第387章 【无当悟道，触类旁通】（1/2）
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第387章【无当悟道，触类旁通】
财运来自众生，这是人道之妙，而众生祭拜赵公明这个财神，就是后天神道的修行过程。
因此，赵公明的财运大道既适合人道，又适合神道，他若是将自身道果寄托在人道或者神道上，便能促进人道或者神道的完善。
当然，在人道和神道完善的过程中，属于人道和神道的玄妙，也会反哺赵公明这个挂靠者。
烛照的概念，已经被东皇太一占据，而烛照的太阳权柄，则是被他册封给了日母羲和o
但赵公明只要挂靠神道，便能共享烛照的概念，就像几位天道圣人一起执掌天道权柄一样。
什么？
一位先天神圣的概念，只能被一位大罗金仙占据？
当然不是！
若是一位先天神圣的概念，只能被一位大罗金仙占据，那洪荒真界中就不会有通用马甲了！
只要几位大罗达成一致，完全可以共同占据一位先天神圣的概念，甚至是共享对方的
权柄。
据玄胤所知，太古时代，有位名为无生老母的先天神圣，她的概念就成了好几位大能的马甲。
无极老母、瑶池金母、育化圣母、维皇上帝、明明上帝等别称就是因为不同大能的操作。
比如无当圣母，用这个马甲的时候，显化无极之道，无生老母就被洪荒众生称为无极老母。
而瑶池或者西王母，借用这个马甲的时候，显化金母法相，无生老母就被世人称为瑶池金母。
还有育化圣母！
这个称号，蕴含生育权柄，无疑是女娲娘娘的手笔！
洪荒真界中，某些大神通者不愿意损害自己名声的时候，就需要让其他大能的马甲来背黑锅。
罗睺便是洪荒第一锅王。
有很多事情，明明不是他干的，但就是被人甩到了他的头上。
但罗睺背的黑锅多了，其他大神通者也不相信了！
毕竟————
罗睺还被封印著呢！
要是其一直在洪荒搞事，那负责镇压他的道祖鸿钧算什么？
于是，洪荒第二锅王无生老母，就被女娲等人推了出来，算是诸多女性大神通者的通用马甲！
「若是师兄有心，我可以帮你和太一道友沟通一番！」
玄胤微笑道：「师兄这个三界财神，香火信仰之盛，怕是天庭的那几位大帝也无法比肩！」
「此外，财运的核心是交易，而演化新人道的伏羲道友，他主修的则是先天太易大道！」
「太易大道，唯易不易，交易大道，以易为本，或许可以利用交易大道赋予易道新的概念呢？」
「毕竟————」
「大道也没规定，易道只能是太易，不能是交易啊！」
随著人族气运增长，运朝之法风靡洪荒真界，神农这个曾经的人族共主成为洪荒天
帝，伏羲演化的新人道，如今也是越发完善。
新人道的核心，便是先天五太和后天五太，先天五太为基础，后天五太则是人道壮大的根本。
后天五太，从太昊、太康、太渊、太微，最后到太虚————
太昊大道，象征文明曙光，代表一个文明萌芽的初始状态，也代表智慧与秩序的初步显现。
太康大道，乃是物质丰裕阶段，体现文明发展的稳定与和谐。
太渊大道，则是描述文明深化的过程，蕴含积累与沉淀。
太微大道，则是指文明精微化的演进，趋向复杂与精细。
太虚大道，代表文明与宇宙本源的融合，回归虚静而孕育新机，是从繁盛道虚无的那个阶段。
伏羲又名太昊，是后天五太之始，但随著洪荒万灵繁盛，新人道的演化亦是进入了太康阶段。
作为人道的阴暗面，玄胤十分清楚，新人道演化的五个阶段，其实就是成就人道圣人的五个机缘。
随著新人道的演化，进入太康阶段，人道也能像天道、地道那样孕育出各种各样的果
位了！
若是能获得这些果位，天然亲近人道，等伏羲功成之后，成为人道圣人的机率自然也会增加。
九头氏演化的人道，无法与天道、地道媲美，而伏羲演化的人道，却是已经有资格与地道比肩。
太昊、太康、太渊、太微、太虚五个阶段，加上人道阴暗面，就是六个成就人道圣人的机缘。
和如今的地道一样！
而赵公明执掌的金钱、财运、交易，不就是物质丰裕的具象化，不就是太康大道最好的体现吗？
毕竟————
只有物质丰裕，才有足够的东西拿出去交易啊！
听从玄胤的建议，赵公明不由陷入沉思，良久之后，才用一种满是期望的目光望向玄胤：「既然女娲娘娘，能同时挂靠天地二道，那我有没有可能同时兼顾人道和神道呢？」
挂靠人道，挂靠神道，都是极为难得的机缘，但赵公明却是觉得自己也不是不能脚踏两只船！
他取出落宝金钱，还有晋升为极品先天灵根的摇钱树：「我或许可以用摇钱树扎根神道，再用落宝金钱斩尸，让善尸挂靠在人道上！」
「你可以试试！」
玄胤直接借助自己神道黑暗面和人道黑暗面的身份，赋予了赵公明挂靠神道和人道的资格。
他自己就是脚踏神人两道，还是地道圣人，除此之外，未来还可能继承魔祖罗睺在天道中的权柄，自然不会觉得赵公明异想天开。
在将六魂幡交给赵公明后，玄胤也没有久留，只是叮嘱赵公明在合适的时候摇动六魂幡，借助六魂幡之力咒杀阴阳老祖和乾坤老祖。
随后，他便找上了无当圣母。
如今，他已经是地道圣人，自然想助无当圣母一臂之力！
其自无极之地化形，与地道有缘，还有后土赐予的玄黄祖根，是有可能像自己这样一步登天的。
而且，无极之地是洪荒源点，象征地道的开辟，对于玄胤证始源大道也能起到触类旁通的作用。
开辟、始源、起源、虚无、无极等大道，便是每一混沌纪元中，最先被孕育出的大道法则。
天道锚定开辟、驻世、终焉，地道锚定无极、玄黄、归墟，其实就是代表洪荒的过去现在未来。
这便是天地二道的核心。
道祖鸿钧用秩序串联天道的开辟、驻世、终焉，后土则是用轮回来串联地道的无极、
玄黄、归墟，二者在本质上其实是没有区别的。
只不过————
天道更加完善，能够填充的东西最多，造化、寂灭、智慧、混乱等大道都成了天道的一部分。
而地道，虽然目前只有六个圣位，但等地道圆满后，未必不能再在其中填充一些新的概念。
人道也是一样！
若是能参悟地道的无极之理，那玄胤借助罗睺道果，还有从元始阴炁中参悟的开辟之道，去二证始源，便至少有七成把握。
因此，他打算和无当圣母交流一番，若是无当圣母，也能像他一样证得地道圣人之位————那元始天尊的神色，一定会特别精彩！
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