第268章 乘车有仪：出行中的庄重与沉稳（2/2）

随着社会的发展，科技的进步，现代社会的交通工具日益便捷多样，汽车、地铁、高铁、飞机等成为人们日常出行的主要选择。然而，曾经“升车，必正立，执绥。车中不内顾，不疾言，不亲指”所蕴含的“秩序、体谅、约束”精神，在不知不觉中被人们遗忘，取而代之的是混乱的乘车秩序、随意的言行举止，“乘车之失”成为了现代社会很多人出行的常态。

在现代社会的公共交通工具上，“上车无序”的现象十分普遍。在地铁、公交车站，每当车辆到站，人们总是蜂拥而上，不顾老人、小孩与残疾人的需求，争抢着上车，有的甚至会推搡他人，导致上车秩序混乱。去年我在上班高峰期乘坐地铁，看到一位老人想要上车，却被拥挤的人群挤在车外，直到地铁关门，老人都没能上车，只能无奈地摇摇头，等待下一班地铁。还有的人在乘坐高铁、飞机时，不按照规定的座位就坐，随意占用他人的座位，当被要求让座时，还态度恶劣，拒绝配合，严重破坏了乘车秩序。

在车上，“言行失范”的现象也屡见不鲜。有的人在地铁、公交车上大声打电话、聊天，声音嘈杂，影响其他乘客的休息；有的人在车内随意吃东西、乱扔垃圾，将车内环境弄得脏乱不堪；还有的人在车内随意用手指着窗外的景物大声议论，甚至在车内追逐打闹，不仅影响其他乘客，还存在极大的安全隐患。我曾在公交车上看到两位年轻人因为一点小事大声争吵，甚至差点动手，整个车厢的乘客都被吓得不敢出声，原本平静的乘车氛围被彻底打破。还有的人在乘坐高铁时，将脚放在前排座椅上，或者在座椅上躺卧，完全不顾及其他乘客的感受，这种自私的行为，不仅违背了乘车礼仪，也破坏了公共秩序。

在私家车出行中，“言行失范”的现象也十分突出。有的司机在驾驶过程中随意变道、加塞，不遵守交通规则，导致交通事故频发；有的司机在车内大声打电话、听音乐，甚至与乘客争吵，分散注意力，危及自身与他人的安全；还有的乘客在车内随意乱扔垃圾，或者将身体伸出窗外，不仅影响市容市貌，还存在安全风险。去年，某地就发生了一起因为乘客将身体伸出天窗，导致头部受伤的交通事故，令人惋惜。

为何现代社会会出现“乘车之失”，逐渐丧失“秩序、体谅、约束”的精神？一方面，是“快节奏生活”的影响。现代社会的人们生活节奏越来越快，出行时也追求“快速、高效”，往往忽略了乘车的秩序与礼仪，认为“只要能到达目的地就行”，从而变得浮躁、冲动，不顾及他人的感受；另一方面，是“个人主义”的过度膨胀。很多人过分关注自身的需求与感受，忽视了公共利益与他人的权利，认为“自己舒服就行”，从而变得自私、冷漠，不遵守公共秩序；此外，“礼仪教育的缺失”也是重要原因。在现代教育中，过分注重知识的传授，而忽视了礼仪与道德的培养，导致很多人不懂得基本的乘车礼仪，也不明白“秩序、体谅、约束”的意义，最终在乘车出行中出现偏差。

五、重拾“乘车之仪”：让秩序与沉稳回归现代出行

在现代社会重拾“升车，必正立，执绥。车中不内顾，不疾言，不亲指”所蕴含的“秩序、体谅、约束”精神，不仅是对传统文化的传承，更是改善公共交通秩序、保障出行安全、构建和谐社会的需要。这份重拾，可以从以下几个方面做起：

（一）以“有序之心”遵守乘车秩序

有序是乘车出行的基础，也是“升车，必正立，执绥”的核心。在乘坐公共交通工具时，我们要自觉遵守乘车秩序，排队候车，不拥挤、不推搡，主动为老人、小孩、残疾人等特殊群体让座；上车时，要保持平稳的心态，慢慢上车，不慌慌张张，确保自身与他人的安全；在乘坐私家车时，要遵守交通规则，不随意变道、加塞，不超速行驶，确保行车安全。

如今，很多城市已经开始重视公共交通秩序的维护：有的地铁车站设置了排队引导线，安排工作人员引导乘客有序候车；有的公交车上设置了“爱心专座”，鼓励乘客主动让座；有的城市还开展了“文明乘车”宣传活动，提高市民的文明乘车意识。这些举措，不仅改善了公共交通秩序，也让“有序乘车”的理念逐渐深入人心。

（二）以“体谅之心”尊重他人感受

体谅是人与人之间和谐相处的关键，也是“车中不疾言，不亲指”的核心。在乘车过程中，我们要学会体谅他人的感受，不大声喧哗、不随意吵闹，避免影响其他乘客的休息；不在车内随意吃东西、乱扔垃圾，保持车内环境的整洁；不随意用手指着他人或窗外的景物大声议论，避免引起他人的不适。

在乘坐公共交通工具时，我们可以主动与他人保持适当的距离，尊重他人的私人空间；在乘坐私家车时，乘客要体谅司机的辛苦，不与司机争吵、不干扰司机驾驶，确保行车安全。我的一位朋友在乘坐地铁时，总是会戴上耳机听音乐，尽量不发出声音，她说：“地铁是公共空间，每个人都有权利享受安静的乘车环境，我不能因为自己的行为影响他人。”这种以“体谅之心”对待他人的态度，正是现代社会所需要的乘车礼仪。

（三）以“约束之心”规范自身言行

约束是个人修养的体现，也是“乘车之仪”的核心。在乘车出行中，我们要学会约束自己的言行，不做违背乘车礼仪、危害公共安全的事情；在公共交通工具上，要遵守公共秩序，不做影响他人的行为；在私家车出行中，司机要约束自己的驾驶行为，遵守交通规则，乘客要约束自己的言行，不干扰司机驾驶。

为了规范自身的乘车言行，我们可以从小事做起：在乘坐地铁时，不大声打电话，尽量缩短通话时间；在乘坐公交车时，不随意走动，坐稳扶好；在乘坐私家车时，不将身体伸出窗外，不随意乱扔垃圾。通过这些小事，逐渐培养自己的“约束之心”，提高自身的乘车修养。

（四）以“礼仪教育”培养乘车素养

礼仪教育是培养“秩序、体谅、约束”精神的重要途径，也是传承“乘车之仪”的关键。在家庭中，父母要以身作则，用自己的言行教会孩子如何文明乘车，比如在乘车时不大声喧哗、主动为他人让座；在学校里，要开设礼仪课程，教授学生基本的乘车礼仪，让学生明白文明乘车的意义与价值；在社会上，要通过媒体、公益广告等形式，宣传文明乘车理念，营造“文明乘车”的社会氛围。

如今，很多学校已经开始重视乘车礼仪教育：有的小学会组织学生开展“文明乘车”主题班会，让学生讨论如何文明乘车；有的中学会组织学生参与“文明乘车”志愿者活动，引导乘客有序乘车；有的大学会开设传统文化课程，让学生了解古代的乘车礼仪，培养学生的乘车素养。这些举措，不仅能让学生养成良好的乘车习惯，也能让“乘车之仪”的精神在年轻一代中传承下去。

六、“乘车之仪”的传承：跨越千年的出行智慧

“升车，必正立，执绥。车中不内顾，不疾言，不亲指”，这句短短十二字的古训，跨越了两千多年的时光，依然闪耀着出行智慧的光芒。它不仅是古人乘车出行的行为准则，更是中华民族出行文化的集中体现——对秩序的尊重、对他人的体谅、对自身言行的约束。

从爷爷乘车时的“稳乘慢行”，到西周周公旦乘车时的“端正沉稳”；从东北的“马车稳乘讲规矩”，到江南的“乌篷船端坐显雅致”；从现代社会志愿者引导乘客有序乘车，到学校开展乘车礼仪教育——“乘车之仪”的形式在变，交通工具在变，但“秩序、体谅、约束”的核心从未改变。

在现代社会，虽然我们面临着“乘车之失”的困境，但只要我们能重拾“乘车之仪”的出行智慧，用“有序之心”遵守乘车秩序，用“体谅之心”尊重他人感受，用“约束之心”规范自身言行，用“礼仪教育”培养乘车素养，就能让“秩序、体谅、约束”的精神重新融入我们的出行生活，让公共交通秩序更加井然，让出行更加安全、舒适，让中华民族的出行智慧在新时代焕发出新的活力。

愿我们都能记住这句古训，在乘车出行中保持一份有序、一份体谅、一份约束，让“乘车有仪”的出行智慧，照亮我们每一次的出行之路。