第498章（1/2）

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“可笑！我怎知你得到水晶后不会反悔？”

魅魔冷冷回应。

“早就料到你会这么说——既然如此，还是我自己来取吧。”

话音落下，李昂的身影便从原地消失。

不，更准确地说，他从头到尾都未曾真正现身。

自始至终，那不过是他的一道投影。

只是这投影与寻常不同，无论从哪个角度看，都与本体毫无二致。

“不妙！”

原本打算先制住李昂的魅魔心头一紧，本能地想要传送逃离。

下一刻，绚烂的魔法灵光骤然亮起，整片空间瞬间被封锁，传送术失效！

好在魅魔早有准备，她还不至于天真到以为对方毫无防备。

出于谨慎，她第一时间激活了额间的神性水晶。

紫红色的力量化作护盾般的屏障笼罩全身，紧接着，晦涩的咒文低声响起。

魅魔的打算并不算错：先护住自身，再设法突破牢笼，最后便能享用那顿丰盛美餐——多么完美的计划。

可惜，设想虽好，现实却残酷得多。

她此刻所处之地，实则是一座祭坛。

坛上镌刻的也并非普通的禁传送法阵，而是炼成阵。

这炼成阵更非寻常，乃是炼制贤者之石的阵法。

贤者之石，亦称红药液、哲人石、天上之石、大炼金灵药、赤色究极物质、第五实体。

它是能够无视“等价交换”

原则、炼成万物的法术增幅器。

炼制贤者之石的原料，实为活人的灵魂。

经由炼成阵淬炼，最终化为红色宝石。

依据炼制手法、祭品数量与炼金术师的技艺，贤者之石可呈固态或液态。

此种炼成需大量人柱，并需借助那一刻爆发的怨恨、仇恨与愤怒方能精制完成，否则只会得到残缺的“血红之石”

。

所谓人柱，即是炼制贤者之石所需的活人祭品——不单灵魂，连肉体亦成为材料。

“拥有贤者之石即可永生”，这话在某种程度上并非虚言。

但贤者之石的能量并非无穷，其限度取决于所浓缩的灵魂数量。

一旦能量耗尽，所谓的永生便会戛然而止。

通常而言，炼制贤者之石必须投入大量人柱。

然而既有常理，便存例外。

魅魔所用的力量源自神性水晶，而神性水晶，乃是神性自我凝结的产物。

一位神明——至少是西方体系中的神明——其力量通常分为五种：神力、神性、神火、神职、神格。

神力，即神的原初之力，是神之力量的具体存在与表现形式。

神性，则可视为神明独有的特质。

对神而言，神性关乎其性格、信念、行事法则与阵营倾向，是一种神秘能量。

凡人可通过吸收神性获得寿命延长及其他能力，但这亦充满危险。

因神性承载着神灵的性格与信念，某种程度上近似东方神秘侧所谓的元神或分化出的念头。

陨落的神灵很可能借由凡人吸收的神性鹊巢鸠占，最终复活。

当然，更多情况是收集者抹去神性中原有的神灵意识，将其化为己用，作为点燃神火的钥匙。

神火，是自我产生神力的源泉，是将信仰之力转化为神力的工具。

某种意义上，点燃神火方有资格自称神祀。

若以通俗比喻，神力如电，神火便是发电厂。

神火是神祀的根基。

拥有神火却未获神格者，可称准神。

一旦拥有神火，只要汲取足够的信仰之力，凝结神格便是水到渠成之事。

但拥有神格而未点燃神火者——即所谓半神——成神之路却极为艰难。

因为点燃神火极为危险，成功率亦低，稍有不慎便会成为其他神明的猎物。

神格，在某种程度上是神力总量的衡量标准，也是神明进化等级的尺度。

位格越高，神明的等级与实力便越强。

至于神职，则是神力作用范围的具体体现，亦是神明汲取力量的来源，关系到神力的属性与信徒的范畴。

神职往往与神格紧密相连，可视为神格的衍生物。

弱等神力以上的神明若持有相同神职，其神职常会自发或自觉地融合。

同一神职通常只容一位弱等以上神力的神明存在。

即便短期内可以共存，最终仍难免爆发神战。

胜者将彻底掌控该神职，败者则会失去它。

以这位名叫拉多米拉的魅魔为例，她之所以创立“侍奉之帼”，正是因为自身的力量本质源于欲望。

她既需要通过侍奉之帼来壮大自身，也借此获取信仰。

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