第553章 倾家荡产制造机（2/2）

刘彻看着那个小和尚，眉头微挑。

“法律最厉害的一条？”他好奇地问桑弘羊，“爱卿，你觉得是什么？”

桑弘羊捋须道：“陛下，臣也不知道。”

朱元璋看着那个小和尚，若有所思。

“法律最厉害的一条？”

“旁白悠悠地揭晓了答案：”

“就是这条——《藏传佛教活佛转世管理办法》！”

各朝各代的观众集体懵了。

嬴政看着那个红头文件，眉头紧锁。

“活佛转世管理办法？”他困惑地问，“这是什么？管理转世的？”

李斯看着那个文件，眼中闪过一丝赞许，心中感叹，天下之人都应该遵循法度，不管你是什么儒家还是什么佛家，都应该遵循法！

李世民看着那个文件，若有所思。

“吐蕃那边的佛家吗？”他喃喃道，“他们那边倒是信这个。”

视频继续——

up主开始科普：

“那什么叫活佛转世呢？顾名思义，就是高僧圆寂之后，发愿继续返回人间，普度众生——”

大唐长安城一老和尚看着那个画面，捋须的手停了下来。

“是有这么一说，”他喃喃道，“但是......那些人是怎么知道谁是转世的？佛家弟子不都是师父收徒弟吗？怎么变成找了？”

大明杭州一富商看着天幕说：“转世灵童的说法，咱们是知道的。但怎么确定谁是转世的？”

旁边一个年轻人说：“莫非就像话本里说的，有什么辨认法器？”

视频继续——

“up主用更通俗的语言解释：”

“简单来说，就是找一个与佛有缘的孩子，让他当下一任活佛——”

明朝一中年和尚眼睛一亮。

“这个好！”他兴奋地说，“找一个与佛有缘的孩子，让他当活佛！但是怎么确定那孩子是活佛转世的？”

旁边的年轻小和尚说：“对啊！总不能随便找个孩子就说是活佛吧？”

“万一找错了呢？”

“那么问题来了——活佛为什么要受法律管理呢？”

各朝各代的和尚们看着这个问题，纷纷点头。

长安那个老和尚捋着胡须“对啊，”他喃喃道，“我都出家了，为什么还要受世俗的律法管束？”

大宋灵隐寺一群和尚聚在一起也是议论纷纷。

“出家人不受世俗管束，这是古来就有的规矩。”

朱元璋冷哼一声：“哼，管你是和尚还是道士，既然还是大明人，就必须遵守大明的律法！度牒都是咱给发的。”

张居正正在书房里看天幕思索道，“这些和尚道士，还要考试，考过了才给度牒，考不过就是野和尚。”

“不考试，谁知道他们是真修行还是假修行？”

视频继续——

“up主开始详细解释活佛转世需要满足的“硬性指标”：”

“一般来说，活佛想要转世，需要满足以下三个硬性指标——第一个：在当地要有广大信众基础！不然都是唯物主义者，谁还相信这套？”

李世民看着那个“唯物主义”陷入了沉思。

“唯物主义......”他喃喃道，“之前天幕说什么唯物唯心都喜欢柳宗元......唯物是不信神佛吗？”

“和孔子说的‘敬鬼神而远之’一样吗？”

各朝各代的观众也在思考这个新词。

王安石看着天幕若有所思。

“不信鬼神......”他喃喃道，“那不就是法家那一套吗？”