第719章 被苏泽镇压的儒者们(2/2)
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
范宝贤沉吟。
这路子听起来踏实,也更安全,回归到了《商报》创立的初衷。
不碰纲常国策,只谈买卖经营,朝廷不会忌惮,商人也会爱看。
“真的能行”
“我想试试。”
范宽吐了口气:
“苏公说“实行而一』,经济本就是“行』的一部分。”
“我准备把这些年见过的生意案例写出来,分析成败原因;整理各地物价变动,试著找出规律;甚至算算不同运输方式的耗费,这些事,总比空谈政论实在。”
范宝贤终於点了点头:“好。这个方向我支持。”
气氛终於轻鬆了一些。
范宝贤又喝了口茶,忽然问:
“你觉得苏公这篇文章,最后能引出他说的那种“学问』吗那种能测度人心的学问”
范宽想了很久,说道:
“我不知道。”
“若是別人这么说,大概是天方夜谭,可苏公这么写了,大概是有吧。”
范宝贤也点点头。
苏泽当年在《乐府新报》上预言的东西,不是都一一实现了吗
火车、远洋航行、澳洲北洲发现。
范宽笑了笑,有些自嘲:“这大概就是苏公厉害的地方。他不直接告诉你答案,但是他所指的路,肯定有答案。”
范宝贤也跟著笑了起来。
他突然觉得这样也挺好的。
如今的大明,可以说是神仙打架。
范宽能在这个时候急流勇退,转而去研究经济,总比跟著那些儒生们研究苏泽说的学问强。生意不好做,但是总比推测人心容易些。
这哪里是简单推测某个人的心思,分明是要研究天下人心的学问,这还能算学问吗
在范宝贤看来,这比蒸汽机还像是仙术。
这种事情,还是交给那些最顶尖的读书人去研究吧。
范宝贤站起来,拍拍他的肩:“行了,既然定了方向,就好好做。报馆这边需要什么数据、人手,你列个单子,族里会支持。”
范宽点头,他送走了范宝贤之后,將那份没印刷的增刊收起来。
自己在政治上还是太幼稚了。
以后这种事情,还是让那些顶尖的大儒去爭吧。
《新乐府报》编辑部里,空气凝滯,气氛也很沉重。
何心隱、何素心、李贄三人围坐桌边,面前摊著刚送来的《乐府新报》。
苏泽那篇文章已经被反覆读了三遍。
何心隱揉了揉眉心。
他没说话,只是起身走到窗边,望向街上熙攘的人流。
李贄突然拍案大笑。
“好!好一个苏泽!”
他眼睛发亮,手指敲著报纸:
“他说我和范宽“下结论太快』,说我们没找到研究“人理』的方法就急著开炮,他说得好!说得对!”
“我说写的时候,这文章怎么这么彆扭呢!”
何素心皱眉:
“李公,这有什么好高兴的他这文章一出,咱们前日那篇就成了笑话。”
李贄摇头:“不,这才是真学问该有的样子!”
“我以前写文章,骂程朱,骂腐儒,骂来骂去不过是换著花样说“你们不对』。可苏泽指了条新路,怎么才能知道“对』是什么”
他站起来踱步:“他说要找方法,要建一门观测人心的学问。这话听起来像梦话,可他既然说了,就一定有门道!”
何心隱转过身。
他脸上没什么表情,向好友问道:“卓吾准备怎么办”
“留在京师。”
李贄答得乾脆:
“苏子霖的奏疏我都看过了,他的文章也都读过了。”
“他说有这门学问,就一定有,说不定他早就想出来了,只不过没到合適的时机来公布。”“苏泽在中书门下,太子身边,他接下来肯定还有动作。”
“我要盯著他,看他这个“学问』是什么样的。”
何素心看著狂热的李贄,也不再说话,他知道李贄对什么都不感兴趣,最关心的就是学术。他也並非是对某一门派的学术特別忠诚,如果说有的话,他忠於的就是追求真理。
何素心看向何心隱:“老师,您呢”
何心隱走回桌边,慢慢折起报纸。
“我走。”
李贄停住脚步:“走去哪儿”
“乡野,田间。”
何心隱把折好的报纸放进袖袋:
“苏泽说得对,坐在京师编报纸,听几段士子牢骚,就以为知道天下人心,那是自欺欺人。”何素心急了:“老师,报馆!”
何心隱打断他:“我办过学,办过报,也在乡野呆过,但是从没有认真听一听百姓的想法。”何心隱又说道:
“其实读了苏子霖这篇文章,我倒是有了启发。”
李贄和何素心都看向何心隱。
何心隱说道:
“单个的人心自然难测。”
“可若將人心聚拢,结成社呢像这些脚夫,单个与牙行、僱主討价还价,声音微弱。但若他们合为一社,共进退,所需所愿便能发出声响,让官府听见。”
何素心想到了什么,当年何心隱曾经在家乡办过聚和堂,搞过社会实验,难道要再搞一次可是聚和堂不是失败了吗
何心隱看出了子弟的心思,他说道:
“不是聚合堂。”
何心隱摇头:
“聚合堂是我自上而下定规矩,百姓照著做,终究是外力强合。我想的是另一种“合』。”“苏子霖说要“观测人心』,寻找方法。”
“这“合作』或许就是一种方法,一个“观测』的入口。”
“百姓自己结社,自定章程,处理自己的事,种田的合起来买种、用牛、卖粮;做工的合起来议价、接活、互助。”
“人心如何,看这社能否运转,便知道了。”
何素心疑惑地问道:
“何师,这与学问何干”
李贄倒是明白了何心隱的想法,他问道:
“何兄,你的意思,这“合作社』本身,就是一种探究“人理』的实学”
“看百姓如何自组织、如何协商、如何解决生计,从中见人心所向、见伦常所需”
何心隱点头说道:
“对!”
“苏泽讲“实行而一』。这合作之事,本身便是“实行』。百姓在合作中摸索相处的道理,这便是“人理』在具体中生成、演变的过程。”
“用一社之理,就可以推一乡之理,再推一县之理!”