第147章 过往（二）（1/2）

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但若按这段话的描述来看，《巫阳古术》被列为禁书也不足为奇，毕竟在当时那个年代，还有没尊重少数民族风俗习惯一说，汉人讲究的是入土为安，转世投胎，而《巫阳古术》则是将死人的魂魄留在世上，时不时还可以拉出来供人参观。

试想一下，每当逢年过节的时候，就有人将你已经去世的祖宗给拉出来，”这是我爸，这是我二叔...“然后挨个问候一遍，这不是邪术是什么？也难怪《道藏》会给出”妖妄“这么个评价。

当然，这一切胡家兄弟俩并不知道，只是觉得不管学什么，只要能填饱肚子就行。

于是这一学就是三年，时间也来到了一九四一年秋天，两兄弟一如既往，下山搜集粮食。

本来只是很平常的一次下山，却不知这一去，就再也没能回来。

根据后来历史记载，当年日军对鲁南地区发动了大规模的”铁壁合围“扫荡，疯狂蚕食敌后抗日根据地，导致鲁南的根据地被压缩到只剩下狭窄的山区地带，对此，史料形容为”南北十几里，东西一枪穿“。

而胡家兄弟下山所前往的集镇，恰好就在日军的扫荡范围内。

当两人双脚踏进镇子，方才察觉到气氛的异样，可这时想要脱身逃跑，已是为时已晚。

黑洞洞的枪口抵住二人后脑勺，他们被日军押到了邹县的日伪据点，和着数百名掳来的乡亲一同，被强征去修筑山口的炮楼。

要知道，作为哥哥的胡景淮也不过才十三岁，弟弟胡景洲，更是才十岁出头，放在现代社会，还只能算作儿童，即使是在那个穷人孩子早当家的旧社会，这般年纪也不该承受如此苦役。

俩半大小伙子累死累活一天，还抵不上壮年男子半天的活计。

活干的少，分到的吃食自然也少，两兄弟恰好又是正长身体的时候，往往一天劳作，仅能换来半个窝头。

有一回弟弟实在是饿的受不了的，哥哥胡景淮见着心疼，于是便打算趁着夜色，摸去鬼子的粮库偷点吃的。

然而天不随人愿，胡景淮还没踏入营地呢，便被巡逻的鬼子给发现了。

还当胡景淮是想要逃跑，两鬼子兵抓住他的脖领子正正反反就是几耳光，打的胡景淮是眼冒金星，等他回过神时，看着直指自己脑门的枪口，下意识想要反抗，挣扎中，一直贴身藏在胸口夹兜的罗盘给掉了出来。

这是师父贾奇山送给兄弟俩的拜师礼，算不上珍贵，但好歹是个物件，况且这哥俩打小穷惯了，还从未有人送过他俩东西，自打得了这罗盘，一直都是哥哥保管，只有跟随师父学习道术的时候，才舍得将这宝贝拿出来。

这里得提一句，贾奇山虽教的是《巫阳古术》，但平时也掺杂了一些道术，毕竟贾奇山号称奇山道人，自然是和道门有些渊源，只不过贾奇山所会的道术，要么是野狐禅，要么就是旁支末流。

宝贝被抖落出来，胡景淮自然是要伸手去捡，可是自己还被日本人捏在手里呢。

那俩日本人也不知是怎么认识罗盘这玩意儿的，当即便叽哩嘎啦说了一通，随后两人便将胡景淮给带到了鬼子司令部，关进了一间灯火通明的房间内。

也不知过了多久，就在胡景淮又困又饿时，门“啪嗒”一下开了，紧接着弟弟胡景洲也被丢了进来。

两兄弟战战兢兢的缩在墙角，约摸着有个半小时吧，一个日本人走了进来。

此人与刚才的鬼子兵不同，那两人穿的是胶底鞋，而眼前这位，身着军绿大衣，穿的是深筒皮靴，想来应该是鬼子军官才是。

以胡景淮当时的阅历，也只能猜到这么多了。

只见那人缓缓蹲下身，从怀里掏出了那个罗盘，操着一口不太流利的普通话问道：“你的？”

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