第436章 各部年终总结(1/2)
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“明日起,罢朝三日。”
朱祁钰的身体,已然无法支撑他继续工作。
时时刻刻,宛如有一根针,直插心脏,钻心的痛,让他冷汗直流。
朱祁钰的后宫嫔妃们都过来探望他,所有皇子和公主,也来了。
“父皇,您怎么了?”朱见济泪如雨下,他前脚刚走,就听到父皇突发心梗的噩耗。
“陛下......”
杭语清、宋婉珺和汪苁露,哭喊着跑过来跪在床边。
三名绝色女子,如今也成了满脸皱纹的老妪。
只能叹一声,“人无再少年”。
“扶朕起来。”
王腾小心翼翼的将朱祁钰搀扶,靠在床头。
朱祁钰环顾四周,这里站了很多人,都是他的家人。
他咧嘴笑了笑:“都在干嘛呢?你们很闲吗?”
众人皆是低头沉默不语,有人在默默抽泣,肩膀止不住耸动。
曾几何时,那个能够扛起巨鼎的男人不见了,取而代之的是,一个连走路都要人搀扶的老翁。
五十岁之前的朱祁钰,看起来仍然跟三十多岁的中年人差不多模样。
结果一过了花甲之年,整个人的精气神就迅速衰老。
原来,健身,真的不能治百病。
“君父这是得了胸痹,下官,只能尽力而为。”
为求保险,朱见济让多个太医联合诊治。
一个太医把脉之后,说道:“君父或是因寒邪或痰浊闭塞心脉引起的急性剧痛,下官建议,可服用苏合香丸,温通开窍。”
另一名太医则是拿出细针,全神贯注的帮朱祁钰针灸。
他将细针插在内关、膻中、心俞、厥阴俞等穴位,这是疏通心经气血的常见手法。
还有一个太医,将温通或活血药物制成膏药,贴敷于朱祁钰的膻中、心前区等部位。
可即便如此,朱见济还是不够放心。
......
身为太子,父皇病重之后,朱见济就要扛起大任。
罢朝三日的皇命,就是他亲自说服父皇下令的。
然而,工作狂魔朱祁钰却不愿意,他认为自己还撑得住,问题不大,忍忍就过去了。
无奈之下,朱见济只能劝道:“父皇,不如早朝推迟到午时吧?”
他认为,父皇应该要得到妥善的休息,才是重中之重。。
“也行。”朱祁钰想了想,没有拒绝。
其实,早在五年前,朱见济就已经开始接手治理朝政的琐事。
大部分奏章都是他批阅的,只有涉及到国家级政策的问题,才会请示父皇。
朱祁钰仅仅是休息了五天,就重新投入工作。
如今是冬季,腊月节,便是一年一度的各部门工作汇报。
兵部上交的文件里写道。
“景泰四十年,大明混一寰宇,薄海内外罔不臣服。乃因俗而治,分置宣慰使司,以镇要荒。
其一曰东海宣慰司,治汉城府。曹县故地,箕子遗封也。其国东滨海,朝日鲜明,故以“东海”名司,示王化所先被焉。
其二曰南海宣慰司,治新村府。爪哇,古阇婆国也。新村者,三宝太监下西洋时所辟,华夷辐辏,遂为都会。司曰“南海”,镇摄诸番,若巨浸之纳百川。
其三曰南庭宣慰司,治德里府。暹罗之西,天竺故地也。古称身毒,又号“南亚之庭”。设司以镇之,如汉置西域都护,以总其纲。
其四曰北庭宣慰司,治罗刹府。瓦剌既平,逾漠而北,至于北海。其地广漠无垠,风狞土厚,乃古匈奴龙庭之北,故曰“北庭”。罗刹者,其人深目多须,因以为名。
其五曰西庭宣慰司,治玄玉府。奥斯曼者,黑衣大食遗种,跨有亚细亚之西。其地产玄玉(黑玛瑙),色如凝墨,温润而泽,因以名城,立“西庭”以镇之。
其六曰西海宣慰司,治柏林府。欧陆神圣罗马旧址,滨海之国。舟楫之所通,商旅之所萃,若西溟之津渡,故曰“西海”。
其七曰凤麟宣慰司,治黎轩府。绯州之地,古犁靬(埃级古称)也。炎方万里,沙碛无垠,而其间草木禽兽多奇异。永乐中,榜葛剌国尝献麒麟,其道经此,故以“凤麟”名司,以彰其土之瑞。
其八曰金露宣慰司,治林啸府。北镁陆新地,沃野千里,丛林深密,风过则声如虎啸,故府曰“林啸”。其地有金矿,露布于野,故司曰“金露”。
其九曰嘉谷宣慰司,治智里府。南镁陆新地,地气和暖,五谷蕃熟,有大玉蜀黍,其穗盈尺,名为“嘉谷”。其土人穴居而智巧,能筑石城于山巅,故府曰“智里”。”
东海宣慰司建在太阳强烈的曹县,治府是汉城府;南海宣慰司建在爪哇(印渡尼西亚),先前郑和下西洋路径此地,治府是新村府(郑和赐名的)。
南庭宣慰司建在天竺,治府延用当地故名“德里”;北庭宣慰司建在罗刹府,元朝已有“罗刹”的称呼,明朝延续。为何不叫瓦剌呢?那是因为瓦剌的地盘,在北方只占了一点点面积,不值一提。
西庭宣慰司建在玄玉府,也就是以前的君士坦丁堡,改名了;西海宣慰司建在柏林府,此地本是神圣罗马帝国,神圣罗马帝国并非现代意义上的统一国家,而是由数百个诸侯国、教会领地和自由城市组成的松散联盟,然后明军来了,帮他们实现统一。
凤麟宣慰司建在绯州,当地的布尔吉王朝被明军消灭之后,将国都更名为黎轩府,永乐年间他们进献的麒麟,其实就是长颈鹿。
金露宣慰司建在北镁州,为了纪念最初的伙伴林啸部落,为他们建了一座城,因为金属矿产丰富,甚至裸露在外,开采便捷,所以取名为“金露”,如今已成为大明王朝稳定的金银开采地。
嘉谷宣慰司建在南镁州,因为玉米、土豆等农作物,都在这里发现了,所以取名为“嘉谷”,玉米和土豆的含金量,不用多说了吧?
.......
截止景泰四十年,大明王朝已在世界各地建立了九大宣慰司。
让朱祁钰有些遗憾的是,仅仅只是建立了宣慰司,并未实地统治。
在明朝,宣慰司多设于边疆或少数民族地区,带有“羁縻”性质,即允许当地原有首领(土司)在承认明朝权威的前提下进行管理。
而,如果由“羁縻”转向“直辖”,则是对外宣称“建府”。
“建府”后,朝廷派遣流官治理,意味着这些地区正式成为大明“王土”的一部分,将纳入科举、赋税体系。
其实朱祁钰深知“羁縻”制度并不完善,在未来的某段时间里,因为山高皇帝远,很容易会脱离朝廷控制。
因此,他在寻求一种从古至今,从未有过的管理方式。
朱祁钰从秦始皇那里得到了灵感,他始终认为,所谓的“焚书坑儒”,应该是真实发生的,不过并非暴政,意图可能没有那么简单。
他立志要做“秦始皇二代”,将真正做到,“书同文,车同轨,度同制,行同伦”。
明军每攻下一处,首要之事,便是将当地的一切书籍全部破坏焚毁,以及会读会写当地文字的文化人,全部埋掉。
这个世界不需要那么多姿多彩的文化,只需要存在一种便是。
第一代被彻底阉割的土着,或许会活得非常痛苦。
但是随着时间推移,第二代,第三代,第四代......自然而然的,会忘记了他们真正的历史。
最先实行“同化政策”的地区,就是东南垭,现在应该已经到了第三代。
根据礼部实地考察,当地人日常沟通的语言,大都是明朝官话。
只要学堂建的够多,就可以率先在中原以外的地区,实行义务教育。
从今以后,让汉文化同化全世界,无论走到哪里,有且只有一种通用语言。
朱祁钰要统一的,从来不只是文字,还有语言!还有习俗!还有制度!
不仅于此,他还要在各大宣慰司建立史籍馆,用汉字记录当地发生的一切事情。
即便千百年后,这些地区或许不再属于华夏,但是他们也不得不承认,他们以前是被大明王朝统治着,他们也属于华夏的一部分,自古至今。
如果想真的实现“天下大同”,估计要七八代的时间。
很可惜,朱祁钰等不到了。
他已经立下了遗诏,下一任皇帝必须要全力推行这件事情,列为国之重任。
如果下一任皇帝做不完,那就下下任,下下下任......
只要足够重视,相信终有一天,天下会变成朱祁钰想要看到的那个样子。
.......
朱祁钰放下兵部奏章,紧接着,拿起旁边一本,原来是户部和营部的年终总结。
“户部、营部谨奏:
为会计天下钱粮事。洪惟我朝混一海宇,际天所覆,莫不臣服。岁入之数,宜有总核。谨据各布政司、各宣慰司及天市坊诸司所报,会计自景泰四十年正月初一日,至是年岁终,通计所入如左:
一、通计天下实征岁入,共银一百二十八亿两有余。
二、内帑所出,营运滋殖。天市坊岁入市廛之利,三百六十五亿两,除人工物料、舟车转输诸项,该二百九十七亿两,实盈库银六十八亿两。
三、戎器之鬻于诸藩者,计得银七十三亿两。除冶铁、采硝、匠作之费,该二十六亿两,实赢库银四十七亿两。
四、天下田赋、关市之征,及诸宣慰司岁贡折色,共得银一十三亿两。
共四项,通计盈库银一百二十八亿两。
是岁国用:共支出银六十九亿两。
凡郊庙之祀、百官之禄、四夷之赏,所费不过什一。
其余悉以赡民:修治天下道路、津梁、沟洫,则三十五亿;
增建并修缮各处养济院、慈幼局,赡养鳏寡孤独、弃婴无告者,则十三亿;
岁荒平粜,及边地屯田补贴,则二十一亿。
总其数,实如上。
新增各项用度,开列如左:
五、百官俸禄:内外文武诸司,自公孤以至胥吏,是岁实支俸银九亿两有奇。
六、天市分红:凡九品及上文武官者,计分润银十七亿两。
七、亲王岁禄:宗室亲王、郡王,及公主、郡主等,岁支禄米折色,及恩赐庄田子粒,共银七亿两。
八、盛典花销:万寿圣节、元旦、冬至诸大典礼,及郊庙庆成宴赏,并重修会典、开科取士诸务,共费银三亿两。
右四项,共支银四十六亿两,连前所报六十九亿两,通计是岁总支出一百十五亿两。
余银二十三亿两,悉入太仓,以备非常。
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