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第315章 山东移民文化发起人(241)(2/2)

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第一天晚上,第一篇叫做“山东移民文化”的故事,就新鲜出炉了,一千多字的文章,也没费我多大功夫,就写好了。但是写得符合不符合李表哥的要求,我就不得而知了。

保存好文稿之后,我在想是发李表哥邮箱合适呢?还是发来安论坛合适呢?发李表哥邮箱,那文章只有李表哥一个人能看到,那对于宣传和弘扬山东移民文化,好像也起不到什么有利的作用。

发来安论坛吧,倒是一个很好的宣传。因为我关注来安论坛很久了,发现里面很多文友,真的是很有才华的,我很喜欢他们的文章。他们每张帖子的浏览量,人数也挺多的,评论也挺好的,都是写文章的高手,我都不知道我若是发张帖子上去,会不会有人看?

毕竟我平时玩得都是小说网站,像这种地方政府网站,我是真没玩过。而且论坛里的那些文友,大多还都是本地人,若是写的不行,会不会被他们嘲笑?

忐忑是挺忐忑,但是也要试试不是?毕竟凡事都有第一次,没有第一次的开始,哪里会有后面的结局呢?至于结局是好是坏,顺其自然吧,那是能力能决定的事情,而不是凭空揣测能决定的事情。若是自己能力不够,得不到别人的认同,那只能说明是自己写作的能力还不行,自己认清楚现实,再努力“修炼”就得了,何必怨天尤人呢。

想通了这一点,也就心境通达,对成败与否,也就无所谓了。于是点开来安论坛,找到“舞文弄墨”板块,然后把第一篇关于“山东移民文化”的故事,发在了上面。

《山东移民文化》一:爷爷们是这样过来的

我记得小时候,村里经常放电影,那时候的影片,大多是以抗日战争或解放战争为题材。战争的残酷,我们有幸不用身临其境地感同身受,所以,个中艰辛和艰难,我们只能从影片中耳闻目睹。

或许是年龄太小的缘故吧,看过的影片虽然多,故事的内容,却记得不甚太清楚。记忆中的屏幕,唯有两个画面,是时至今日,抹也抹不去,忘也忘不掉的。

其中一个,是一位衣衫褴褛,瘦骨嶙峋,满目沧桑和愁苦的男子,在冉冉升起的朝阳中,光着脚巴,挑着一副箩筐,漫无目的地向着某一个方向走着。扁担两头悬挂的箩筐中,一只箩筐中装着一个面黄肌瘦,邋里邋遢的孩童,孩童的眼睛,看着朝阳升起的东方,充满了憧憬,充满了向往,充满了希望;而另一只箩筐中,则装着满满当当的,无奇不有的破烂,破了一半的锅,豁了半边的碗,还有那脏兮兮不堪入目的散乱衣衫……

那是一幅此时无声胜有声的静默画面,至今想起,仍觉得心里酸酸涩涩的,没来由的就想泫然欲泣……

还有一个画面,虽然历经岁月涤荡,却至今仍然记忆犹新,每忆及此,仍不由自主地情绪激昂,热血澎湃。

那个画面,经常出现在影片的结尾,不是一部影片的结尾,而是许多许多部影片的结尾。就是常常在我军孤军奋战,即将身临绝境,一败涂地的时候,我军大部队如神兵天降般,在嘹亮的冲锋号声中,个个奋不顾身,奋勇当先,一鼓作气冲入敌阵,将敌人打得落花流水,哭爹喊娘,溃不成军。

敌人高举双手,心惊胆战,诚惶诚恐地缴械投降,而我军,则五星红旗高高举起,迎风飘扬,将士们个个心花怒放,神采飞扬,整个阵地,一片响彻云霄的欢声雷动……

那感觉,爽啊,就是爽,怎么看怎么都爽……

虽然记忆中经常涌现出这两个画面,我却从来不曾深究过,为什么小小的我,唯独对这两个画面印象深刻?直到昨天,正德与我谈及《山东移民文化》,我才蓦然惊觉,或许,这两个画面并不是我刻意用心去记住的,而是它曾经在我的祖辈们的生活中,是真实上演过的。

无须用心去记,耳闻目染,自然根深蒂固,难以忘记。

第一个画面,它重合在我的爷爷辈们的身上。

我的太爷爷,曾经是山东临沂人,在那兵荒马乱,战祸绵延的时代,在临沂再也没有办法生存,只好用一副箩筐,挑着我的两个孪生爷爷们,从山东,漫无目的地亡命天涯。或许是天可怜见,太爷爷挑着爷爷们,走着走着,就走到了现如今的安徽来安长山。据说当年方圆百里的十里长山,山高林密,人迹罕至,狼群横行,似乎是战事外的另一方乐土,所以,我的太爷爷那一辈们,就带着我的爷爷辈们,停下了流浪的步伐,就此落地生根,安家落户。

从那以后,小小的长山头,拖家带口,探亲访友来的山东人越来越多,多到最后,好多人干脆乐不思蜀,就此滞留在长山,不再返回山东。所以,时至今日,小小的长山头,虽然地方不太大,却是有百分之九十的人,祖籍来自于山东各地。

小小的长山头,是来安县十多个小乡镇中一个很另类的存在,无须刻意标新立异,只要我们张开口,话从口出,说着从祖辈们那里遗传下来的山东话,听的人,往往目瞪口呆,很惊诧地问:“你们是哪儿人?”

于是,我们会理所当然地回答:“我们是来安人。”

他们再问:“为什么你们说话口音和我们不一样?”

我们笑,再答:“我们的祖辈们,是从山东移民过来的。”

“哦!”他们恍然大悟,做理解万岁状。而我们,仍是笑语嫣然,因为我们虽然是名副其实的来安人,但是,我们却在无形中,仍然贴着山东人独有的标签,任岁月流逝,却怎么也消弭不去……

这一篇文章,是二零一三年九月份写的,当时直接发帖在来安论坛的,在此,我是直接复制过来的,以此证明,我所言不虚。后面还有好多帖子,我就不一一复制了,一是怕提交文稿的时候,因字体大小不一样,我又不会调节,审核不能通过。二是关于山东移民文化这个系列,我不但有很多短故事,还有约计三十万字的长篇小说,都是在别的网站发帖过,但是却又没有在任何网站签约的,我想可能会等到正文结束以后,我统一发在这篇小说后面,算是它的番外篇吧,以此来证明,在写文这条路上,我真的是一直在默默努力耕耘着,从来没有荒废自己人生中的美好时光。

如果时间不能来证明,那我就用作品来证明,证明一个人持之以恒的努力,从来不是一句空谈,而是在过去所有岁月里,默默无闻的坚持着,努力着,喜欢着,从而不厌其烦地,继续着……继续着……

另附我家族谱序言,上面有我父亲,兄弟的名字,因为我是女孩,没有我的名字:

《琅琊图苏李氏三修族谱》序:

琅琊图苏李氏明初迁自山西洪洞(引自原谱序),约略计之距初迁时,已六百余年。李氏家族和睦相处,松菊同盟,克勤克俭,惟读惟耕,治家有法,教子有方,子孝孙贤,以忠以信,不求非分,不作非为,爱国爱民,乐于奉献,受人称赞,名扬于世。

国家不可无史,家族不可无谱,史可知古今,谱则可辨枝系昭亲睦别长幼。是故凡家,修谱旨在弘扬家风,继传家训,承先人之懿德,励后代奋发之志气,吃水不忘源头,望木而思根本。家之有谱,犹如水之清源不断,木之根本不失也,本固则枝自茂,源远其流自长。人之祖宗人之本源也,人苟不务此本源既而即忘其祖宗,又安望为人之祖宗哉,故族之有谱,所以尊祖敬宗以收族者也。

图苏李氏自道光十八年由十世祖德宷公创修族谱(有碑可证),时至今日已近一百七十年,十四世祖宗仁公于民国二十四年(1935年)五月第二次修谱,距今已七十载矣。其间李氏门庭日盛,子孙庶几遍及中华,年延月久,有的各行其是字辈犯上,贻笑大方;有的亲疏不明,祖居不清,成了无本之木;有的因外敌入侵,内战天灾,家人离散;时值中华盛世,国泰民安,为知吾祖居,追根求源,分清长晚世辈,促进失散族人团圆,增进族人和谐,经李氏贤人聚族合议,决定三修族谱。

……

十六世孙公恕撰文

三修族谱委员会通过

二零零五年十一月

这序,我看着挺费劲,估计我那从未谋面的公恕大哥,年龄应该也不小了。因为看他写序的文风,亦古亦今,颇有点像是从私塾学堂走出来的人。那些咬文嚼字,不知道是为了彰显李氏家族源远流长,文化底蕴深厚?还是他本人深受过去式教育的影响,自然而然的就是这种文风?

总而言之,言而总之,我看着是挺费劲的。为了摘抄这一段画龙点睛的族谱之序,我是扒着族谱睁大眼睛(其实是眼睛已经有点花了),一个字一个字认认真真敲打出来的,唯恐打错了一个字或是一句话,亵渎了李氏贤人对修撰族谱的虔诚和敬重。

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