第297章 英魂长祭安赵地，军心归附固秦基（2/2）

第二项就是复生计，减负担。

开仓放粮赈济，城中饥民，除此之外，豁免邯郸以及赵地当年赋税，并减免未来三年赋税三成。

更鼓励战乱荒废的田地复工，有官府提供种子借贷、耕牛，以及招募赵地的工匠进入将作监下属作坊，给予工钱。

第三步，就是存文化，示包容，允许赵人在不违背秦律、不行复国之事的前提下，保留祭祀本地的先贤习俗。

更设立赵地的学馆，教授秦文和秦律之时，也允许讲授赵地的历史，作为地方史的一部分。

选拔赵地人才，量才而用，充实地方吏治。

而天幕画面中也显示，这三项政策颁布之后，邯郸的街市逐渐恢复生机，商贩重新开业，工匠也开始忙碌。

农夫能够在田野劳作，虽然隔阂仍在，但是对于秦人的对抗情绪明显缓解。

而那些赵国的旧贵族见复国无望，生计有望，甚至有机会入仕，也开始转变了态度。

“这不是简单的怀柔政策，而是基于天下归一之下的安抚步骤。”

“昭武帝敏锐地意识到武力征服只能得到土地，而人心的归附才能让赵人彻底归心。”

“他在邯郸的所为，为日后安抚其他五国旧地树立了典范。”

“而大秦完成了天下一统，等在大秦的就是论功行赏。”

画面随着变化来到了咸阳。

在盛大的庆功典礼上，昭武帝犒赏三军。

但和普通的赏赐金银田地不同，昭武帝是有功必赏，有过不避。

根据详细的军功记录，从百夫长到上将军，一律行赏，公开透明。

同时还点名批评了两位在攻赵之后有劫掠行为的军官，并声明，军纪严明，方为王者之师。

同时抚伤残，养遗孤，设立军恤司，专门负责伤残退伍士卒的抚恤、安置、医疗和阵亡遗孤的抚恤、教养工作。

颁布《抚恤条例》，规定的标准，确保落实。

自此，失去手臂的老兵也能在官办的作坊里，做力所能及的工作。

而阵亡将士的遗孤也能进入专门的遗孤学堂，衣食皆有保障。

另外，便是议“更戍”，安军心：

昭武帝宣布，天下已定，大规模征伐暂歇。

将逐步推行“戍卒轮换制”，让长期戍边的士卒有机会回乡团聚、耕种。

同时，在边境及要害地区，推行“军屯”与“民屯”结合。

使戍边士卒平时为农，战时为兵，减少国家粮饷压力，也让他们有恒产。

当然，最主要的还是英灵碑和忠烈祠的设立。

天幕的画面也随之变化，来到了咸阳城外。

一座气势恢宏但风格显得肃穆的建筑正在新建。而主体是一座高大的石碑，碑身无字，但基座雕刻着山河社稷图案。

而石碑的后方是殿堂式的忠烈祠———

在此地，昭武帝率领文武百官，还有大秦将士的代表，举行了盛大的祭奠仪式。

他亲自宣读祭文：

“……自孝公以来，凡为我大秦开疆拓土、平定祸乱、捐躯沙场之将士，无论有名无名，无论出身关陇还是新附之地，其英魂忠魄，皆当永享血食，长庇后人！

此碑无名，意在铭记所有为国殒身之无名英雄；此祠有灵，意在使我大秦将士知：尔等为国流血，国家必不负尔等！

尔等之牺牲，必将铸就帝国万世之基！英灵不远，魂兮归来！佑我大秦，永昌永安！”