第88章 子言（十）（2/2）

师妹听得入神，忽然问：

“师父，那子言这个病，如果用卦象来表示，是什么卦？”

师父想了想：

“她来的时候，是‘火水未济’。火上水下，水火不交。”

“现在呢？是‘水火既济’了吗？”

师父摇摇头：

“还没到既济。但已经从‘未济’走到了‘既济’的路上。”

他解释道：

“既济卦是上水下火，水火相交。子言现在心火降了一些，肾水温了一些，但还没完全交上。所以她还会疼，但不会晕了。”

“等什么时候她心火再降一点，肾水再温一点，水火真正交上了——那就是既济。”

师妹问：“那既济之后呢？”

师父笑了：

“既济之后，是‘未济’。周而复始，生生不息。”

“病好了，还会有新的功课。但有了这次的经验，下次就不怕了。”

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我忽然想起一个问题：

“师父，那您开的方子，在易经里怎么解释？”

师父想了想：

“柴胡疏肝，是‘调木’。白芍养肝血，是‘滋木’。半夏降逆，是‘降火’。龙骨牡蛎镇惊，是‘安神’——神属火，火安了，水才能上来。”

他顿了顿：

“整体上，就是在做一件事——让水火相交。把堵在中间的痰、郁、惊，一点点清掉。清了，水火就通了。通了，病就好了。”

师妹眨眨眼：

“所以您开的不是药，是‘交通协管员’？”

师父哈哈大笑：

“这个比喻好。就是交通协管员——把堵住的路口疏通开，让心火下去，让肾水上来。”

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我听着，忽然想起这些日子一直在想的那个“内在小孩”。

我问：“师父，那易经里有没有‘内在小孩’这个概念？”

师父想了想：

“易经不讲小孩，讲‘复卦’。复卦是地雷复——上面是地，

他看着我们：

“那个被压住的雷，就是你们说的‘内在小孩’。它被压得太久了，发不出来，就成了病。”

“复卦的卦辞说：‘反复其道，七日来复’。意思是，只要顺着道走，七天就能回来。”

“子言用了一个月，才把那个雷放出来。但放出来了，它就变成了力量。”

师妹轻声说：

“所以她那头狮子，就是雷变的？”

师父点点头：

“对。狮子，就是觉醒的雷。”

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夜深了，月亮升到中天。

那盆老榆树桩静静地立在墙角，那些眼睛一样的疤，在月光里泛着柔和的光。

我忽然觉得，那些疤，就是一道道卦象——

有未济，有既济，有复，有泰。

每一道疤，都是一个故事。每一个故事，都是一卦。

卦不是用来算命的，是用来读懂自己的。

师妹打了个哈欠：“师父，我好像有点懂了，又好像没完全懂。”

师父笑了：

“懂一点就好。剩下的，慢慢修。”

他站起身，往堂屋走。

走到门口，忽然回过头：

“记住，易经讲变易、不易、简易。病会变，但道不变。只要顺着道走，再难的卦，也能走出好结果。”

门掩上了。

月光洒满院子。

我坐在那儿，想着子言，想着那些卦，想着所有人心里那个小孩。

他也在地下，像雷一样，等着被放出来。

我相信，总有一天，他们也都会变成守护我们的狮子。