第706章 婆娑净土（1/2）

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第七百一十一章婆娑净土

西漠苦寒，地瘠民贫，就算是昔日的大梁也不屑染指的化外之地。可婆娑净土偏偏选了这里扎根，用了不到数年时间，硬生生在这片黄沙之上建起了一片乐土。

五牛神辇继续西行，下方的景象愈发繁华。

一座雄城出现在地平线上，这是进入婆娑净土的最后一个城池叫做金沙城。城墙由整块整块的金刚岩砌成，高逾十丈，绵延数十里。

城中最高的那座建筑通体鎏金，便是大雷音寺的主殿，佛光普照，即便隔着数十里也能看见那冲天的金色光柱。

城中人口不下百万，街道宽阔平整，两旁店铺林立，叫卖声、喧哗声、木鱼声、诵经声交织在一起，热闹非凡却又井然有序。

最奇特的是，城中随处可见中原人与西漠土著并肩而行，甚至有僧侣与道士坐在一起喝茶论道，毫无隔阂之感。

“婆娑净土在西漠这段时间，确实积累了不少功德。”玉虚道尊淡淡开口道：“西漠三十六部，如今已有三十三部皈依佛门。剩下三部虽未正式剃度，却也深受影响，每逢佛诞都要来金沙城朝拜。”

上虚道尊冷哼一声：“功德？怕是换来的吧。”

这话虽刻薄，却也不全是冤枉。西漠贫瘠，最缺的不是佛法，而是实实在在的资源。婆娑净土从大宁运来粮食、布匹、药材，又以极低的价格在西漠放售，换取西漠特产的灵石矿砂和佛门至宝金檀木。一来一往，西漠人得了温饱，婆娑净土得了资源，双方各取所需。

锦绣娘娘点头，脸色凝重的说道：“若仅仅如此，还不足以让西漠人如此死心塌地。他们建学堂，教人识字；设医馆，救死扶伤；开渠引水，改良农桑。西漠人世代受穷，婆娑净土给了他们活路，自然对他们感恩戴德。”

太虚道尊补充道：“婆娑净土不强迫西漠人改变信仰。那些部落原本信奉萨满巫教，婆娑净土便让僧侣与萨满巫师同台做法，用佛经解释巫术，用佛像代替图腾，让两种信仰慢慢融合。数年下来，连西漠人自己都分不清哪些是原来的巫术，哪些是后来的佛法。”

这是一种比武力征服更可怕的手段。

武力征服只能让人口服，而婆娑净土这种润物无声的渗透，却能让整个西漠从骨子里认同佛门。那些西漠孩童从记事起便听僧人讲经，生病了去佛寺求药，饿了去佛寺领粥，长大后自然而然地便会皈依佛门。

这个时候，五牛神辇飞至金沙城上空，下方忽然钟声大作。

九九八十一口青铜大钟同时鸣响，声震百里。城中百万民众齐齐抬头，看见那辆古朴的五牛神辇，竟有大半人双手合十，躬身行礼，口中念诵佛号。

“可恶。”

五牛神辇中，赵穆听着

婆娑净土此举就是在动摇大宁根基，人人向佛，人人念佛，还有谁会听从皇帝的圣旨，甚至婆娑净土一道符诏，其威力都远超圣旨。

五牛神辇越过金沙城，继续向西飞行了小半个时辰，眼前的景象陡然一变。

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