第70章 丁懿（一）（2/2）

而游师，则因无名无分、无编制，成为游离于正统体系外的“孤魂”。

特别是那些自学符箓法术者，死后不被祖师爷认可，本身也无正统法脉传承，最容易成为不入流的游师。

也就是那种不厉害的。

由于游师生前修行，死后也存有法力，所以他们通常携带着由孤魂野鬼所形成“冷坛兵马”或“游师兵马”。

这里要注意的是：

游师品行不一。

有些因无人继承香火而成游师，非品行问题，实属无奈使然。

而有的则因生前行恶被法脉排斥，死后祖师不认，法脉摒弃，又无人供奉，便成了游师。

但凡遇到前者，活人与游师双方都同意的情况下，游师是可以通过收其为徒，其供奉香火，成为法脉的传承延续。

但！如果遇到后者，则危矣！

因为后者会纠缠活人，使其运势不顺、健康受损，身心都会受到非常大的影响。

这与所谓的“仙家磨弟子”是一样的，其目的便是索要供奉。

在我的职业生涯里，我遇到很多自称背后有师承之人，实则是后者游师，或者恶灵之流作祟。

这是比较容易让人误会的地方。

很多人会因为在梦见游师传法，便以为这是与神仙的缘分。

虽然在实际上，这是游师的通用方法，但游师之间也是不同的。

人有好人、坏人之分，游师也是如此。

对于心术不正的游师来说，他们在所谓梦中传法之前，便会以各种方式去磨自己看中的人。

等时机到了，那人身心到了崩溃边缘了，他便跳出来自称要那人拜自己为师，供奉自己，传承法脉等等。

许多人就因此中了招，认为自己是那天选之人。

实则可笑至极！

在道门之中，法灵验的前提是法源清楚、法理通透、悟道经义，其次要传度、授箓，方可行法。

请问梦中传法，法源是谁？法是如何灵的？

说穿了，就是靠鬼啊！

也就是那个所谓的游师！

那前者游师又是如何传法？如何要人拜其为师的？

其实前者游师的传法大多也是梦传。

但不同的是，品行端正的游师所梦传的内容从来不仅仅是法，更重要的是法脉法源。

即便传法，大部分也是医术。

所以正儿八经的游师的弟子，一般都是以医术行走于世间积攒功德，而非那些神神叨叨的东西。

并且当自己的弟子正式传承自己所学后，游师便会指导弟子去正统进行正式的皈依、传度、授箓。

因为即便是品行端正的游师，也深知没有祖庭、祖师庇佑的修道之人是多么可怜。

所以他们又怎会忍心自己的弟子受此苦恼？

在这一点上，不论是真正的出马仙家，还是正儿八经的游师，都是一样的。

而毕恭毕敬地站在袁道长身边的丁懿，所传承的便是前者游师。

在华夏的神话体系之中，众神居所的昆仑山是极为重要的一个地方。

传说此地，外有五峰，内开九门，由九个头的开明兽镇之。

而在那一场传说中的大战之后，五峰断，开明兽和昆仑山皆消失于世间。

但世间却出现了手持不死之药，复活窫窳的六位大巫。

传说几百万年来，这六位大巫始终以极为隐秘的方式传承至今，从未断绝。

根据袁道长所说，丁懿的游师传承或许就是这六位大巫之一。

可是是否真是如此，就连丁懿那位游师师父都说不清楚。

所以我也只是当个神话故事听听作罢。

而袁道长把我叫来金陵的原因，便是因为丁懿……