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第737章 小皇帝教育问题(1/2)

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第737章小皇帝教育问题

苏泽也是思考过太子,也就是现在小皇帝的教育问题的。

其实小胖钧的脑子不错,小时候读书也有李贵妃看著,也算是刻苦,所以他的底子不差。

小胖钧小时候玩心比较重,这些年隨著年纪增长,也逐渐稳重了下来。

按照正常的皇室教育,接下来就是要继续钻研儒家经典。

大明很多皇帝,儒学素养都是不错的,这都归功於大明的皇室教育。

但是到了今天,苏泽认为皇室教育需要改革了。

苏泽铺开纸笔。

他先画了一张表格,左列是科目,右列是內容与形式,中列是目標。

“经史”仍是首位,以史为鑑,是中华文明的根基,身为皇帝如果不通歷史,就无法吸取歷史教训。

但是苏泽的修改方向不同。

不再追求训詁考据的深度,而是“通大义、明兴衰”。

苏泽的办法,还是沿用当年的太子教育的老办法,通过故事,也就是歷史上的重大事件为主脉,讲解其背景、决策、后果,並与当前朝政略作比较。

从事件再引发出人,从而形成对歷史人物的评价。

然后再进行总结,讲解歷史问题在时代背景下的局限性。

接著是“国政实务”。

苏泽列了子项:財政、刑狱、边备、民政。

每项不设固定讲官,而是由对应衙门的主官或资深官员轮值入宫,带著真实的公文案例进行讲解。

例如户部可讲解一份漕粮调拨的奏疏,从计算、调配到执行难点,刑部可剖析一桩疑难案件的审理逻辑与律法適用。

目標是让皇帝了解政务的实际运作流程,知道“一件事从题本到落实,中间有多少关节”。

这种实务的课程,也是小胖钧最喜欢的。

这不是机械性的讲述规程,而是要让皇帝知道,整个官僚体系是由一个个具体的人构成的,任何一道命令都不是圣旨一下就能执行到位的,很多政策到了

第三项是“经济民生”。

苏泽在这里停顿良久,最终写下:市场、货幣、物价、田赋、工匠、商贸。

他计划请范宽这样的实学学士,或户部、市舶司的实务官员,讲解基本的经济概念,如“钱何以流、物何以贵贱”,並辅以简单数据。

这就和当年苏泽给小胖钧安排的经营游戏差不多,不过这一次“游戏”是整个大明帝国。

同时,苏泽也贴心安排了实践课程。

每年春秋两季,皇帝应在严密护卫下,择京师一处市集或工坊“观风”半日,亲眼看看交易、听听市井议论。

这也是最重要的。

在苏泽看来,一名皇帝最重要的就是要懂得管帐。

財政是帝国存续的根基,大明这样的帝国,財政破產才是其衰败的唯一原因。

对於如今的大明来说,一切问题都是经济问题。

如果皇帝不能理清大明的帐本,那么

所以財政课程是必须的。

第四项是“格物致知”。

苏泽將皇家实学会的部分浅近內容引入,如天文历法、农器改良、水利工程模型、新式织机原理等,由黄驥、潘季驯、陶观这类学士以实物或图表演示,目的不在让皇帝成为专家,而在“知技艺亦能强国利民”。

这部分苏泽也同样安排了一些实学实验,加深皇帝对於实学的兴趣。

第五项是“舆图与四方”。

苏泽认为皇帝必须对疆域、周边形势有直观认识。

他建议在文华殿或专门殿宇悬掛大幅精製舆图,由兵部或总参谋部军官定期讲解边防布置、周边部族势力消长,並结合驛传、海图,说明信息传递与物资调运的路径与时效。

这能让小胖钧从小就对海军作战產生兴趣,原时空,其实朱翊钧的军事能力倒是不差。

抗倭援朝打得坚决,万历三大征从军事层面上看都是胜仗。

身为皇帝不需要知道具体的指挥作战细节,但是需要有战略眼光,这份课程在苏泽看来也是必要的。

最后是“刑律与礼法”。

苏泽强调这是“规矩”教育,由刑部、礼部官员讲解《大明律》《皇明祖训》中与皇帝、皇室直接相关的条款,以及祭祀、朝会等重大典礼的礼仪內涵,旨在让皇帝明晰权力边界与责任。

形式方面,苏泽主张变“坐听”为“互动”。

经筵日,讲官陈述后应留出时间,鼓励皇帝提问,甚至安排不同学派的儒生互相辩论。

这些都是皇帝的本职工作,苏泽不希望直接给小皇帝繁重的礼法负担,而是循序渐进地培养他身为皇帝的责任感。

国之大事,在戎在祀。

国家的礼仪性活动,不仅仅是做做样子,而是凝聚朝堂共识,提高王朝法理性的重要仪式。

只要不是铺张浪费,这类仪式並没有什么不好,这些都能够提升国民的认同感。

最后就是民生。

所有课程都需儘量关联百姓生活。

讲財政要说明税收如何影响一户农家的收支;讲刑狱要提及县衙审案对乡里的影响:讲经济要联繫市井小民的生计。

此外,建议皇帝每月阅读一份由通政司整理的“民情摘要”,內容来自各地官府匯报中的民生片段、物价波动、灾异传闻等,让皇帝保持对民间常態的感知。

苏泽还设置了课程表。

每月固定八至十日为经筵日,上下午各一科,循环进行。

实务课程与实践活动则穿插在其余朝务间隙,每旬至少一次。

讲官队伍需扩大,除传统翰林、阁臣外,引入六部实务官员、总参谋部军官、实学会学士,甚至资深县令、漕运吏员等,確保所授內容“接地气”。

苏泽写完了草案,又重新扩充细节,但是总纲是不变的。

广度优先於深度,理解优先於背诵,实务关联理论,民生贯穿始终。

苏泽最终写下:“此为培植圣德、周知世事、洞悉民,以备將来总揽乾纲“”

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隨后密封,喊来通政司的官员,交由通政司呈送內阁。

苏泽知道,这套方案会引来爭议。

日讲官,以前都是被翰林独享的职位。

翰林之所以清贵,除了翰林是科举最高学歷的群体之外,最重要的就是能担任詹事府和讲官的职位。

詹事府能提前接触大明的继承人,培养和继承人的感情,潜邸旧人在新帝登基后就能一飞冲天。

讲官则是皇帝的老师,可以近距离接触皇帝,给皇帝留下印象,那日后有了升迁的机会,皇帝自然会优先考虑身边的讲官。

甚至苏泽自己本身,也是通过这个途径升迁的。

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