第二十八章 道理要摁住了讲（1/2）

高树清风，星辰分明。

散去众人，八戒、原则、史大路、张百壶四人立于灵堂阶前，默然无语，各怀心事。

灵堂本是思亡人，悼旧义的哀恸之地，

而这一夜下来，从剑拔弩张开始，意外路转峰回，终于神秘诡异。

死去的人活了，活过来的又并非死人。

这还如何能悲痛的下去？

明天又该如何面对？

张百壶难，史大路更难。

对讲道理的人而言，最怕道理错综复杂，含糊不清。

君子坦**，无愧于心。

凡事首重道理，情感辅之，利益再次之。

“大道渊源，高真隐秘，先天一气。长生咫尺溪，舟船难揖。原则，我们走罢。”

八戒一声叹息，便欲离去。

“师子且稍等，这里之事，应该以何章程处理？”张百壶千头百绪，只能笼统发问。

“佛门行事是讲道理的，将我的话说给王平生听。凡俗事待他醒来，你们自行商榷就是。”八戒微笑道。

朝霞散绮，晓月沉钩，天色将曙。

王平生一手拄头，一手持碗，硬是将清粥喝出了烈酒的感觉。

“当前首要之事，就是老李的身份是否应该见光。其次他的产业、经济关系、人事往来能否独自处理。再次就是二位今后如何打算，还望直言，无论怎样我是一定要支持的。”张百壶表明态度。

王平生若有所思，只是一碗接一碗喝粥。

史大路心下迷茫，默然不语。

气氛再度陷入尴尬的沉默。

“是了。”良久安静中，王平生猛地将碗往桌上一顿，吓了张百壶和史大路一跳。

“我已豁然开朗。”

二人看着王平生喜不自胜的模样一头雾水，也不知道他明白啥了。

“就是师子托你们转告我的那句话，佛门是讲道理的。”

史大路心中恼火，冷笑道：“谁耐烦听你讲什么道理，不听你又能如何？”

“功德聚集不易，不听的，自当摁住了，讲给他听。”

张百壶也觉得莫名其妙，敲了敲桌子道：“平生兄弟，有话不妨直说，这些琐事到底该如何处理？”

“之前师子，教给我一个道理。佛门六度，布施为首，无不可布施之我，无不可布施之人，无不可布施之物。我把想通的道理讲给你们听，就是布施。”

“这跟我们要做的事有什么关系？”

“大有关系。你我他三人定下章程，处理后事，目的是不是为了服众？这就是讲道理。用我们做的事情让别人自己想明白道理。”

二人点头表示认同。

“每个人所处位置不同，看事情的角度和思想自然不同。但所有人都习惯以自我为出发点。我是谁？我是由色、受、想、行、识五蕴所成，色如聚沫，受如水泡，想如野马，行如芭蕉，识如幻法。五度如盲，六度如导。这无不说明布施的重要。”

前半截二人还能理解，后半截就是听天书了，完全不明所以。

“啥玩意行如芭蕉？走起来像香蕉？”

“行是行动、行为。芭蕉树你没有见过，它的树干是由一片又一片的芭蕉叶子组成，如果把芭蕉叶子拔掉，芭蕉树也就没有了。我们所有人的种种言行举止，就如同芭蕉树，表面上看有这么一个动作，但是仔细分析的话，这个动作是由一个又一个的思想念头组合支配，如果把这一个又一个的念头层层扒掉，这个动作也就没有了。后面这段话是以前师子在梦中讲给我听的。”

“但这些跟布施有什么关系？”史大路还是不明白。

“不知道你们追求的是什么？师子的志向是成佛，我的志向是追随师子，护法卫道。为了活着而活着，和动物的原始本能又有何区别？斩除兽性，才能成就人性和佛性，这就是布施的根本意义。我们做事如能以布施为因，以布施为果。就能得到师子希望我们达到的欢喜，一种宁静的欢喜。”

张百壶和史大路听来确实感受到一种深奥的道理，无从反驳，只能沉默消化。

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