第906章 学苑改制（1/2）

“如何？”秦臻笑问。

“兵...兵法，算术耳。李牧之才，确非常人可及。”韩非放下简报，淡淡评价。

“非兄所言极是。”

秦臻点头，随即话锋一转：“然，臻以为，兵法是术，治国，亦是术。”

他走到舆图前，指着那片广袤的、已被染成黑色的土地：

“李牧将军之所以能百战百胜，在于他能精准掌握战场之上的一切‘变量’，天时、地利、人和、后勤、敌我之优劣。

治国平天下，其理相通。欲求长治久安，社稷稳如泰山，亦需如此。”

“我大秦治下，有多少户籍？多少丁口？老弱妇孺各占几成？多少田亩？每年可产多少粮秣？若遇灾年，仓廪存粮又可支撑几何？可可征赋税几何？其民，习性如何？欲求为何？怨在何处？盼在何方？”

“若这一切，皆能如李牧将军算计草料马匹一般，被各级官吏精准记录、量化、分析。则政令之通达，赋税之征收，民心之向背，皆可洞若观火，了然于胸。届时，以法为绳，以术为驭，以数据为眼，则天下虽大，亦不过掌中一棋局耳。”

秦臻的这番“以数据驭国、以术治国”的理念，让韩非再次陷入了长久的沉默。

他无法反驳。

因为这套理论，与他自己所信奉的、将国家运转到极致的法家思想，在内核上竟是如此相似。

都是将复杂的世事，简化为可以被计算、被掌控的“术”。

区别只在于，他韩非的“术”，更多根植于对人性本恶的洞察和利用，是驾驭臣下的权谋心术。

而秦臻的“术”，则更为宏大，更为冰冷，它试图将整个国家，都变成一个可以被精确计算的数学模型。

这是一种超越了人性善恶、直达存在本质、令人感到恐惧又无比向往的绝对理性。

这种思想，让他感到了一种近乎于恐惧的强大，也让他看到了自己学说中，那过于偏执于“人性”的局限。

他的内心，再次受到了冲击。

借着李牧讲学所带来的思想冲击波，秦臻知道，时机已然成熟。

他连夜上书嬴政，正式提出了那份早已在他心中酝酿了数年之久的，关于鬼谷学苑的全面改革方案。

他建议，将鬼谷学苑，正式提升为大秦的“中央学宫”。

下设兵、法、农、工、医、算六科。

由李牧、廉颇、尉缭执掌兵科；由李斯、以及廷尉府资深法吏执掌法科；由郑国、以及农家巨子执掌农科；由墨家巨子与工尉府墨枢、张景、张义团队执掌工科；由民间医家圣手与宫中太医执掌医科；由精通算术的学者执掌算科。

再于天下广招英才，无论出身，无论国别，只要天资聪颖，品行端正，皆可入学，进行为期三至五年的标准化、专业化的培养。

兵科习战阵推演、地形测绘、后勤统筹；

法科习律令条文、狱讼实务、文书案牍；

农科习稼穑之术、水利营造、田亩管理；

工科习器械制造、城池营造、度量衡法；

医科习病理药理、战场急救、疫病防治；

算科则为各科基础，精研数术、统计、测量。

学成之后，举行由丞相府、国尉府、廷尉府等联合主持的大考。

优者，直接授予官职，或入行伍，或为郡县之吏，或入府衙，派往大秦各处，为大秦效力。

此方案一出，等同于要将鬼谷学苑，从一个思想自由的“百家争鸣”之地，彻底转型为一所为大秦量产标准化、专业化技术官僚的“中央党校”，一个未来帝国官僚体系的庞大摇篮。

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