第五百一十章 问天塔（2/2）

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丁时这才察觉不对，除了调侃斗嘴之外，谁TM会无缘无故报招名。

灵光一闪，丁时想到了白马书院，玩家数量最少的儒修。儒修基本素养：声音大。因为他们的招式都是念出来的，并且越有气势，招式越强。

儒家喜欢养君子，生克小人。

丁时把双剑一收，俯冲落地，朝前滑跪，从向男修：「大侠饶命，我乃太子。」

男修愣了半秒，他一时间无法理解丁时的意思。

就这片刻时间，丁时已经滑到附近，架起了加特林。

丁时阴险一笑：「尔等屁民，也敢冒犯皇威？」这些人都是欺软怕硬之徒，骂秦桧，但不敢骂赵构。反蔡京，不敢反赵佶。都是奴性入骨之人，五十步和百步的区别而已。

丁时滑行数百米，男修被打了四十枚竹针，全身绿气奔腾，喝道：「日月昭昭————」

丁时急接：「皇权至上。」

男修被打断施法，继续喊：「日月昭昭。」

丁时接：「以武犯禁。」

「日月昭昭。」

「苛捐杂税。」

「日月昭昭。」

「你妻归我。」

男修破防：「竖子敢尔。」

丁时激动回应：「我知你意。」

男修大怒：「你放狗屁。」

丁时：「汝女吾戏。」欺负高中生是吧？那就别怪自己不讲素质。

男修被气到无法自如掌控飞剑，无能咆哮：「粗鄙不堪，无耻小儿。」

丁时抓住破绽，飞云剑杀向男修，男修忙稳住情绪，深吸气喝道：「浩然正气。」

丁时左手一掐剑诀，飞剑猛的落下，口中打断：「小人得意。」

飞云剑路过，砍下男修的头颅，无头尸体从飞剑掉落，重重砸在地面上。

文人厉害在一张嘴，能把死的说成活的，人情、律法、祖宗规制能变著法子用。而小人厉害在胡搅蛮缠：我不听，我乱说，我扯淡。

至于衣冠禽兽，那是伪君子，和君子是一国的，与小人没有关系。

话说，到底是君子克小人，还是小人克君子？

系统消息：获得六阶紫色宝剑浩气剑」，浩气剑附加一条很牛的属性力量增加15%。

丁时装备浩气剑，系统消息：装备与自身证道严重不符武器，证道点—1，证道

点—1

丁时急忙把浩气剑卸下来，好气啊，越看越气，私聊红衣：「叫哥哥，送你把宝剑。」

红衣：「你在抽什么风？需要我扇你两下吗？」

丁时把浩气剑截图发给红衣。

红衣传语音：「哥哥，朕令你速速交剑，回头卖了二一添作五，否则灭你九族。」

这丫头，能把要东西说的如此霸气，就那声哥哥叫的那般狂放，注定这辈子都嫁不出去。

丁时拿出信鸽，把宝剑还有此前获得的垃圾心法什么全部塞进去，顺便发了一沓自己画的符篆，其中以隐匿符为主。隐匿符目前只有丁时能独家生产。

丁时此人没有多少商业头脑，从未想过和天煞盟做隐匿符的长久生意，通常是想一出是一出。

59层。

兵荒马乱，全村逃荒，你一人携带妻、幼女、老母一同上路，距离安全之地不足百里，你手上有一张烙饼，请问如何分配？

这道题的前提条件是：烙饼可保证一个人活到安全之所。将烙饼分给两人，两人到达

安全之所的机率为50%。将烙饼分给三人，三人安全机率为20%。分给四人，全部死亡。

这里必须淘汰掉一人，按照好人想法，必然选择自己，让妻女母自己去赌机率，反正人死鸟朝天，你们接下去怎么死就不关我的事。

丁时则认为这样做非常不道德，这三人即使到了安全之地，能生存下来的可能性几乎为零。

从古代道德观来说，抛弃女儿为首选。此外还有埋子奉母之说，应该把烙饼给母亲，让母亲活下来。至于她能活几天，孝经不管，人家管的不是你母亲什么时候死，怎么死。

人家管的是你的孩子和妻子还有你，是不是死在她的前面。

从现代道德观来说，这题就是送命题，除了牺牲自己这项选择外，都会被骂死。

丁时给出了自己的答案：牺牲母亲和女儿。理由：青壮年活下来的机率最高，到达安全之所，两人还可以通过劳动逐渐改善生活。

系统问：为什么不放弃妻子？

丁时：一是婚约誓言约束，做人首先要对得起天地，然后才是良心。二是再娶一个老婆成本很高。三是因为老婆是青壮劳力。

系统评判：精致利己，小人之最，守诺之心可佳。

废话，这叫契约精神，到了现代什么都看合同。合同有时候会成为强者欺诈弱者的工具，但更多时候是在保障弱者的权益。

敌人出现，女修，证孝道，因丁时首先抛弃老母，其战斗力飙升80%。

丁时勃然大怒：「螺丝你TM在这里卖彩票？老子不服。」先买号，你再延迟开奖，没编制的鬼都中不了。

投诉。

投诉被受理，倒计时暂停，系统解释了底层运行逻辑，也就是反逻辑。在诸多选项中，只有牺牲自己才是唯一且正确的选项。

抛弃女儿，女修证女尊道，抛弃妻子，女修就证月老道。全部抛弃，女修就证人伦道。

系统消息：获得证道点100点。本应该200点，但因恪守诺言被扣100点。作为小人不能言而有信，得背信弃义才行。

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