第23章 勿脏我师门第（1/2）
说这“天资凶谲，舞智御人”的蔡京，也怕刘荣算计他？
看你说的，谁不怕被人算计？
这倒怨不得那蔡京多疑，连皇上也多疑。
也别说皇上，即便是一个普通百姓，但凡能沾点自身利益事，都会疑神疑鬼，看谁都像坏人，那叫一个“口言蜜语藏锋刃，目视温情掩猜嗔”。
无他，人性也。
所以说，自古忠诚难得，只因自背叛之事常有，倒是显得这“忠”字一个凤毛麟角。
盖因世人皆是各有各的想法，人人都想那一个荣华富贵。尽管也读了圣贤书，却又都是一副鱼肉和熊掌都吃的样子，手里拿着油条，又看着人家手里的包子流口水。
如此这般，说我国的历史是一个背叛的历史也不为过。
毕竟，但凡是个人，谁都想活舒服一点。
就这看不上眼，甚至嗤之以鼻的“一点”，便让人平白多出些个“为什么”来，倒是一个人性的天渊，且是慢慢的的将这“一点”叠加来，永远想的是再多“一点”就完美了。然，完美哪能得到。
于是乎，这欲望也永远得不到满足。
于是乎，皇帝防了将军、大臣觊觎了自家的江山。
老板防了伙计偷鸡摸狗。老公防了老婆同床异梦。兄弟姐妹且防了彼此独占家产。
如此类推，就连那教拳的老师傅，也毫无例外的对徒弟们留上一两手的杀招，以便自家不堪之时拿来乞食保命。
怎的如此想来？
哈，倒是各有各自的想法，于师父来说，我给你的是饭碗。
你干成了，我就多一个竞争者，你得养我，最起码帮师三年，也是个应当应分的。
然，对学徒而言，教徒授艺，理所应当，你收钱就是你的不对，我没饭吃才来学你这手艺的。你的养我才是。还问我收钱？这就有点不太仗义了，有辱为师之道！
不过，这话说的也不该，但凡现在是个学校，还是义务教育的那种。你站在学校门口嚷嚷：你不应该收我的钱！估计吧，你喊上一年，也没什么人愿意搭理你。
而且，现在的学校也不叫你任何的谋生手段。
说白了，都是站在自己的利益上自说自话，以至于这点本就不多的传统手艺，经得几代的师传，也只能来的一个越留越少。
没办法，这心思全都用在了相互防备上了，倒是这精进之途，饶是一个无心无力，以致这手中的的手艺不再精进。
那位说了，这不就是现在说的内耗么？
对，是内耗，而且是个标准且严重的内耗。这种内耗往小了说，是家宅不宁，往大了，说是个祸国殃民也不为过。
那就别内耗了，大家都敞开了心怀不好吗？
说这话，你肯定没瘪什么好屁。
除非你像我一样，从小就励志当一个医学家，发明一种吃了大家都一样聪明的药，这样就没什么烦恼了。
倘若在当今这个社会，你若不防人的话，那便是一个找死。
即便是一个小小家庭，也别说什么家产，即便是穷的叮当响，也有为了些许的好处，兄弟妯娌之间也是一个恶斗不断。
也别说什么财产，我还见过因为一卷卫生纸打起来的呢。
为什么会这样？
要理解这样的事，就还得回到我们所讨论的“德”与“才”之间的矛盾上来。
世人常为“得”而“得”，且沉迷于这种“得到”快感，而不去审视，这“得”是否合是了一个“德”字。
于是便，便有无良父母将那子女尚幼之时弃之不顾，待到老来无依便万水千山的寻来，以亲情要挟了，求子女赡养他安度晚年。也有那无德子女，索求无度，而起戕害父母之心。
人，本性本就是一个求活，无可厚非也。然则如此倒是一个无赖之嘴脸，饶是让人咬了牙的恨恨。
然，更可恨者，却偏偏有人拿了“以德报怨”四字要挟之。
若其心有“德”，倒不如自己带回去养之方成就自家之大善也。
然，且是不会，倒是也怕了那无“德”之人算计他去。
如此，便成就了那“害人之心不可有，防人之心不可无”的至理名言。
且是说来脏嘴，不说也罢。
书者，导人为善方是正途，且不以揭丑扬恶为能事。
小子无能，与此事上断也不敢违之。
咱们还是回到书中。
看了那雪地里趴在雪地里舔碗的吕帛，那蔡京也是个恨恨于心，口中念道一句：
“吕帛……”
然，随即便暗自狠狠咬了牙根，眯了眼，再看那刘荣。拱手问道：
“某，有一事不明，还需平章先生点解一二。”
这话说的，连名字都懒得说了，直接一个“某”自出口。意思就是：这事太他妈脏了。我跟你说这个，连提名字都觉得丢人。
说罢，便一把夺了身后管家赵祥手中的气死风灯，探身抵面刘荣，问：
“押了其姐为质，此事便是无虞？”
见蔡京提灯起身抵面，慌的刘荣赶紧将那头埋在两壁之间，哆哆嗦嗦的不敢动弹。
天黑地暗，雪花遮掩，气死风灯孤光，万般的惊恐，令那刘荣不曾见那蔡京眯眼视之。
然，那声“某”字，也让那刘荣饶是一个肝颤。
然，见问倒也是一个不敢不答，只能低头心惊胆战了小声道：
“此此子……与与，他姐姐私私通，诞下男婴一个……”
此言一出，也是惊的那蔡京一个浑身的哆嗦。
怎的？血亲乱伦啊这是！乃“禽兽行”?！“十恶”之一也！
那位问了，什么是“十恶”？
十恶者：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱！不可赦！
其中内乱，便是说的是这血亲乱伦！跟“谋反”一样！挨剐的罪过！
关键是，这刘荣后面还跟了一句“诞下男婴一个”！
心下也是个撼然！
这证据链确凿的！开封府的那些个判官都堕落成这样了吗？都他妈是些个干领薪水不干活的？我当权知开封府那会，也不这样啊？就这路人，已经死一百多回了？
与那眼前这位，趴在雪地里心安理得舔碗的吕帛，那“伐冢藏、毁室庐”朱氏父子简直就是圣人一对啊！
然，震撼之后，刘荣适才那句“押了其姐为质”便又撞入心怀。
诶？怎的还动心了？
不动心也没办法啊。
用人来说，且有管用和好用之分。
管用的话，就是于此事上有“才”，能把事情顺利的推行下去。不过，也仅仅是个管用。至于控制来说，那叫一个断不会合了你的心意。因为他们有自己的想法。
一个做事的什么想法？
那多了去了。
往好里说，但凡德行够的，也是一个文要守正，武要守忠。指望他们去帮你办事？也只能回你一个“存天理，灭人伦”！让你合理的控制一下你的欲望。
那有没有不这么麻烦的？有，无正无忠的倒是一大把，不过，他们要守财。
说白了，你的给点钱，不能白使唤人。名、利，至少你的让人占一样吧？
那有没有不要钱？也不图名的？
有，不过那就很可怕了，世上最怕的就是免费的。
你想啊，给钱给人给地位，还架不住他们贪呢。
那就没法用了，德才兼备之人真真的一个难寻。
这话说的，你想白嫖都想成这样了？还不允许人家有点私心？
若图财的话，也有他们自己的利益所在。
既然，有利益所在，那就没什么忠诚度可言了。那就谁给的多跟谁呗。大家都是讨生活的嘛。
这样的人，严格上来说，就跟现在所说的职业经理人差不多。
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