第115章 灵根与灵气说（求订阅）（1/2）

第114章灵根与灵气说（求订阅）

书房內，烛火摇曳。

墨菲站在一张宽大的橡木实验台前，檯面上整齐摆放著两组特製的笼子。

左侧笼中关著三只雪白的实验组兔子，右侧笼中关著三只雪白的对照组兔子。

这是他设计的实验，旨在探究“气”对普通生物生理功能的影响。

为什么选择研究“气”而非直接研究天地之气

答案很简单，对於无法感应天地之气的生物而言，这种能量既看不见，也摸不著，是无法被直接观测的。

墨菲唯一能做的，就是利用自己炼化天地之气后得到的“气”，来间接影响这些没有灵根的生物。

是的，灵根。

《道德经》有云：“穀神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”

天地根，乃是天地的根本，是生养天地万物的存在。

而天地之气，正是构成世界万物的本源能量，是法则的具象，是生命与力量的源泉，也就是“天地根”的具现。

那么作为人，自然也应有“人之根”。

这是诞生“人之气”，也就是法力的源泉。

法力的诞生显然离不开天地之气，因此，能够感应到天地之气的人体某种特质或器官，理应被称为“人之根”。

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但世界上不止人类一种能够感应天地之气的生命体。

根据墨菲从巫师的知识了解到，这个世界存在著万千位面。

而【服气餐霞】中也有各种妖魔鬼怪的记载。

显然，“人之根”这个称谓无法概括所有能够感应天地之气（维度能量）的生命体。

於是，墨菲取“灵”字来概括这一特性。

《淮南子》中记载：“夫精神者，所受於天也；形体者，所稟於地也。灵者，通天地，贯古今，谓之灵明。”

这个“灵”字，恰如其分地概括了一切能够感应天地之气的生命体所共有的特质。

按照【吐纳导引】中的知识，天地之气种类繁多，却並非所有都適合人类吸收。

比如九幽煞气，若是凡人误吸一口，便会神智错乱。

赤炎烈气虽能短暂提升力量，却会灼伤经络，留下难以癒合的创伤。

还有腐尸毒气，吸入者会在三日內全身溃烂而亡。

这些危险的天地之气，对於修仙者来说，也是十分危险。

正因如此，墨菲又將適合人类吸收的天地之气，取“灵”根之“灵”，命名为“灵气”。

概括一切温和而纯净、能够被人体安全吸收、炼化並最终转化为自身法力的天地之气。

呼！

墨菲深吸一口气，缓缓抬起右手，一缕剥离了黑光法力后、尽显纯净的“气”自他指尖逸出。

这缕“气”分量极小，在烛光下泛著淡淡的乳白色光晕。

他小心翼翼地將这缕“气”引向实验组的一只白兔。

就在“气”接触到兔子的瞬间。

噗！

兔子猛地抽搐起来，四肢剧烈痉挛，口中溢出白沫。

与之前的多次实验相似，不过眨眼之间，兔子便已停止了呼吸。

墨菲立即取出一套手术器械，开始解剖兔子的尸体。

心臟呈现出异常的紫黑色，肺部有明显的出血点，肝臟和肾臟也出现了大面积的组织坏死。

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