第264章 数字藏香：典籍千年入云境，一屏香韵贯古今（1/2）

“世界和平香”在联合国总部展出的消息传回国内时，苏合香正坐在盛唐香文化博物馆的古籍修复室里，小心翼翼地翻阅着一本宋代的《陈氏香谱》。泛黄的纸页上，蝇头小楷记录着百余首香方，其中几味香料的配伍方式，与她记忆中盛唐时期的“长安十二香”有着微妙的关联。

“妈，故宫的赵院长来了。”苏念唐轻轻推开修复室的门，身后跟着一位身着中山装的老者。

苏合香放下手中的古籍，起身相迎：“赵院长，稀客啊。”

故宫博物院副院长赵文轩握着苏合香的手，语气中满是急切：“苏老师，这次来，是想和您商量一件大事。”

三人来到会议室，赵文轩打开随身携带的平板电脑，屏幕上显示着故宫馆藏的部分香文化文物照片。“这是宋代的‘宣和御制香’，这是明代的‘蓬莱香’，还有清代的‘梅花香’……”赵文轩一边滑动屏幕，一边介绍，“这些香品和香具，都与唐代的‘长安十二香’有着千丝万缕的联系。但目前，这些文物大多深藏库房，普通观众很难看到。”

他顿了顿，继续说道：“敦煌研究院和南京博物院也有不少香文化相关的珍贵资料，比如敦煌壁画中的香事场景、明代的香谱孤本等。我们三家商量着，想联合你们团队，共同建设一个‘中华香文化数字文献馆’，把这些珍贵的资料数字化，让更多人了解中华香文化的历史脉络。”

苏合香看着屏幕上那些精美的香具和古籍，眼中闪过一丝激动。她想起了自己穿越时带回的《香经》孤本，想起了阿罗憾毕生收藏的西域香料资料，这些珍贵的文化遗产，都应该被更多人看到。“这个想法太好了！”苏合香当即拍板，“我们团队全力支持。”

几天后，故宫博物院、敦煌研究院、南京博物院和盛唐香文化博物馆的代表齐聚北京，正式签署了“中华香文化数字文献馆”建设合作协议。四方约定，将各自馆藏的香谱、香具、壁画、古籍等资料进行全面梳理，共同打造一个集数字化存储、展示、研究于一体的香文化数字资源库。

项目启动仪式上，赵文轩作为代表发言：“中华香文化源远流长，从先秦的祭祀用香，到唐代的‘长安十二香’，再到明清的宫廷香事，形成了一套完整的文化体系。但这些珍贵的文化遗产，大多以实物或古籍的形式存在，面临着保存和传播的难题。‘中华香文化数字文献馆’的建设，将让这些千年香韵，通过数字技术，走进千家万户。”

项目建设的第一步，是文物和古籍的数字化采集。苏合香团队派出了最专业的技术人员，前往故宫、敦煌和南京，与当地的专家一起，对馆藏的香文化资料进行数字化扫描和拍摄。

在故宫的库房里，技术人员们小心翼翼地将一件件珍贵的香具取出，放在特制的扫描台上。宋代的青瓷香薰、明代的铜胎掐丝珐琅香炉、清代的沉香木笔筒……每一件文物都被进行了高精度的三维扫描，不仅记录下了文物的外观，还还原了其纹理和色泽。

在敦煌莫高窟，技术人员们运用先进的摄影技术，对壁画中的香事场景进行了全景拍摄。那些描绘唐代僧人焚香诵经、西域商人交易香料的壁画，通过数字化处理后，变得清晰无比。观众可以通过放大、旋转等操作，仔细观察壁画中的每一个细节，甚至能看清香具上的纹饰和香料的形态。

在南京博物院，技术人员们则对馆藏的香谱孤本进行了数字化扫描。明代周嘉胄的《香乘》、清代陈敬的《香谱》……这些珍贵的古籍，通过高清扫描，转化为数字文本，不仅便于保存，还能通过AI技术进行文字识别和检索。

苏合香团队则负责将这些数字化的资料进行整合和分类。他们按照历史时期，将资料分为先秦、秦汉、魏晋、隋唐、宋元、明清六个部分；按照内容，又分为香谱、香具、香事、香药四个类别。同时，他们还为每一份资料添加了详细的注释和背景介绍，让用户能够更好地理解其文化内涵。

“你看这个。”苏念唐指着电脑屏幕上的一幅敦煌壁画，“这是莫高窟第172窟的《观无量寿经变》，画面中描绘了一个香会的场景。我们通过AI技术，识别出画面中共有十二种不同的香具，其中三种与唐代‘长安十二香’的用香器具完全一致。”

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