第561章 巴布尔的陵墓被发掘！（1/2）

第561章巴布尔的陵墓被发掘！

阿克巴在喀布尔的行宫，在喀布尔城南郊，叫谢尔达尔瓦扎宫。

此处风光秀美，周围果园延绵，果香如醉。

阿克巴征服阿富汗、和波斯人争夺阿富汗期间，就驻跸此地，指挥大军作战，召见各部首领，被称为猎宫。

行宫金碧辉煌，宫门悬挂著巨熊皮，贴著青金石莫卧儿皇室徽章，王座镶巴达赫尚红宝石。壁上是印度风格的壁画和波斯书法，陈设著来自大明的青花瓷器。

高高的、缀满宝石象征日月星辰的行宫穹顶上，铭刻著一行巨大的波斯文：

真珠是天穹之光。」

宫殿里还有大量的波斯书籍和雕塑。

朱寅一到，看守行宫的几十个黑人阉奴，立刻一哄而散。可哪里逃得掉？

这些来自阿比西尼亚的黑人，从小就被阿拉伯人阉割后卖到天竺，成为天竺贵族的奴隶。

他们平时仗著是莫卧儿皇帝的阉奴，狐假虎威的在喀布尔欺辱底层的部族女子，似乎并没有因为是阉人，就失去了对女人的兴趣，在本地民愤极大。

朱寅下令将这些黑人阉奴全部处死，尸体悬挂在城南的路边，算是赚了一些好感。

接著，朱寅就老实不客气的入主行宫。而且下令将这个谢尔达尔瓦扎宫，改名为望明宫。

朱寅对于莫卧儿帝国的历史，不说耳熟能详，也能知道大概。

当今莫卧儿帝国的皇帝（苏丹）阿克巴，在位已经四十二年，是莫卧儿历史上最杰出的君主，再世时就被称为大帝」。

此人的确是个天选之子般的存在。平心而论，算得上是「文治武功、雄才大略」。

在伊斯兰世界，阿克巴是与波斯阿拔斯大帝、奥斯曼苏莱曼大帝齐名的「三大帝之一」。

阿克巴不是印度人，乃是帖木儿的后裔，突厥化的蒙古人。他年仅十三岁就继位，十八岁除掉摄政的权臣，亲掌大权。

然后东征西讨，将莫卧儿的疆域，从德里、阿格拉两座城池，开拓为北至阿富汗、南到德干高原、西到俾路支、东到孟加拉的大国。

他还改革军事制度，引进西洋技术，建立了多达五万人的专业火器军「托芬奇军团」。建立古吉拉特舰队，控制阿拉伯海，俨然世界一霸。

除了军事成就，此公在治国上也算牛掰。

他用分封制度，控制偌大的疆土。还搞出了天竺史上著名的宗教融合政策，缓和穆教和印度教等教派的矛盾。

这个自称「正义之王」的异族君主，顶著整个穆教贵族的压力，废除了歧视税，取消对非穆教征收的人头税，获得了印度教等其他教徒的支持。

他融合穆教、印度教、耆那教、基督教等教派，邀各教举办辩论大会。

这么一融合，就搞出一个所谓的「神圣信仰」。

神圣信仰的核心教义，是太阳崇拜加帝王神化，以此让自己成为诸教派的共主，成功的以穆教为基本盘，让莫卧儿帝国成为一个多教派、多民族的联合体。

经济上以法典推行什一税，财政收入达到惊人的五千万卢比。

文化上，阿克巴也很有建树。比如他统一度量衡、允许寡妇改嫁、废除萨提习俗（寡妇殉葬）等等。

可以说很有作为。

朱寅进入行宫，直接坐在阿克巴的宝座上，目光冷静的环视著鎏金柱子上，用波斯文和梵文铭刻的的一个个头衔。

共有七个头衔！

朱寅懂一点波斯文，虽然看不太懂，可是根据历史，也知道这些铭刻在柱子上的头衔是什么。

呵呵，这个阿克巴，真以为自己是「完美君主」了？可见再英明的帝王，一旦志得意满起来，就不再是明君了。

五十年的漫长的统治，让阿克巴成为印度历史上最成功的君主之一。

于是，此人获得了一系列的历史头衔，个个金光灿灿。

穆教尊他为「万王之王」，印度教尊他为「世界导师」，奥斯曼人称他为「东方凯撒」，耆那教尊他为「完美之主」。

还有什么「正义的苏丹」、「时代守护者」、「十项美德之王」。

因为在位日久，威望极高，又纵容臣民对自己神化和个人崇拜，所以如今的莫卧儿官方文书，在提到他时必须按照严格的序列，写七个称号为前缀！

七个称号写完，估计一页纸都没了。

在朱寅看来，这比华夏帝王的规矩还要大。华夏皇帝顶多前缀是几个字的尊号，后面加陛下」二字。

而且这几个字的尊号，还很少用。一般直接就是「大明皇帝陛下」。

而且，民间不能直接称呼阿克巴的名字，犯禁甚至会被割舌。写出他的名字，要砍掉右手。

还有不能面向西方吐唾，因为西方为阿克巴礼拜方位，大不敬。

晴天不能打伞，因为阻隔「圣阳之光」，还是大不敬。

不过此时的阿克巴已经进入晚年，在位四十多年，开始耽于享乐，多疑雄猜，还酗酒成性。

没有当年那么英明勤政了。要是倒回去十年，对付他还真是难。

朱寅入主阿克巴的行宫，召见阿富汗各部族的首领，当然是个重大的政治宣谕，是告诉各部首领：「我将成为这个行宫新的主人，取代阿克巴，统治阿富汗！」

第二天上午，联盟的部落首领们，一起来到戒备森严的「望明宫」，拜见朱寅。

众人来到望明宫附近，但见唐军气象森严，如狼似虎，声势浩大，如此威势，直令他们相顾骇然，再也生不出反抗之心。

他们操著不同的语言，匍匐在大殿上，异口同声的问好。

几个翻译忙著翻译，无非是一些臣子对君主的祝贺词。

这些人也在借此机会打量朱寅。这才发现唐军的统帅是个俊美、优雅而又英武的青年。

这个人称大明摄政王的唐人，居然年轻的令人难以置信！

可是他高高坐在宝座上，轻轻摇著一柄东方特有的纸扇，气度尊贵，不怒自威，看一眼就让人不敢逼视。

和他相比，就是那位「万王之王」阿克巴大帝，似乎也有点赔然失色了。

果然，唐人贵族的衣冠气派那是顶级的，不是突阙人和波斯人可比的啊。

光看唐军的阵容，大明摄政王的风度威仪，就知道这一次，唐人能再次成为这里的统治者。

就像说唱艺人说唱的古书那样：「东方的唐军翻越大山，神兵天降一样到来，带来天可汗的意志，让这里的人们七代臣服——」

唐人又来了。他们的首领，这个叫朱寅的统治者，就像一头年轻的雄狮，一轮勃勃升起的太阳。

而曾经强大的阿克巴大帝，却已经老了，就像一轮日落西山的太阳。

那么，这或许是麦加圣者预示的宿命吧？

不然怎么说相貌气质很重要呢。朱寅光靠自己的卖相，就让这群异族的部落首领，对自己更加敬畏。

本章未完，点击下一页继续阅读。