第1179章 调查圣域,追查两教(2/2)
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紧接着又联络拜火教,利用罗庭想要取代西雅去支持呼伦大君,进而成功搞定胡洲圣域。
在这个过程中,他们同时还利用天狼教和苯教试图联络狄羌和吐蕃。狄羌方面取得了成功,但吐蕃却因为松赞干布想要掣肘宗教收获不大。
最后就是攻略部洲圣域,但这次没能成功。
因为部洲巫妖族是圣域最警惕的,所以派去的也是最忠诚的,这导致他们只能剿杀南圣坛。
搞定圣域的过程中,两大教还和四大洲宗教或者国家建立起不少合作关系。
聂无殇说,他们之所以能成功,好似因为背后有个极其惊人的计划,仿佛和神有关,但他们对各大帝王或势力选择了隐瞒。
说到这里,唐叶大致明白了,一定是方舟计划,只有这个计划能轻易搞定圣者。
同时可能因为计划太过惊人,又触及人道这个关键,他们必然担心人道皇帝们会产生别样心思,所以始终没向帝王透露。但唐叶觉得萨拉斯可能是例外,毕竟他已不能算人族。
但唐叶还是非常关心两大教和四大帝王的关系究竟如何。
聂无殇有过多年探查,知道的可不少。
综合起来五个字,提防中合作。
首先是亚伯拉罕,他因为和教廷的对抗,十分抵触神权,自然对于截教和阐教这种代表神行走于世的团体非常提防。但亚伯拉罕野心勃勃,两大教更是借此向他描绘神洲繁华,深度挑起他征服大陆的心思。但唐叶知道,这应该就是实施减员计划的方略。
然后阿修罗王,这位政教一体,本来就对外来宗教影响自身会十分提防。尤其还是来自东胜神洲的宗教,想要完全信任几乎不可能。但在对抗神洲大唐的合作上也是肯定的。
第三是狄羌公国,呼伦是个特例,他根本不信神,只相信自己麾下铁骑。即便天狼教也是完全服从呼伦意志的宗门,而不是尊奉什么神明的教派。但他对神洲一直充满贪欲,所以也和两大教建立起联系,尤其和人教,立足于利益合作的关系不算稳固,但来往也算频繁。
第四个是罗庭帝国,罗庭帝王希拉克鲁是被船王家族扶持起来的,起初信仰和船王家族高度一致,但罗庭强大起来之后,希拉克鲁就有心削弱船王家族的掣肘,遂建立起自己一套神明崇拜体系,于是他捡起了西雅供奉的火焰巨龙,建立起拜火教,在奥神山点燃所谓的圣火,尊火焰神龙为图腾,而这就是为何他一心想要得到圣剑的缘故。
那么罗庭因为西雅旧势力和船王家族的原因,迫切需要外来助力,两大教强者众多,的确是他需要的,十几年中也合作过多次,但程度也不算很深。
第五个是巫部联盟,这个联盟尊奉可以沟通神明的巫觋,正是阐教所喜欢的,故此从开始就和阐教有深度合作,和人教的往来倒是不多。