七夕番外篇蓬莱八仙下！（2/2）
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
不容他细想，七种煞力在他经脉之内流转盘旋，径直侵入神魂。
自身“大觉觉悟者”的称号权柄被搅动，体内潜藏的万物信我魔音与之相互交融共振。
一身本领当场发生异变：
原本伤人亦伤己的七伤拳，被七煞之力重塑，可调动肝腑七情对应的煞劲，
一拳打出，七种杀念纠缠钻入敌人体内，直接摧残对手五脏内腑；
就连铁布衫硬功，也覆上一层煞雾，竟生出域外污染的侵蚀特性。
熊猫武僧只顾着接纳这股汹涌涌入的煞力，
尚且沉浸在力量暴涨的体感之中，并未察觉冥冥之中早已搭好的因果丝线。
“算得上是一桩好事，但愿你在下一个世界，能玩得痛快。”
一道幽幽的声音在身后响起。
不知何时，本该被压制神识的幻水仙灵已经挣脱禁锢，一双眼眸恢复清明。
他指尖轻轻一捻，直接掐断了熊猫武僧试图向外推演、逃逸的因果通路。
“不好！你一直在装糖，演我！”
就在因果被强行掐断的刹那！
被封锁在命运缝隙之内的天庭敕令再也没有阻碍，轰然坠落现世！
七道晦暗又带着神圣金辉的法相虚影自他的神魂深处破体浮现，
七重曜光轮转，七尊高大法相在他身后缓缓成型：
玄曜镇惧炼灵斩邪尊、苍曜平狂转灵破逆尊、紫曜伐怒融灵诛秽尊、宸曜破疑澄灵镇伪尊、冥曜清惘化灵摧妄尊、幽曜解恨净灵灭恶尊、昊曜抑傲焕灵伐逆尊。
直到此刻，熊猫武僧才猛地惊醒，心神震颤，终于彻悟——
自己方才不只是简单吸纳了亚煞极的七煞。
至高天庭玄穹天帝那道跨维度的敕封，竟借着这次煞力入体，将他直接立为七曜炼灵尊者现世载体。
七情七恶、七魄煞戾尽归己身，一边拥有度化心魔、炼化罪孽的神圣权柄，
一边又承载着上古煞神毁灭一切的凶暴本源，善与恶全部捆缚在自己神魂之中，再也无法剥离。
他后背渗出一层冷汗，连忙催动大觉觉悟神通向内追溯因果，
这一查只觉得头皮发麻，自己的命运已经牢牢和玄穹天帝绑定一处。
“好你个老东西，早就算计我！”
幻水仙灵轻轻一笑：“施主，熊猫道友，这可算不上算计。
是你不经我应允，擅自翻动我的器物。
这锅内之物，乃是须弥天遗留的至宝。
你可知黑太岁？
汇集人间灾厄、晦气、阴湿浊气凝练而成的原始至宝，传闻神仙咬上一口，便可攫取长生。”
他抬手指向那口依旧蒸腾的云蒸蒸笼。
“那只是上古野蛮的用法。
真正的妙用，在于信仰。
就拿端午来说，集齐足够的祭祀、人间念想，便能够蒸馏出延年益寿的镜心仙气。
蓬莱三仙岛一众仙家，源头便是出自这口蒸笼。”
“靠这口锅造出来的仙？”
熊猫武僧眉头紧锁，身后七曜法相随他心绪微微震颤。
“可你们造出来的哪里算真仙，充其量只能算半仙。
空有仙躯，却没有匹配的道心，
不受天道天条制衡，满身凡人欲望，流落世间只会为祸一方。”
这话正中要害。
云蒸蒸笼的确缔造了蓬莱诸仙。
可这群生灵徒具仙的肉身，却不曾证得天道规则，没有神仙该有的自持。
凡人的贪嗔痴尽数保留，不受天庭律条管束，流落九州之外，自然祸乱四起。
“没错。”幻水仙灵叹息一声
“这便是当年始皇帝视蓬莱方仙为魔道的缘由。
为此才布下九州大阵，以禹皇九鼎!
华为九道帝兵，风雷火山阴雷诸般鬼谷学说用来抗衡海外仙流。
中土看待蓬莱方士，向来便视同旁门邪术。
说到底，他们所求自始至终只有一件东西——长生。”
他望着笼中翻滚的黑雾，语气满是悲凉：“长生本就是一种顽疾。
天上神仙求长生，依仗蟠桃、九转金丹；而我们蓬莱，
走的便是黑太岁、火枣，乃至献祭生灵的旁门。”
“不得不说，你现在这模样比之前顺眼多了——
虽说还是比不上你当年那副佛魔相争的六阴白骨神魔相。
不对……你身上的气息怎么没变？”
幻水仙灵话还没说过半句，正提前得意着，骤然察觉到熊猫武僧身上的气息不对。
按道理说，七首古神亚煞极的能力，再配上那位至高天庭敕封天尊的符箓位阶，
本该能直接顶替他的大招，把他的“醉八仙”改成“七煞分身”——
这样既能绊住他，让他腾不出手去解决鬼八仙的事，
至少也能让他被外道魔气侵染，彻底倒向他们魔神一脉。
只可惜眼下这情形，并没有被至高天庭的力量牢牢控住成为灵山世尊如来。
毕竟是东方玄幻的格局，天庭三界之外还有灵山须弥，
横亘在须弥与婆娑世界的夹缝之中，灵山自有其法度。
看这架势，是如来亲临了。
众生皆可成佛，想来……熊猫也能成佛。
但问题是，眼前这只熊猫武僧，怎么没被控住？
他身上的气息丝毫未被污染，反倒像被什么东西牢牢锚定住了。
“这是英魂之刃的认证？
你************的，你都干了啥么？
你该不会是背叛了我们？
我就知道，你成了觉悟者之后，迟早要背弃我们这些外神，投靠英魂之刃！”
幻水仙灵感知到他身上英魂之刃的背书之力，气得破口大骂。
本是同根而生的英魂信息唯一性，本该与英魂之刃势不两立，
结果这家伙倒好，直接投诚上了岸，简直是忘本。
就像一群沉在苦海里的人，看着好不容易爬上岸的同类，
只想伸手把他重新拽下来，结果却发现对方直接踏平了岸沿，半点余地都不留。
“你别这么说，我也是被逼的。
你知道项羽……不对，是那道欲念最炽的霸王残魂。
当初点醒我、
第8位神之手的存在，以紫雷反抗命运的人。
最终还是屈从了自身的命运，成了英魂之刃的代行者。
与曾经那成为负面天道第8位神之手的他的原本命运无任何改变。
我身上这股锚定之力，就是他留下的——
但凡介入英魂之刃的地界，都会被这股力量钉住。
无法重新变回那股不可测不可知的外神信息形态。”
“说实话，我本来不想接这趟差事。
毕竟七夕节的，作者那点小套路总能整出些意外花样，但我没办法。
我要是不来，一身气息早该沉入黑暗了。
既已成佛，本就该斩断一切因果与过往牵连。
就像乔达摩·悉达多，也就是世人所说的释迦牟尼，
他本是迦毗罗卫国净饭王的太子，二十九岁出家证道，
成佛之后，故国被拘萨罗国琉璃王率军攻灭，释迦族人惨遭屠戮，
至亲凋零殆尽，最终孑然一身。
唯有一魔伴随长身。
佛典里总说佛陀晚年孤寂，独行于天地间，唯有佛法相随。
可我不一样，我不想晚年孤苦，也不需要一个偏执到疯魔的波旬。
没办法，我只能接下这个任务。”
佛陀先讲了乔达摩·悉达多的生平旧事，又扯了一通改编版的、关于霸王与宿命。
最后就是关键那就是自己不想被猎魔人那个颠婆盯上。
“你当我会信你？
你曾是佛教之主，也曾是魔教密宗之主！”
“你还有脸说？
看看你现在这副样子，堂而皇之上了岸，一身扭曲黑暗的根骨，哪还有半分我们外神的样子？
不被正道认可，也不被魔道接纳，亏你还当过密宗教主。”
“说起这个，我倒想起个地狱笑话。”
幻水仙灵忽然怪笑起来，哼起一段诡异又黏腻的歌谣，调子阴恻恻的，像骨头互相摩擦的声响：
咚咚咚，咚咚。
阿姐呀阿姐，我的头在你怀里敲响。
这鼓面软啊，像阿姐你的皮肤，温温柔柔。
咚咚咚，咚咚。
额骨磕在你骨上，那骨头白啊，像阿姐的肌肤。
咚咚咚——
阿杰敲起了嘎巴拉，阿姐的魂儿踏着鼓声跳。
阿姐呀，你慢些走，等等我呀……
他边唱边比画，颠三倒四地说着密宗人骨祭祀的秘仪，一会儿提人皮，一会儿提头盖骨，越说越龌龊。
“停停停！你这都说的什么乱七八糟的？
首先我纠正你一点，人皮鼓确实有，
另一个呃头盖骨!
配合着人皮鼓敲动!
这你就纯诬陷了，首先你要明白一个概念，那就是开窍。
不是那种思想上的开窍是生理意义上的开窍。
更不是那种普通拨浪鼓，是密宗祭祀用的嘎巴拉灵骨鼓——
鼓身以大德高僧的头盖骨为胎，蒙以兽皮，经特殊仪轨加持，
敲之可沟通幽冥、感应万物有灵。
是大门高僧圆寂之际。
用特殊秘法在头顶骨上自内而上开窍。”
“而且我们从来不用外道凡夫的头盖骨做鼓面。
只有修行有成的大德高僧，头盖骨上自有开窍灵韵，蕴有无边法力，才能入器炼鼓。
可一旦动用这等法器燃命显法，
开窍过后!
三刻钟后持器者便会魂飞魄散，是真正的以命证道。”
“至于你说的手骨法器——我们一般只用大德高僧的指骨炼制降魔金刚杵，
尤以华严宗的最为圆满。
华严宗讲‘一法统万法，万法归一’，最终化出最初的如来神掌；
其论法以指诀灵动、结印精妙闻名，所以用指骨炼成的金刚杵，
最是契合‘以一法破万法’的真意，乃是白骨之城的镇城之宝。”
熊猫武僧不解释还好，越解释越觉得浑身是嘴都说不清，反倒越描越黑。