第822章 推举人才（1/2）

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岳飞如果按照古代的算法，他已经十五六岁了。

当然在吴晔眼里，他其实也就是个孩子，让一个孩子上战场，不好。

但岳飞事实上，已经跟他上过几次战场。

无论是青溪县，还是别的地方，他已经表现出未来武圣的潜质。

吴晔相信他这一世，一定能走出比未来更好的前程。

“宗老一个文人，却培养出一个武将，这挺有意思，那朕就等着看看这位少年的表现！”

“若他做得好，朕给他赐个婚，扶持他一把！”

宋徽宗提起这件事，饶有兴趣地看了吴晔一眼：

“可惜先生那几个弟子一心向道，不然也是一顶一的人才，这东京不知道有多少大家闺……”吴晔听赵佶居然想做起媒人，哭笑不得。

这个时代的道士，并没有出家这个概念。

真正出家的道士，是后来南宋后期，全真教模仿佛教的十方丛林制度改革出来的。

也就是，理论上，道士都能娶妻生子。

不过很多道士，并没有选择这条路。

后来大抵是因为影响好坏的关系，所以宋朝也规定了，道士如果住宫观，就不能娶妻纳妾，可是如果火居在家，则婚娶自由。

所以道教历史上的很多祖师，其实是有后代的。

而那些住宫观的道士，如果混到跟吴晔这个地位的道士，其实这条规矩也名存实亡。

在赵佶眼里，不赵元奴，连火火都算是他的姬妾。

在这个时代，徒儿等于禁脔这件事，并不是罕见的事。

不道门，佛门类似的现象，也不算罕见。

毕竟有人的地方，就有江湖，人性的贪婪和恶，也不是一个身份能限制得住。

可不管如何，现象是现象，面子也是面子。

没有多少人会将闺女嫁给道士，除非……

他们不是道士！

“水生那孩子，我很喜欢，如果他从新大陆回来，朕倒是想赐他一个前程！”

赵佶随口聊起水生，也勾起了吴晔的思念之情。

吴晔的这五个徒弟，名为徒弟，其实都是亲人。

他们的前程，吴晔从不限制，事实上，他这几个徒弟名为道士，但心里都不怎么在意道教。或者，他们骨子里就跟吴晔一样，更加信奉凭借自己双手去改造这个世界，而不是祈祷神明。赵佶提起水生的时候，吴晔也笑了。

他在汴梁三年，一直琢磨着如何进宫的事，水生在他身边打点，其实帮他很多。

上善若水，水生就如他名字一样，身段柔软，应变自如。

他的社交能力，比吴晔这个师父还要强了许多。

所以他的几个徒弟里边，也许火火是最天才的那个，可水生就是人缘最好的一个。

在火火是女性，可能会面临许多麻烦的情况下，水生其实是最适合成为神霄派第二代掌教的人。但……

为什么要将一个人安排在他不适合的位置呢？

“如果他愿意，陛下也喜欢，臣倒是不介意！”

水生如果愿意走仕途的话，吴晔是支持他的。

当道士，虽然也是一个不错的选择，可儒家毕竞还是正统。

“起岳………”

吴晔将话题转回岳飞这里，赵佶提起神。

“臣倒是想，让他也读读书，最好能考个功名，再从军！”

“这应该也是宗老希望的………”

吴晔起未来对岳飞的安排，却让赵佶愣住了。

岳飞，考功名。

那孩子不是天生的武将吗？

吴晔略带深意，看了赵佶一眼，有些事情他不好明，赵佶大概也想不到。

以宋朝皇帝刻在骨子里的忌惮，一个单纯的武人，是走不远的。

他对于岳飞的期望很高，而且接触过岳飞，吴晔知道他十分聪明，并不是一个只会打仗的武人。随着自己的出现，岳飞也好，宗泽也好，时代赋予他们的使命，大概率会随着靖康之难被扼杀在摇篮中，不再出现了。

那岳飞该如何重续自己的传奇，吴晔有他自己的规划。

他当然可以从军，走一遍军旅的生涯，吴晔相信他一样能崭露头角，但绝对不会达到前世岳飞的高度。作为改变了他命运的人，吴晔却想着如何将他的人生，变得更加高光。

北伐，统一北方，这就是岳飞的命运。

而如果一个武将去承载这条使命，太重了……

以宋朝皇帝对于武人的忌惮，真当岳飞走上这条路的时候，他身后的人哪怕不是赵构或者秦桧，也未必不会有十二道金牌加身。

所以要解决这个隐患，最好的办法就是，让他拥有功名。

以文人之身，行武圣之实。

这就是吴晔给岳飞规划的路，他在河北的时候，其实也跟宗泽过，宗泽十分赞同。

岳飞不需要有进士出身，只需要能拿个举人的身份，哪怕递补官员，就可以了。

文人，在北宋就是一个隐形的免死金牌。

也是让皇帝安心，可以放心让他领兵的保障。

“臣以为，哪怕拥有武将天赋，科举毕竟也是正途，如果能知忠君爱国之道理，再投笔从戎，更为合适‖”

吴晔简单了自己的想法，赵佶闻言一愣。

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