第366章 明道宫，九龙井（2/2）

他们做的第一件事，就是把那口井保护了起来，不准任何人再从中取水。

接著，他们请来了最好的工匠，重新修缮了井口，在周围建起了精美的石质围栏。

最后，老观主亲自提笔，在井旁新立的石碑上，刻下了三个大字。

“九龙井”。

他相信，这口井，从此以后將成为紫极宫最重要的圣跡。

豫王殿下亲自拜祭过的井，那能是凡物吗

而在另一个时空的故事里，宋世（鸭）祖赵玖，就是从这口名为“九龙井”的井里穿越而来，开启了他波澜壮壮阔的一生。

李越作为穿越者，此举只是对另一个穿越者无声的问候。

离开陈州，车队继续向南。

行至河南道与淮南道交界的界沟乡，天色已晚。

这是一个位於运河支流旁的小镇，不算富裕，但也不荒凉。

李越再次命令就地宿营。

用过晚饭后，李越召集了巡狩队伍中的主要成员，在宿营地中央的大帐篷里开会。

这已经是巡狩途中的惯例。

每隔几日，李越都会召集眾人开会。

有时是总结前几日的见闻，有时是討论某个具体的政务问题。

今天也不例外。

帐篷內，李越坐在主位上。

太子李承乾和老臣温彦博，坐在他的左手边。

吴王李恪和勛贵二代们，坐在他的右手边。

万年县尉张怀，工部员外郎赵明理，还有都察院和御史台的五名隨行官员，则坐在下手的位置。

总管太监李富贵，安静地侍立在李越身后。

所有人都到齐了。

李越的目光扫过眾人。

“今日召集诸位，是想与诸位探討一个问题。”

他停顿了一下，然后缓缓说道。

“问苍茫大地，谁主沉浮”

这个问题太大了。

大到让在场的所有人都感到一种无形的压力。

李承乾和温彦博没有说话。

他们都去过后世，接受过李越的思想洗礼，自然明白李越这个问题的答案是什么。

这其实不是一个问题，而是一场考试。

果然，最先开口的是两个性格最衝动的年轻人。

房遗爱先站了起来。

他是房玄龄的次子，性格有些懦弱，但在这种理论探討的场合，他反而胆子大一些。

“殿下，下官以为，主宰天下沉浮的，是民心，是天下的百姓。”

他的观点，直接脱胎於李世民常说的“水能载舟，亦能覆舟”。

然而，他话音刚落，魏叔玉就站了起来反驳。

魏叔玉是魏徵长子，为人正直，但却也固执。

“遗爱兄此言差矣。”

“百姓如水，固然重要。但水是死的，船才是活的。”

“若无朝廷官府的治理，百姓不过是一盘散沙，甚至可能因为天灾人祸，变成冲毁一切的洪水。”

“所以，下官以为，主导天下的，是官，是朝廷。”

“是那些清正廉明，为民做主的好官！”

魏叔玉的观点，代表了大部分士大夫阶层的看法。

他们承认民心的重要性，但更强调精英治理的决定性作用。

两个人的观点截然相反，立刻就在帐篷里引发了一场小小的爭论。

支持房遗爱的人认为，没有百姓，哪来的官皮之不存，毛將焉附。

支持魏叔玉的人则认为，百姓愚昧，必须由有德有才的官员来引导和管理。

双方爭执不下。

李承乾和温彦博依旧沉默不语。

他们知道李越是在用后世的“人民史观”，来考教这些大唐的二代们。

这与李世民的“水能载舟，亦能覆舟”暗合，但又更加深入。

李二陛下的思想核心，还是君主本位。

水固然能覆舟，但他思考的是如何让“船夫”驾驭好这水。

而人民史观的核心，是人民本位。

歷史是人民创造的，人民才是歷史真正的主人。

这在思想上是一个巨大的飞跃。

就在眾人爭论不休时，长孙无忌的儿子，长孙冲发言了。

“诸位，且听我一言。”