第119章 內外並行（3K）（求追读）（1/2）

陈墨川感知著这团灵性光球的状况，发现其中內蕴的武道感悟是灵枢混元桩，由此可见洪宇成对这门武道根本桩功下的苦功有多深。

而除此之外，武道室內还有三团体积稍小、却同样光芒夺目的灵性光球。

陈墨川收敛心神，仔细感受了一番：

第一团，锋芒毕露，隱隱透出一股劈山断岳、无坚不摧的霸道之势，显然是某种极为高深的刀法；

第二团，气息浑厚內敛，却又暗藏猛虎低咆般的震盪感，正是他刚刚入门的《虎咆锻体功》；

第三团则最为奇特，光芒清冷皎洁，內部仿佛自行演化，时而凝聚如一轮寒月高悬，时而散做万千清辉流转，散发出一种寧静悠远却又直指精神层面的奇异波动。

“莫非这就是『蜕凡』境界武道家才能修行的，用以淬炼精神力的观想法”

陈墨川好奇地感知著这团散发出丝丝清冷波动的光球，心中不由得浮想联翩。

网上对於观想法眾说纷紜，有说只需长时间凝视一幅蕴含意境的图画便能淬炼精神的；也有说想要修行必须配合独特的冥想法门与呼吸节奏，缺一不可；还有传言说某些强大的观想法直接烙印在特殊传承物品中，只要接触即可获得修行资格……

如此种种，不一而足，陈墨川也辨別不出这些言语的真假，反正他从未见过有任何人公开透露与之相关的具体功法內容。

回过神来，陈墨川知道无论这团灵性光球是否与观想法有关，研究它也不是当务之急，自己目前最需要的是那团內蕴虎咆锻体功武道感悟的灵性。

於是他一边调动“噬灵”与那团灵性建立联繫，並將之往自己身边牵引，一边快速探查著武道室內其他的灵性光种，甚至连那些光芒黯淡的残缺感悟光点也不放过。

灵性光种內的武道感悟有几门拳法、刀法和身法，其中大部分他都没有接触过，最为熟悉的当属崩山拳。

至於那些散乱的灵性光点，大部分因蕴含信息过於破碎或与自身道路不合，被陈墨川直接略过。

不过有两个光点颇为特殊，它们虽然残缺且气息模糊，但隱隱透出的一丝威压，似乎还要胜过那团刀法灵性光球中蕴藏的意境。

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显然，洪宇成还涉猎了某些层次极高的功法，只是未能在此地凝聚出完整的灵性。

还有一个光点也引起了他的注意，內有关於虎咆锻体功的感悟，想来应该是冯时蕴养出的残缺灵性。

通过长时间的运用和观察，陈墨川对“噬灵”所能感知到的武道灵性，已摸索出一些规律：

首先，灵性的產生与武者的修行活动紧密相关。当武者在某个地方长期修炼一门武学，其精神意念与气血劲力便会与此地空间產生交互，逐渐生成出蕴含个人武道感悟的“灵性”。

其次，灵性的完整度取决於两个条件：修行时间的长短，以及对该武学掌握的境界深浅。只有长期在某地修炼一门武学，並將该武学修炼到足够高深的境界，灵性才能逐渐匯聚、凝实，最终形成蕴有完整武道感悟的灵性光种。若时间不足或境界不够，则只能留下残缺的灵性光点。

再者，灵性的“强度”与“体积”，与武学功法本身的层次以及武者倾注的心血有关。越是高深强大的功法，修炼时產生的灵性本质就越强；武者投入的精力越多，感悟越深，灵性也愈发凝实耀眼。眼前这几团巨大的灵性光球，便是明证。

推而广之，这样的逻辑应该也同样適用於將自身武道感悟灌注在某样物品上的现象，就比如那本韩浩的培元拳笔记，只是目前灵性与物品结合的相关样本太少，陈墨川还无法做出十分准確的判断，只是一个基於现有观察对象的模糊猜想。

思索间，陈墨川已经將这团灵性光球牵引到了身前，並一点点將其吸纳进了体內。

“若非我的精神力在不久之前经歷了大幅提升，对於武道灵性的承载能力有所增长，恐怕还无法將这团灵性光球顺利『吞』下……”

心中刚刚闪过这个念头，熟悉的感觉便已袭来，他的心神隨之迅速沉入意识深处。

一名身著黑色武道服，渊渟岳峙、气势如山如岳的身影映入他的脑海，正是少馆主洪宇成。

隨著这道身影从静到动，首先涌现的，是“声波內震”的相关感悟。

陈墨川“看到”，洪宇成发声时以一种极其精微的方式，操控声波震盪著每一个臟器，在周身形成气血共鸣，並在反覆的震盪中刺激臟器变得更具活性与韧性。更重要的是，这震盪会如涟漪般由內向外扩散，间接锤炼著全身的肌肉、骨骼和筋膜网络。

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