第355章 治世宏纲(1/2)
夏族人有个特点就是爱面子。
云萧归鸿已经察觉到丁承平不简单,所以骨子里并不想再去招惹他,但又看中张子布与鲁子敬的才华,想将两人收为己用,因此又必须为他们出头。
他所想到的法子就是让丁承平丢面子,一是利用与张恒之的矛盾,第二就是看他在众目睽睽之下如何掩饰自己的赘婿身份。
没想到的是他主动承认了。
堂而皇之的在众人面前坦诚自己是赘婿的事实,也解释了为什么会与道德楷模张恒之发生矛盾。
张恒之是为他好,脱离赘婿身份就立马为他求官;但他却为了不负彭家选择了拒绝,这样的理由这样的赘婿难道真应该被人轻视?
而且满堂的官员与书生此时压根没有在意赘婿这个问题,他们都被刚才丁承平夸赞张恒之的那句为“天地立心”的评语而疯狂。
最夸张的就是一直站在丁承平面前的那位老者,只见他泪流满脸的颤抖道:“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平,这,这简直是每一个读书人的最高理想,这是圣人之言呐。老朽虽然老矣,但也会以此四句作为毕生追求,哪怕能实现任一,老朽死而无憾。”
“天地以生生为心,圣人参赞化育,使万物各正其性命,此为天地立心也;建明义理,扶植纲常,此为生民立道也;继绝学,谓缵述道统;开太平,谓有王者起,必取法利泽,垂于万世!从今以后这就是我毕生之追求,我也要将这四句誊抄在卧室之中日日诵读,以为鞭策。”
“我也是,从今日起这就是我的座右铭,我也会始终以此来要求自己。”
“俺也是。”
“俺也一样。”
此时御花园已经群情鼎沸,人人激动不已,似乎都为自己找到了人生理想而兴奋颤栗。
这首《青玉案.元夕》的诗词,以及这《横渠四句》也被及时的传递到了皇宫其他宴会厅,几乎所有官员都被这首诗与横渠四句所惊叹。
皇帝李登在听到这四句之后,也感慨道:“《青玉案.元夕》好则好矣,但这《横渠四句》朕看之甚慰,自古帝王治天下,所求不过四事:正人心、安黎庶、承道统、开太平。丁承平此言,四句寥寥,却将这千秋大业凝于一气,实为读书人翘楚之音。朕以为,此非书生空谈,而是治世宏纲。即刻宣此子觐见!”
在太监匆匆赶去请丁承平之时,李登意犹未尽的继续当着文武百官说道:
第一句“为天地立心”?,在于确立纲常伦理,使天道昭昭、人伦有序。朕御极以来,尊孔崇儒,设科取士,正是要使天下人心有所归依。若无此心,则礼崩乐坏,国将不国。
?第二句“为生民立命”?,乃帝王之责所在。朕夙夜孜孜,劝课农桑、减免赋税、赈灾救荒,无非欲使百姓各安其业、各得其所。民为邦本,本固邦宁,此非虚言。
?第三句“为往圣继绝学”?,实为文化命脉所系。朕主持修纂《史书》,访求遗典,校勘刊布,正是要使先贤之道不坠于地。道统不绝,江山方可久安。
?第四句“为万世开太平”?,此志尤高。朕让伯言平叛乱、阻武国入侵、征海外诸岛,让上大将军李允泽屯兵溆州,非好战也,实为后世子孙扫清寰宇,奠定一统之基。太平非一时之安,而须制度垂范、教化流行,方能延及万代。
四者环环相扣,由内圣而外王,由一时而万世。若台下诸公皆以此自期,则天下何愁不治?朕观此言,可谓与帝王之心暗合。
满场的官员此时纷纷站起齐声喊道:“吾皇圣明。”
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