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第1002章 规矩破坏者(2/2)

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很显然,谁都清楚,未来朱雄英会是大明的掌舵人。

朱雄英受后世先进教育熏陶,未曾在深宫之中,长于妇人之手。

这对于一个皇帝来说,简直就是最好的教育。

关键是,有自己的爷爷、父亲,身体力行地做榜样,未来的朱雄英,一定会是个好皇帝。

能看到自家的孙儿成长,对马皇后来说,那天底下就没有比这个更幸福的事情。

啥?

你说正在说话的那个谁?

呵,笑死。

一个暂时在皇位上的人罢了。

没错,马皇后对老朱的意见还没有消掉。

这次出行,让矛盾暂时被压下去了;只不过因为这次出行,矛盾暂时被压下去了。

其实,老朱和马皇后之间的矛盾,主要还是老朱自己出问题了。

他大概是闲得慌,所以才会想一出是一出。

关于后宫的事情,他一个做皇帝的能不能管?

那肯定是能管的。

所谓的,皇后管后宫这件事,究其原因就在于,皇帝一般情况下,没那个精力去做这些事情。

但是真想管,怎么可能管不了。

问题其实不是出在老朱能不能管这件事上。

而是老朱破坏了马皇后对后宫管理的秩序。

这一点,相当重要。

破坏规矩,永远是破坏力最大的一种行为。

其实老朱这人吧,有些时候脑子一抽,很容易做出一些神经病一样的事情来。

没错,在历史上就出现过一次。

老朱最喜欢的妃子之一,孙贵妃在洪武七年死了。

她的去世,让老朱十分悲痛。

然后,老朱就做了一件十分夸张的事情。

他居然让朱标,还有其他皇子,都要给死掉的孙贵妃“齐衰杖期”!

这是什么意思呢?

意思就是,要让皇子包括朱标这位太子在内,穿上麻布丧服,手持丧杖,服丧一年!

要知道,这时候的马皇后还活着呢!

生母尚在的情况下,你让朱标这么做,不是神经病是什么?

从古至今,就没有嫡子为庶母服丧的道理。

更遑论,朱标可是大明的太子。

于情于理,都不能这么做。

这是有违礼制的,是违背礼法的。

不是朱标不愿意这么做,而是他身为人子,身为太子,都不能这么做。

可朱标的反对,迎来的却是老朱的暴怒。

这人神经病一样的想一出是一出,并且最终用压力,让朱标不得不低头。

自此以后,老朱直接改掉了过去的习俗。

让嫡子不为庶母服丧这一条铁律成了废纸。

古代封建王朝,最重要的是什么?

或者说,维系封建社会框架的支柱之一,是什么东西?

是礼法。

三纲五常这些东西,后世现代人可以肆意地批评,甚至是批斗。

但在古代,这东西就是维系一个社会基础道德的基准线。

朱元璋的做法,对于礼法的破坏,是相当严重的。

关键是他错了之后,依旧坚持,也使得皇帝的个人私情,凌驾于礼法之上。

是对封建王朝体系的支柱之一——礼法的系统性破坏。

诚然,这件事并非只有坏处。

老朱这么做之后,其实是对皇权的又一次强化。

让皇权凌驾于礼法之上,又达到了强化权力的目的。

同时,脾气倔强的老朱不认为自己错,他在后续强行制定了《孝慈录》,将特例变成了定制。

好的一面,是原本父斩衰、母齐衰的局面被打破,实现了父母同服,也就是给母亲守孝从原本的一年升级成为三年时间。

但坏的一面在于,间接破坏了传统之中的父尊局面。

这种变化对于那些遵循礼法古制的士大夫群体来说,是一次相当重大的冲击。

它进一步破坏了原本维系社会制度的礼法框架。

站在后世人的角度,这么做其实是正确的。

因为封建礼法,就是落后的。

但在当时来看,这么做无疑是弊大于利的。

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