第2章 宜春市《奉新县》（2/2）

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奉新县的历史沿革，可追溯到先秦时期，此地属于古吴地范围。春秋战国时期，先后归属吴国、越国，后归入楚国版图。秦朝统一全国之后，此地归属九江郡。西汉时期，设立海昏县，奉新区域归海昏县管辖。东汉时期，海昏县拆分，新吴县设立，这是奉新最早的县级建制，新吴县的县治就在如今的奉新境内。三国东吴时期，新吴县依旧延续建制，隶属于豫章郡。

东晋时期，社会动荡，地方士族大量迁入，胡氏等宗族在此定居繁衍。南北朝时期，政权更迭，新吴县隶属多次变动，地方民间教育开始萌芽。隋代，全国郡县调整，新吴县被并入建昌县。唐代，武德五年，重新恢复新吴县建制，隶属于洪州。唐代中期，禅宗传入此地，百丈山怀海禅师创立禅门清规，禅宗文化在此地扎根，百丈寺成为江南禅宗重要道场。

五代十国时期，地方相对安定，本地农耕、手工业持续发展，华林胡氏宗族势力逐步壮大。北宋时期，新吴县依旧保留建制，华林书院兴起，大量士子汇聚于此，民间文教达到鼎盛。北宋时期，科举兴盛，本地涌现大量科举人才。南宋，战乱频发，本地部分书院遭受损毁，地方宗族依旧延续办学传统。元代，新吴县归属龙兴路，境内民间印刷、竹木手工业持续发展，音韵学等学术领域出现代表人物。明代，洪武二年，新吴县改名奉新县，县名沿用至今。明代中后期，地方工商业发展，宋应星在此完成《天工开物》的撰写，记录全国各类工农业生产技艺。清代，奉新县隶属于南昌府，科举持续兴盛，涌现大量进士举人，地方宗族祠堂、书院大量修建，同时民间手工业、商贸继续发展。晚清时期，社会局势变动，本地出现不少近代历史人物。民国时期，奉新县先后归属不同行政专区，土地革命阶段，县域山区成为革命活动区域，留下大量革命旧址。新中国成立之后，奉新县归属宜春专区，后续行政区域多次微调，逐步形成如今的行政区划格局。

奉新的文化脉络，依托山水地理环境，形成宗族文化、书院文化、禅宗文化、农耕手工业文化相互交融的格局。宗族文化以华林胡氏为代表，自东晋迁入之后，历经千余年发展，宗族内部重视教育，修建书院祠堂，制定族规家训，宗族的繁衍带动地方文教发展。华林书院作为宋代江南知名民间书院，打破门第限制，接纳各地读书人，也允许女子入内就学，在古代教育史上具备特殊地位，书院遗存的残碑、古柏，依旧可以窥见当年办学的盛况。

禅宗文化是奉新文化重要组成部分，百丈山百丈寺，怀海禅师制定的《禅门规式》，确立“一日不作，一日不食”的农禅制度，将寺院修行与农耕劳作结合，这套制度影响全国禅宗寺院，后世各地寺院大多参照这套规制开展日常修行。百丈寺留存唐代摩崖石刻、宋代佛塔残迹，历代文人墨客到访此地，留下大量诗文题刻。除百丈寺之外，县域内还有浮云宫、九仙寿圣禅院、耕香院等多处寺观遗存，见证本地佛道文化的发展。

农耕与手工业文化，根植于本地的山水条件，潦河沿岸平原适合粮食种植，山区盛产毛竹、林木，竹木加工、陶瓷烧制、制茶等手工业代代传承。九仙窑址、渣村窑址等古遗址，证明本地古代陶瓷生产的历史，出土的陶瓷残件，反映古代民间手工业的工艺水平。宋应星的《天工开物》，总结全国范围内农业、手工业技术，其成长环境，正是奉新本地发达的农耕手工业环境。

奉新历代人才辈出，自魏晋到近现代，各个时期都出现有代表性的人物。西晋时期的涂钦，受封新吴侯，是本地早期知名历史人物，为新吴地方的开发作出贡献。东晋胡藩，为南朝武将，战功卓着，是华林胡氏重要先祖。唐代的刘慎虚，是盛唐知名诗人，诗作风格清淡，流传于后世，为唐代江西文坛代表人物。北宋时期的胡仲尧，华林胡氏代表人物，主持修建华林书院，兴办地方教育，接济乡邻，《宋史》中记载其事迹。同时期词人袁去华，词作流传后世，属于宋代江西词家代表。南宋胡直孺，历任刑、兵、吏三部尚书，为官正直，是宋代奉新籍高官。元代阴幼遇，音韵学家，撰写音韵相关着作，对古代音韵研究有贡献。

明代，蔡国珍官至吏部尚书，为官清廉，在朝堂之上颇有声望。宋应星，明末科学家，生于宋埠镇牌楼村，历经多次科举，转而潜心考察各地工农业生产，写成《天工开物》，全书分十八卷，记录粮食种植、纺织、制瓷、冶铸、造纸、采矿等各类生产工艺，被视作古代工艺技术的总结性着作。清代，帅方蔚，考取探花，文学修养深厚，诗文留存较多；甘汝来，历任吏部、兵部尚书，为官公正，留下不少政务相关记录。清末张勋，赤田镇赤田村人，近代重要历史人物，其庄园建筑保存至今，留存大量晚清时期建筑实物。近代，彭加伦，出生于罗市镇，投身革命事业，参与早期地方党组织建设，是革命宣传工作的重要人物。刘高联，干洲镇人，工程热物理与流体力学家，中国科学院院士，在力学科研领域取得多项成果。奉新历史上一共出现一百八十四名进士，六百四十三名文武举人，历代科举人才数量在赣西北各县中位居前列。

奉新本地农工商产业，依托地理条件形成差异化发展。农业方面，潦河中下游平原地带，主要种植水稻、油菜，是县域粮食主产区。西部、北部山区，重点发展毛竹、杉木、茶叶、中药材、高山果蔬。毛竹是奉新最重要林业资源，全县毛竹面积广阔，柳溪乡一带拥有全国知名的毛竹王，毛竹不仅提供木材原料，竹笋也成为本地特色农产品。高山茶叶种植分布在山区乡镇，茶叶制作保留传统手工工艺。中药材种植包含黄精、车前子等品类，山区乡村广泛开展种植。水果方面，猕猴桃、柑橘在丘陵地带广泛栽种。

手工业方面，竹木加工是奉新传承千年的传统产业，山区乡镇大量从事竹席、竹家具、竹工艺品制作。古代陶瓷生产在九仙窑址、渣村窑址一带兴盛，烧制民间日用陶瓷，窑址遗存可以看到古代制瓷的工艺痕迹。制茶、酿酒、竹木器具打造，都是民间传统手工业。现代工业体系之中，竹木加工、农产品加工、机械制造、建材生产是主要门类，依托本地农林资源，开展竹木深加工，把毛竹原料转化为各类成品。

商业方面，县城冯川镇是全县商贸中心，各类零售、批发、物流在此汇集。上富镇、干洲镇等乡镇，是山区物资集散点，历史上便是山区竹木、山货外运，外来生活用品输入的中转节点。山区出产的竹笋、茶叶、中药材，通过商贸渠道输送到外地。潦河在古代承担水运功能，旧时大量竹木、粮食通过河道向外运输，近代公路铁路建设之后，陆路运输成为商贸流通主要方式。

奉新境内留存大量古遗址，新石器时代的乌龟山遗址、贺家山遗址、狮子瑙遗址、河北山遗址、老虎山遗址、今古城遗址，分布在县域各地，出土石器、陶器，证明远古时期人类在此生活。古遗址还有九仙窑址、渣村窑址、余城、故县，其中九仙窑址、汤家山遗址为省级文物保护单位。古建筑遗存包含济美石坊，属于国家级文物保护单位，石坊雕刻工艺精巧，记录明代地方宗族历史。张勋庄园，包含多组院落祠堂，是晚清大型民居建筑群。岳讷堂、景贤亭等古建筑，留存明清时期建筑形制。华林书院遗址，残存的地基、碑刻，记录宋代书院的历史。天下清规石刻，留存唐代禅宗相关石刻文字，为省级文物保护单位。百家垅古墓群，属于古墓葬类遗址，出土大量古代墓葬遗存。

本地可供游览的景点，百丈山景区，包含百丈寺、犀牛潭瀑布、仙人桥、天下清规石刻，大雄山的山林环境，禅宗文化遗迹交织在一起。萝卜潭景区，峡谷之中八潭八瀑，多级瀑布串联水潭，峡谷岩石形态多样，溪水常年流淌。九仙温泉区域，天然地热温泉，周边山林环绕。华林书院遗址，山间残存书院建筑地基、古柏残碑，可寻访宋代书院遗迹。耕香院遗址，山林之间，留存八大山人曾经修行的寺院旧址。仰天峡漂流，山间河道漂流项目，适合夏季游玩。九天阁旧址，潦河河畔，旧时楼阁遗存，可眺望潦河两岸山水。

县域内古刹寺庙道观，百丈寺，位于百丈山，禅宗天下清规发源地，寺院规模宏大，保留唐代摩崖石刻、宋代塔基。九仙寿圣禅院，位于澡溪乡九仙山，唐代始建，宋代朝廷赐额，现存遗址。浮云宫，位于浮云山，唐代敕赐匾额，属于道教丛林，元末遭兵火损毁，如今仅存遗址，山间留存浮邱石室、李八百洞、剑池、丹井等遗迹。宝云寺，位于县城东北，历史久远，寺旁有靖元宫，为宋应星牵头修建的道观。耕香院，会埠镇境内，清初僧人创建，八大山人曾在此隐居修行。株梓万寿宫，为地方道教宫观，留存部分古建遗存。还有仙姑寺、寒溪院、普化寺、仙游观、真常观等多处寺观遗址，散落在全县山地乡村之间。

奉新本地民俗风情，宗族祭祖是重要民俗，华林胡氏等宗族，每年固定时间开展祭祖活动，祠堂之内举行仪式，族人聚集，缅怀先祖，传承族规家训。山区民间保留农事习俗，每年采茶、挖笋时节，乡村会有相应的民俗活动，民间流传不少关于山林、泉水、古寺的民间传说。民间庙会活动，部分古寺道观在特定时节举办庙会，周边百姓前来朝拜，伴随民间小吃、民间表演。民间手工技艺传承，竹编、手工制茶、木作技艺，不少乡村匠人依旧保留传统手艺。民间节庆之中，春节、中秋的民俗活动，和赣西北各地大体相近，乡村会开展舞龙、灯彩等民间表演。

本地特色美食，奉新米糖，以本地稻米制作，糖块香甜酥脆，是本地传统糕点。竹笋制品，春笋、冬笋加工而成的笋干、笋罐头，山区出产，可炖可炒。黄精炖土鸡，选用本地土鸡搭配山地黄精炖煮，汤味醇厚。奉新米粑，稻米制作的米制点心，可蒸可煎。山里的山野菜，苦菜、野蕨菜，经过简单处理，做成家常菜。本地茶叶，高山云雾茶，茶汤清冽，是本地特色饮品。

实用旅游指南，经典游览路线规划

住宿可以选择县城城区，也可以选择百丈山、九仙温泉周边，山区乡镇也有可供入住的点位。交通方面，自驾为出行首选，县域各景点分散在山区，昌铜高速贯通县域，高速出口可以衔接各个乡镇公路；公共交通可以乘坐大巴抵达奉新县城，县城汽车站有城乡班车去往各个乡镇，山区班车班次偏少，出行需要提前确认发车时间，也可以选择包车出行。注意事项，山区景点多台阶山路，出行要穿戴防滑的鞋履，夏季山区蚊虫较多，需要做好防护，山区天气变化较快，要留意天气情况，古寺道观游览需要遵守场所相关规定，部分古遗址地处山野，不要随意攀爬损毁遗存，山区部分路段手机信号不稳定，提前做好出行规划。经典游览路线，一日游路线，抵达奉新县城之后，前往百丈山景区，参观百丈寺、天下清规石刻、犀牛潭瀑布，之后前往萝卜潭景区观赏瀑布水潭，游览结束返程。两日游路线，第一天抵达奉新，游览百丈山景区，探访百丈寺与山间遗迹，晚间在山区留宿；第二天前往萝卜潭瀑布群，之后去往九仙温泉区域，体验温泉，返程途中可以顺路走访华林书院遗址。三日游路线，第一天抵达县城，前往会埠镇探访耕香院遗址，再前往华林书院遗址，晚间住县城；第二天前往百丈山，游览百丈寺、天下清规石刻、山间瀑布，留宿百丈山周边；第三天前往萝卜潭景区，之后去往九仙温泉，结束行程返程。