第76章 荒庙事件（四）（1/2）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

在等飞雪来接我的时间里，我做了一些事情，能在某种程度上助力一把赖同学。

赖同学目前的状态其实非常奇异，但也非常危险。

“沉沦”二字我们听得多，想要达到这种状态却非人人都行。

从某种程度来说，不论是在赌桌上废寝忘食的人，还是在风月场所不可自拔的人、甚至是在游戏里沉溺者，在这些不良不雅的行为背后，隐藏的是他们精神能够高度凝聚的一幕。

而我之所以说，即便是在赌桌、即便是在风月场所，也不是人人都可以沉沦其中。

有的人一方面在享受，一方面内心又在谴责。

而有的人不论内心还是行动，都在极力抗拒。

真正沉沦进去的人，其实并不多。

这里的差距就是精神上的高度凝聚。

这种人普遍精力都极为旺盛。

换句话说，如果这些人能够将这样凝聚的精神用在正道之上，何愁无出头之日？

赖同学的状态便是沉沦。

从盘相来看，食念兽竟然为赖同学制造了一个由美好愿望构成的世界。

赖同学在其中沉沦一分，她的魂魄便会少一分回来的机会。

食念兽的目的目前尚未可知，但时间一长，赖同学在现实世界便彻底死去。

我前面也说了，这件事唯有赖同学自己才能救自己。

只要她勘破梦境，破了自己的贪执，她的魂魄便不会再沉沦，从而看清回归的方向。

这件事谁也帮不了她。

我能做的，仅仅是在她双手的劳宫穴处放血。

这个法子是我临时想到的。

在中医角度中，劳宫穴放血具有静心宁神、镇定醒脑等作用，算是与赖同学的现状对症。

而更多的，是劳宫穴这个特殊的穴位。

于道门而言，所谓道，放在人间便是研究人与天地关系的一门学问。

世界有天、人、地，人的身体同样如此。

于穴位而言，头顶百会穴为天心、脚底涌泉穴为地心，而双手的劳宫穴便是人心，象征着人中之火，代表了精神。

其主掌人体内部阴阳循环与天地能量的交感。

而在鬼门十三针之中，劳宫则为，下针在此则驱邪。

当然，我不会鬼门十三针。

我只是借用此理论依据，在这两个穴位放血，试图助她在沉沦中获得片刻清醒。

做完这些，飞雪便已到达小区门口。

在车上我简单的把事情和飞雪说了一下。

性子清冷的飞雪也没有过多说些什么，我们一路朝着廖爷的铺子而去。

在登山事件里，我曾经用到过一种驮魂的纸牛。

而赖同学的情况，从某一方面来说与当时的华哥没什么区别，都是属于丢魂。

但这次我要用的，不是纸牛，而是甲马。

据《清稗类钞·物品类》记载，甲马最初叫纸马，起源于唐朝，是手绘的彩色神像。

因为神像大多披甲骑马，所以得名甲马。

而到了宋朝，雕版印刷普及，甲马成了五色套印的彩色印刷品，历经元明清三代而不衰。

不过有趣的是，甲马上的神像不一定都有马。

甲马通常印制精美，论叠出售。

甲马的功能不一，据事宜而定。

供请神、驱鬼、添财、增寿等用的，叫作“金纸”或“纸金”。

如今甲马祭神的风俗在内地已经式微，据说在宝岛省还非常盛行。

其中有一种甲马，有驮魂之用。

在纪晓岚的《阅微草堂笔记》中讲了一个灵异事件：

纪晓岚的大儿子纪汝佶病危，家人依照风俗给他烧了一张甲马。

本章未完，点击下一页继续阅读。