第11章 产后瑜伽起，贵妇布玄机（1/2）

产后恢复瑜伽课！

张倩倩突然想到了这个点子，这个点子好在哪里？好就好在瑜伽二字上，这个小世界的瑜伽出自天竺国，国家地理在震旦国的西南方向，属于一个古老文明断层的国家。

但是，它终究是一个掌握了古老文化的国家，对于震旦国而言，它是神秘的，它不只是对震旦神秘，它对全世界都是神秘的。

在西方世界，神秘的东方文化，指的就是天竺国的文化。震旦在天竺更东边啊！怎么会不代表东方文化呢？

没办法，震旦在近代站起来了，而西方只吃“尸体”，它吃不了“活人”，因为一旦吃“活人”，西方对于文化的求索，就会变成对震旦人的恳求，这是西方人不愿意的。

天竺为什么可以？因为真正的天竺早就死了，他们可以放心的吃，吃完之后，它是什么味道，也只能由他们来定义。

震旦的一切对于西方而言是陌生的，天竺对于震旦而言，也差不多如此，因此瑜伽作为一个名目，就被渲染上了神秘主义色彩。

产后恢复，对于普通的劳动妇女而言是无所谓的，老娘都活不下去了，还管这管那的，月子坐完就干活。

至于肚皮上的妊娠纹，身上其他地方的腰酸背痛、核心肌群分离、漏尿、脏器脱垂、静脉曲张、痔疮、产后抑郁、黄褐斑、糖尿病、高血压，那也都是生育风险。

当然，这里并非夸大生育的苦难，为生育附加无坚不摧的神圣光环。实际上，在进入电气工业化社会后，医学的发展让女性的生育风险大幅度降低了。而降低它的，恰恰包含了许多男性医学研究者。

对于以上那些风险，对于大部分男性而言，那是女性该受的罪，女性想要男性体验这种罪，比如说用电击产生疼痛模拟生育的疼痛，那其实也是不可取的。

女性生育的时候，身体会分泌特定的激素降低痛感，男性没有这个功能。但已经遭受这样的痛感，那和私刑有什么区别呢？这一点，矿场的工作也是一个好例子，女人下矿干那种苦力活，在钝刀子割肉是凌迟的活法里，女人又能活几年？

人与人是无法相互理解的，同性之间尚且无法相互理解，更何况异性。眼下，张倩倩扮演的，是一个同性理解着。

消除生育带来的病痛，其功德在矿场中，无异于做好了安全工作，出现矿难全力施救，没有救成抚恤金拉满，如果安全退休，还有高额退休金可以领。

这里有人会疑惑，消除生育后的病痛，能和这么多东西挂钩吗？

当然！因为震旦社会对于母亲有着极其强烈的崇拜心理，这种崇拜是下意识的。举个例子，同样是杀人，弑父和弑母两种刑事案件，它对于社会的影响力是完全不一样的。古有弑父，是为自保。但弑母，那基本上和十恶不赦、罄竹难书挂钩了，相当于直接触碰了女娲设在人类基因最底层的代码，会被群体无意识排斥。

当下的震旦属于现代国家，能想到这个点子的，不能说没有。但是，真实的内容呢？张倩倩摸了摸自己白皙稚嫩的肚皮，又看了看医生开的生育证明，又看了看那两个贼能吃的半大小子，这就是真实内容，经得起产后妇人的考验。

不过，这里面有个困难，她没钱啊！倒不是法术不能变，而是她不想老是依赖法术。所以她找到了张父，爆了一点金币。

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