第305章（2/2）

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萧武道将这些内外勾结的“民”全家全户地诛杀殆尽。

甚至，为震慑天下、有效威慑云州其他地区的乱民，

他不仅将参与乱事者株连三族，更将**之人全部筑成京观，陈列于各县城门外。

树立京观，既表明萧武道对“乱民”绝不妥协的强硬立场，

也展露其极其残酷的手段！

不单是苍梧郡内外受到震慑，连宋朝的云州以及各地听闻此事后，都感到惊骇不已！

事后统计显示，在这次平定苍梧郡民变的过程中，

所有与乡绅、豪强及士族相关的人士，无一例外都被清除，连士族家中养的狗也未能幸免。

苍梧郡各县城的官员，有超过七成丧生，地方乡绅豪强则折损过半。

总计伤亡人数，突破十万大关！

要知道，整个苍梧郡的总人口也不过五十万左右！

为了顺利接管几乎失去大部分官员的苍梧郡，

跟随在萧武道身边的大理国官员们纷纷挺身而出，

迅速填补了苍梧郡近半的各级职位，

与一批未被追责的宋朝小吏，以及部分新提拔的宋朝武者一起，

组建起新的地方官府，全面推行萧武道在大理实施的新政，彻底抛弃了宋朝的旧有体制。

为此，萧武道投入了三十多位熟悉新政的大理官员，

仅用三天多时间，便理顺了苍梧郡的政务，使新政得以平稳落实。

令人惊讶的是，这次苍梧郡的“民乱”事件中，萧武道身边的女子们率领两千大理武者军队，迅速**了士大夫阶层，导致超过十万人伤亡，

但苍梧郡的人口却并未减少，反而大幅增加！

从原本不足五十万，急剧增长到接近百万。

这说明士大夫阶层被清除后，释放出的隐匿人口数量，几乎与苍梧郡原有人口相当，

由此可见，士大夫集团隐**口的手法何等惊人。

面对人口的突然暴涨，萧武道的行政团队并未慌乱。

他们在苍梧郡各县丈量土地、登记户籍，

将这批人陆续安置在官府集中管理的土地上，成为为萧武道效力的劳动力。

为萧武道做事，好处实在不少！

首先，在萧武道的管辖下，赋税杂项少，奖赏激励多，

百姓不仅不会随意受欺压，

只要勤恳工作，便能真正实现温饱。

甚至，普通人还能通过自身努力实现阶层提升，培养出武者！

清理完苍梧郡的士大夫集团后，

萧武道开始整顿郡内其他势力与阶层，

例如江湖武林中的武者势力、

宋朝特有的道家与佛家势力、

军队体制的改革，

以及商贾阶层的整治与规范。

江湖武者若非宗门出身，皆可前往户部登记，加入鬼神宗。

至于宗门武者，萧武道目前不接受其投靠，一律沿用对付士大夫的手段予以铲除！

而那些占山为王的盗匪，除普通民众外，

所有武者均不被允许改过自新，唯有死路一条！

这与旧时官员的观念类似：他不相信沾染过恶习者能彻底改变本性。

他要培养的武者，应尽量出身清白，而非曾为盗匪之徒。

因此，萧武道对苍梧郡发布的第四条战时命令，便是命练霓裳等人率领大理武者军队，剿灭山中盘踞的各路盗匪。

武者格杀勿论，普通民众可留性命。

随后，他又颁布第五条战时命令：

铲除苍梧郡内所有佛门寺院，僧侣一个不留！

谁让少林派先前得罪过他？

如今他正好借机将佛门寺院全部扫清，免得继续占据土地。

须知，宋朝因官方政策影响，佛寺与道观如同士大夫中的豪强阶层一般，占地众多。

有了那么多田地和人口还不满足，竟然还能内部自给自足，真是让人想不通！

更让人哭笑不得的是，大宋朝廷居然不向佛寺和道观征收任何赋税。

是一文钱都不收！

真不知道赵家的皇帝是怎么考虑的，难道想法和别人不一样吗？

萧武道可不像赵家那样犹豫不决，他才不管对方是道家高士还是佛门圣僧。

有能耐的话，就把天上的仙佛请下来跟他较量一番。

如果做不到，那就别怪他不客气了。

出家人本该静心修行、研读经卷，现在却过得像地方豪强一般。

田地连绵、生活奢华，这还能算出家人吗？

于是，萧武道命令一下，苍梧郡的佛寺就遭了殃。

数千僧众被练霓裳带队彻底清除，一点情面也没留。

佛寺和道观里的佃户全都重获自由，上千顷良田收归官府，让他们成了自耕自足的出家人。

比起佛家的惨重损失，道观因为武当派并未直接得罪萧武道，所以处理方式相对“平和”。

他只是收走了道观控制的田产和人口，给道士们留下了足以维生的土地，

并严厉禁止他们继续兼并土地、隐**口！

见到佛寺的下场，苍梧郡的各处道观都心惊胆战。

他们很快明白，萧武道是个说一不二的强硬派，根本不容反抗。

最终，他们只好忍痛交出了积累几百年的田地和人口。

与此同时，萧武道迅速颁布了第六条战时令，这次是针对苍梧郡的军队。

作为边境郡县，苍梧郡紧挨大理国，

驻军数量不少，总数超过三万人！

其中包括禁军一万五千、厢军一万，以及各地土兵八千。