第82章 亦或是神女（82）（1/2）

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元君是为大名，小女郎尚幼，未长成前且随亲近之人唤她作茀禄。

该如何描述这小小茀禄，又该诉说她是个何样的孩子呢？

世间可用于形容人事的词藻万千，吉了多也耳闻。她曾也试图拼凑这万千词藻中的些许去猜想自己的女儿会是如何，只猜想毕竟凝不成人形，塑不了活人，几番无果后便就弃了。

弃了猜想的念头，倒不是说吉了对女儿没有了期待，她已然计算为女儿谋得所有，怎么可能没有期待呢？

她对女儿有着太多的期待，而那些个成形不成形的期待都像极了她的贪婪。庆幸的是，她的女儿茀禄生来就合了她全部的期待，远远超出她的期待。

世间幼儿皆是生来蒙昧，茀禄也不例外。她降生后的月余与寻常幼儿并无不同，多数时候酣睡，少数清醒时候也满心满脸一副世间万事不过心的纯然模样。

她偶也哭闹，饿了哭闹，睡不好哭闹，不在吉了身边更是哭闹，可要说她究竟流了几回泪，其实屈指可数。

比起本能似的哭闹，茀禄更少笑，她似乎吝啬笑容，或者说，尚无意识的幼儿不懂得为何要笑便就不会笑。

偶尔抿嘴形成的唇边浅窝称不上是笑，虽然宗父宗母等人总认那是茀禄在笑，也因此莫名认定茀禄算得爱笑的孩子。

茀禄在百日前后，约莫已能清晰识人、视物，而也是自她识人视物起，她那满脸满心的无神蒙昧在极快褪去，紧接又悄然变化成了灵醒的聪慧模样。

她内里是如何在变化？无人知晓。可茀禄就是在众人眼前，在吉了眼前，悄然发生了变化。

这种变化就像是一具无神的躯体突然有了神魂，也终于迎来了本该有的灵动鲜活。

宗寿与宗父觉茀禄是生来有宿慧，是先天智慧之人，父子二人极自负且意满地接受了茀禄的不俗，每每与有荣焉地夸耀。

最爱重茀禄的吉了反不如宗寿、宗父般坦然，竟还因着茀禄的聪慧罕见慌乱了些时日。原谅吉了，她第一瞬的反应并不是为女儿的聪慧欣喜。

她太知道什么是“宿慧”，她的“宿慧”皆是来自前几世的种种经历啊。她的女儿呢？她的女儿也有着同样的经历吗？

若是如此，先天智慧哪有任何值得欣喜之处呢？

吉了如惊弓之鸟般，畏惧女儿的命运与她同一。

她太惊惶，哪怕心底知晓命运同一的可能极其渺茫，可仍是止不住地慌乱、畏惧。

宗寿不懂她的畏惧，就不知她为何慌乱，劝慰吉了也只说着什么“女儿聪慧是善事，你我总能护她周全”，诸如此类的空洞话语。

吉了无意回应宗寿，可他话语中隐含的世俗意又叫吉了烦，她如何会以为女儿聪慧是不善？又怎说得好似女儿聪慧就会招致是非般，得顾什么周全？

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