第55章 风气之先（1/2）

袁熙笑笑，不置可否。

他承认自己能有现在，有太多运气的成分，后世之君想达到他的成就不太可能。但以一己之力，为万世开太平，未免异想天开。

他只是以武入道，又不是成仙。

他要真是再活五十年，能不能为万世开太平，他不清楚，但袁叡六十岁了还做太子，怕是等不起。

在他看来，荀攸和沮授一样，根本不在乎以后的事，只想着眼前。

只是沮授建议立袁叡为太孙是为冀州人的将来着想，荀攸这么想，又是为什么呢？

是英雄所见略同，还是他们已经达成了协议，实现了利益交换？

身在高位，他不得不多加小心。朝堂之上，没有纯粹的道德君子，利益不可不谈。

诸葛亮说道：“大将军，臣以为长史所言有理。有开国之君，有守业之主，自不相同，不必强求一致。且君子德风，小人德草，大将军若能用五十年开风气之先，就算后世之君有所不足，也不会偏离大道，只是走得慢一点快一点而已。”

袁熙觉得有趣。“你倒是说说，开什么样的风气，才能保我大陈万世太平？”

“实事求是，不拘成法。儒法并用，与时俱进。”

袁熙越发觉得有趣，与荀攸交换了一个眼神，说道：“孔明，你详言之。”

“喏。”诸葛亮躬身再拜。“小子最近研读经史，略有感悟，还请大将军、长史不吝指正。”

“你说，你说。”荀攸也催促道。

“夫子尚中庸，曰：君子中庸也，而君子时中。即使是君子，也不可能时刻保持中庸，只是君子心中有中庸在，若有偏离，即刻矫正，是以时中。治国亦是如此，儒道之争，儒法之礼，礼法之争，轮番上演，未有息时，合道的时候不多，偏离才是常态，但守儒门真义，就不会偏离太远，终有自反而缩的时候。”

荀攸连连点头。“孔明，你这么一说，这几百年来的争执倒是解释得通了。那你再说说，这儒门真义又是什么？”

“夫子曰：吾道一以贯之。曾子曰：忠恕而已。亮则以为，夫子之道在仁，忠恕不过是实现仁的途径而已。不仅忠恕为仁，爱人亦为仁，克己复礼亦为仁。圣人治国，以仁为本，则儒法合为而一。名将治军，以仁为本，则所向无敌。”

袁熙静静地看着诸葛亮，心中喜悦。

对“以仁为本”这样的虚辞，他其实并不在意。但是诸葛亮之前说的那几句，却一下子契合了他的心思。这段时间，他也在考虑这些问题，有所领悟，只是没有诸葛亮说得这么明白而已。

他出身世家，却又不是一个真正意义上的世家子弟。母亲早逝，父亲冷落，自己也没表现出什么天赋，一直笼罩在兄长袁谭的阴影之下，不为人注意，却也阴差阳错地让他避开了党人好名务虚的影响。

与袁谭相比，他很务实，甚至到了粗鄙的地步。

换了袁谭，绝对不会想出做一个马镫来让自己坐稳马背的问题，更不会因为一个马镫奖赏女奴。当然，袁谭也不可能放下身份，与胡族首领一起喝酒吃肉。

但是让他横行草原的，正是马镫，正是对胡族首领最起码的尊重。

他是胡族首领公认的天单于。

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