第172章 仓颉造字（1/2）

“先拉拢通天，后赦封蚩尤，周辰还真的把那人族天庭当做真正的天庭了吗？”

天庭赦封蚩尤的动作根本无法瞒得过元始天尊，周辰的种种举动让元始天尊更加的不满了。

明明六圣才是洪荒之中修为最强的生灵，可是在周辰的影响下，那些人族武者不仅不修行六圣的法门，甚至大部分人族都不知道六圣的名号。

三清和西方二圣与人族交集较少，人族不知道他们也很合理。

可是那女娲可是创造人族的造物主，整个人族的女娲庙连城隍庙的零头都不到。

如今玄门想要获取人族的香火之力还需要为人族办事，元始天尊创立阐教这么久，他还是第一次遇到这样的情况。

这一切都是周辰造成的，若是没有周辰，那人族供奉的必然是六圣，那人族必然会争着抢供奉他们。

“不能让人族这么继续下去了，必须要想办法改变这一切！”

元始天尊的目光望向人族大地，他已经在寻找突破口了。

人族大地之上，因为蚩尤开了战争的先河，轩辕在成为人族共主之后，他就对那些不臣的部落进行讨伐。

之前不管是伏羲还是神农，他们对周边的部落都采取的是以德服人，他们要的是那些小部落心甘情愿的加入他们。

对于轩辕这种铁血的手段，炎黄部落的许多臣子是不同意的。

但是轩辕铁了心要将周围不臣的部落消灭，在轩辕剑的加持下，那些小部落纷纷的并入了狱炎黄部落。

因为没有了之前部落的首领，这些小部落反而比结盟加入炎黄部落的部落们融合的更为彻底。

正因为是同一个部落，那自然也没有了贫富之差别。

轩辕是第一个对整个部落实现了彻底统一的族长，那些部落大臣们看到轩辕取得的成就，他们也知道轩辕是正确的。

一个又一个小部落被征服，轩辕第一次实现了人族的大一统。

这是轩辕对外取得的成就。

对内，轩辕大力推广和发展农耕、医药之道，缓解因战乱造成的食物短缺和疫病的问题。

炎黄部落有因为讨伐其他部落战死的武者，但炎黄部落却没有因为没有食物饿死或病死的武者。

随着外部平定，炎黄部落日益繁荣。

在轩辕战胜蚩尤，成功整合万部之后，人族迎来了一个全新的时代。

然而，人口的增长和社会的发展，给人族带来了无数繁杂的事务，需要治理。

一个新的问题也随之产生。

人族没有文字，人族的知识和信息传承主要依靠“结绳记事”和“刻画符号”。

“结绳记事”是一种简单而直观的记录方法，人们通过在绳子上打结来表示不同的事物和数量。

但这种方法的局限性也很明显，绳索易断，信息易失，打结的大小和位置也难以精确表意。

就像在记录粮食产量时，大绳上的小结可能引发争议，因为每个人对其含义的理解都可能不同。

“刻画符号”同样存在问题，这些符号表意含糊，需要人们通过记忆和口传心授来理解。

但随着时间的流逝，部落长老离世，这些符号所代表的祭祀流程等重要信息很容易出现断层，人族文明的传承面临着“断代”的风险。

在这艰难的时刻，一个名为仓颉的人已经领悟到此时人族发展的桎梏，他开始思索解决之法。

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