第六百一十五章 一即全，全即一（1/2）
与两人的交易相比，让巫族继续留在小洪荒下方只能说是小事。
本来敖丙可以什么要求都不提的，但巫族所在的地方确实太关键了。要是和他一点关系也没有，那的确有些不妥。
所以，他顺嘴提了个要求，让巫族修行化龙之法。这样，在外人看来，巫族就成了他的传人，栖息在小洪荒下方完全不突兀。
“这倒也行。”
后土娘娘点头，她对巫族具体修行什么法并没有强制要求。事实上，当年仙道兴起的时候，巫族是最先尝试的。
奈何，巫族天生没有元神，与仙道属性不合，根本无法修行。
倒是魔道，与巫族相性最高，甚至可以说是为巫族量身打造的，巫族修行之后，简直犹如天助，速度堪称一日千里。
奈何，哦到与浑沌魔神纠葛太深，纵然对巫族有用，祖巫也是看不上，不愿学之。
现在想来，巫族这个决定，真的是太英明了。当时谁能想到，魔道是个大坑呢。幸好巫族没有修行魔道，不然后果不堪设想。
混沌魔神借巫族之体复活，这对双方来说都是一个莫大的讽刺。
魔道不能炼，仙道炼不成。可以说，巫族的处境相当尴尬，现在也没有合适的修行体系，全靠提升血脉变强。
这也是为什么，巫族发展不如妖族的原因。修行体系不完善，大大拖累了发展速度。
祖巫倒是想改变这一点，但效果不是很好。只能靠着盘古传承，研究出一套顶级炼体之法。
这炼体之法强是强，但入门难，大成更难。哪怕是巫族，能有成就者也不多。
说到底，功法再好，也不如一套完整的修行体系。因为功法只是完整修行体系的一部分，体系越完整，蕴含的功法就越多。
一个势力的崛起，不是一部功法就能做到的，必须有着完整的修行体系。这样，后人才能不断的推陈创新，越来越强。
巫族欠缺的，就是这个。而人龙法的出现，无疑弥补了这点。
人龙并不是一个种族，而是一种大道，一种修行体系，一种使人不断蜕变生命层次的修行体系。
而这，恰恰正是巫族所需要的。
巫族加上人龙之道，可谓是强强联合。因为巫族的进化路线可以说是洪荒最明确的，普通巫族，先天巫族，先天大巫，祖巫，盘古。
巫族的每次血脉蜕变，都是生命层次的跃迁。
所以，人龙之道无疑是最合适巫族的，能让普通的巫族不停的蜕变血脉，一步步升级为先天巫族、先天大巫、乃至祖巫。
人龙是一种统称，是对进化至极限的生灵的尊称，并非特指某个种族。
于人族，人龙就是人中之龙。于龙族，人龙就是祖龙。于巫族，人龙就是祖巫。于先天生灵，人龙就是先天神圣。
是以，不要觉得巫族修行化龙之法后，就不再是巫族。
相反，哪怕修行了化龙之法，他们仍是巫族的一员，这点不会因此有任何的改变。
不同的是，他们在巫族之外，多了一个人龙道弟子的身份。
这是很正常的情况，就如人族可以加入玄门，加入天庭一样，巫族当然也可以加入人龙道，这并不影响他们本来的身份。
故而，后土娘娘自然不会拒绝敖丙的提议。甚至于，就算敖丙不主动提，她也是准备这么做的。
没办法，谁让人龙之道很适合巫族呢。变强之法巫族已经错过太多了，这次绝不能错过。
…………
与后土娘娘商量好后，敖丙立即就行动起来。
他先是让栖息在盘古神殿里的巫族十二部落全数搬出去，然后直接扛起盘古神殿，来到鸿蒙无上天的核心，也就是紫微星上。
这里，不知何时，一座高大的祭坛耸立，古老神圣，庄严肃穆，无尽的神威浩荡。
此乃祭祀盘古大神的祭坛，为天道所准备。
敖丙想要将盘古神殿融入鸿蒙无上天的想法确实很好，但想要做到这一点，却超出了他的能力范围。
或者更直接的说，整个洪荒，包括天道在内，都没有摧毁盘古神殿的能力。
这可以说是洪荒最为坚硬的宝物了，盘古头骨所化，三千混沌魔神联手也难以伤其分毫。
就凭敖丙也想将其化去？做梦的吧。不仅他不行，天道也不行。偌大的洪荒，唯有一人能化掉盘古神殿，那就是盘古大神。
能化去盘古头骨的，只有盘古大神本人。
这就是敖丙准备祭祀盘古大神的原因，向他表明自己的想法，进而让他彰显神迹，以无上伟力化去盘古神殿，使其与鸿蒙无上天融合。
敖丙也不担心盘古大神拒绝，因为此事对他也有利。或者说，他得到的好处才是最大的。
盘古神殿融入鸿蒙无上天后，势必会使其进一步演变，更为接近永恒之境。而鸿蒙无上天呢，从某种程度上来说，乃是盘古大神道果的投影。
是以，鸿蒙无上天越强，盘古大神得到的好处就越大。事关成道与否，他巴不得鸿蒙无上天越强越好，如何会拒绝敖丙的提议？
也就是说，此次祭祀，无非是走个过场，向盘古大神汇报一声，绝不会有任何意外。
将盘古神殿放在祭坛上，敖丙与后土娘娘上前，以不周鼎为香炉，焚香上表，将自己的计划告知盘古大神。
良久的沉默之后，冥冥之中，一股难以想象的伟力降临。
旋即，就见坚固不朽的盘古神殿，竟是开始一点点的分解，化成一缕缕精纯的永恒道韵，融入鸿蒙无上天之中。
这永恒道韵，是盘古大神生前道果的显化。他陨落前，就已经是半步永恒境的存在了。现在的他，无疑更加的强大。
破而后立之后，一定会变得更强。盘古大神开天身陨，是为破。洪荒晋升，朝永恒天地蜕变，是为立。
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