第51章 金陵疑案，扑朔迷离（2/2）

【“最后是方孝孺‘劝建文帝死社稷’的说法，”旁白的声音带着几分嘲讽，“根据《奉天靖难记》记载，建文帝在高资港战役后，早已惊慌失措，多次想要逃往南方，是方孝孺等人以‘坚守待援’为由，强行将他留在金陵。而所谓‘劝建文帝死社稷’，在官方史料中并无记载，完全是后世文人为了塑造方孝孺‘忠臣’形象，刻意编造的故事。”】

【画面中，《奉天靖难记》的一段文字被放大：“建文帝闻高资港兵败，大惧，欲弃城走。方孝孺、练子宁等固留之，曰：‘陛下当坚守京城，待四方援兵至，可复败燕军。’建文帝从之，遂命人加固城防，招募壮丁。”旁白解释道：“这段记载明确指出，建文帝想要弃城逃跑，是方孝孺等人强行挽留，而非方孝孺‘劝他死社稷’。所谓‘即使守不住，皇帝当死社稷’，完全是文人的臆想，与历史事实严重不符。方孝孺之所以被后世吹捧，不过是因为他在朱棣登基后拒绝合作，被朱棣处死，文人便将他塑造成‘忠臣典范’，甚至不惜编造谎言，篡改历史。”】

【“更可笑的是，”旁白补充道，“《明朝那些事儿》中还提到‘朱棣连济南都攻不下，何况京城’，这也是错误的。朱棣之所以没有攻下济南，是因为他根本不需要攻坚，济南的战略地位也没那么重要，且当时朱棣的目标是快速南下，而非攻坚；而金陵城虽坚固，却因守城兵力不足，加上李景隆、谷王开门投降，燕军不费一兵一卒便进入城内——两者根本没有可比性。这些谬误，充分说明作者当年明月在撰写时，并未仔细考证史料，而是随意引用野史，导致历史真相被严重扭曲。”】

天幕播放完对野史的勘误后，奉天殿内一片哗然。大臣们纷纷指责野史的荒谬，为历史真相被扭曲而惋惜。

作为朱棣的老丈人，徐达气得脸色铁青，重重地拍了一下殿柱：“简直是岂有此理！沈万三早已去世，竟被说成是赞助修城墙；金陵城内明明只有几万壮丁，却被夸大成十余万军队；方孝孺一个废物，明明是强行挽留建文帝，却被塑造成‘劝死社稷’的忠臣——这些野史编撰者竟不惜篡改历史，误导后人，抹黑陛下与殿下，实在可恶！”

李文忠也怒不可遏：“就是！建文朝的野战精兵早已被殿下悉数歼灭在白沟河、藁城、灵璧等地，现在哪里来的十余万军队？撑死了几万人，这完全是谎言！还有方孝孺，明明是耽误了建文帝逃跑的时机，却被吹捧成‘忠臣’，这般颠倒黑白，实在让人不齿！”

郭英皱着眉头，语气沉重：“最可怕的是，这些谎言竟然还被作为正史，让后人误以为这就是真相。若是不加以纠正，再过几百年，恐怕没人知道真正的历史是什么样的了。”

文臣队列中，李善长脸色尴尬，但又有一丝好奇——《明朝那些事儿》，天幕已经不止一次提到这本书了，到底写了什么让天幕如此愤怒。

宋濂躬身行礼，语气诚恳：“陛下，臣以为。身为史官，本应辨别史料真伪，却受到野史影响，未能及时纠正，助纣为虐，一错再错。今日天幕勘误，让臣明白，对修史必须严谨，不可随意引用未经考证的史料。日后史官修订史书，需逐一核对官方史料，将野史中的谬误全部剔除。”

朱元璋站在殿门口，看着天幕消失的方向，脸色阴沉。他最痛恨的，就是有人篡改历史，混淆黑白，污蔑他和他的后继之君的名声。朱元璋坐在龙椅上，端起茶杯，却没有喝，只是看着杯中漂浮的茶叶，语气沉重：“老四，今日天幕让咱明白，历史传承比咱们想象的还要艰难。野史谣言就像杂草，只要稍有不慎，就会疯狂生长，掩盖真相。若是咱们不加以清理，日后大明的历史，恐怕会被篡改得面目全非。”

朱棣走到朱元璋身边，轻声道：“父皇，您不必过于担忧，咱们已经意识到了问题的严重性。更何况，还有天幕，它能披露被掩盖的真相，让野史谣言不攻自破。”

朱元璋点了点头，眼中闪过一丝希望：“是啊！天幕真是个好东西。它就像一面镜子，能照出历史的真相，也能照出野史的荒谬。若是天幕能一直存在，或许大明真的可以万年。”

朱元璋的话音落下，奉天殿内陷入短暂的寂静，只有殿外风吹过宫灯的轻微声响。朱棣垂手立于龙椅之侧，望着父亲鬓角的白发，心中忽然涌起一股复杂的情绪——父亲从乞丐到帝王，一生征战无数，晚年最牵挂的，莫过于大明江山的传承与历史的清白。他深吸一口气，缓缓开口，语气中带着几分郑重：

“父皇，儿臣还有一事想与您商议。今日天幕勘误方孝孺与沈万三的谬误时，儿臣便想到，日后儿臣百年之后，那帮文臣笔下，恐怕也不会给儿臣什么好形象。毕竟儿臣是以靖难之名起兵，虽说是清君侧，可在文人眼中，终究是‘以下犯上’。他们若想抹黑儿臣，怕是会编造出各种离奇的故事，就像……就像后世有人传李世民霸占弟妹杨氏那般荒谬。”

朱元璋闻言，眉头微微一挑，放下手中的茶杯，沉声道：“你说的是唐太宗？李世民发动玄武门之变，杀兄逼父，虽说开创了贞观之治，可文人对他的非议从未断过。至于霸占弟妹杨氏的说法，咱也曾听史官提过几句，说是把李元吉的妻子齐王妃杨氏纳入后宫，还与她生了孩子。这事你怎么看？”

朱棣走到殿中，目光落在殿外的阳光里，语气带着几分笃定：“儿臣以为，这多半是后世文人的编造。先不说李世民身为帝王，若真有此事，定会在正史中留下记载，可《旧唐书》《新唐书》中，虽提及齐王妃杨氏曾入宫，但从未说过李世民将她纳为妃嫔，更没有生子的记载。再说，李世民登基后，重用魏徵等谏臣，若真有霸占弟媳这等违背伦理之事，魏徵等人怎会不直言劝谏？”

他顿了顿，继续说道：“更重要的是，后世之人常把李世民的大小杨妃与齐王妃杨氏混为一谈。大杨妃是隋炀帝的女儿，为李世民生下吴王李恪；小杨妃出身弘农杨氏，生平记载不多；而齐王妃杨氏是李元吉的妻子，三者本是不同之人，却被文人故意混淆，编造出‘李世民霸占弟媳’的谣言，无非是想借此抹黑李世民的形象，凸显他‘得位不正’。”

朱元璋点了点头，眼中闪过一丝认同：“你说得有道理。文人最擅长的，就是用这种似是而非的故事抹黑帝王。他们不管史实如何，只要能迎合自己的立场，便能随意编造。就像建文朝的文人，为了维护朱允炆的‘仁君’形象，不惜掩盖他压榨百姓、屠戮藩王的事实；日后你的朝堂上，若有文人不满你的政策，也定会用同样的手段抹黑你。”

朱棣想起天幕中披露的野史谬误，心中不禁生出几分忧虑：“儿臣正是担心此事。今日天幕能勘误方孝孺与沈万三的谣言，可日后天幕若不再出现，那些文人编造的谎言，又该如何澄清？比如他们若说儿臣登基后残杀忠良、荒淫无道，后世之人看不到真相，岂不是会把这些谎言当成史实？”

朱元璋站起身，走到朱棣身边，拍了拍他的肩膀，语气中带着几分宽慰：“你也不必过于担忧。咱当年推翻元朝，建立大明，文人也说咱‘出身微贱’‘杀戮过重’，可咱用休养生息、严惩贪官的实绩，让百姓安居乐业，久而久之，那些谣言自然不攻自破。你若想让后世对你有公正的评价，关键还是在于治理好国家，让百姓过上好日子——百姓心中有杆秤，只要你是个好皇帝，文人的抹黑便掀不起大浪。”