第107章 仙种神裔，难道皆圣贤？（2/2）

他此话一出，孔丘心中自然瞬间生出一阵怒意！

此人怎能如此诽谤周礼？

但紧随其后，他便是听得那青年继续道。

“周礼所循之法，听来自然无差。”

他声音平淡，却掷地有声。

“天子，诸侯，卿，大夫，百姓各在其位。”

“人人遵礼，自然天下大同。”

炻元说得这里。

孔丘却也是再也忍不住，站起身来：“先生既知周礼，此前却为何口出辱没之语？”

他大声斥责，显然对于炻元此前所说的‘狗屁不通’极为不满。

而听闻他的话之后，炻元却是丝毫不怒。

他自然早知道孔丘的到来。

他也早猜得到，此时孔丘心中的不忿。

他甚至一点都不惊讶。(bj)

因为他很清楚，若是没有他这个穿越者的到来。

那么原本历史轨迹的孔丘，确实是遵礼的——或者说，他应该会投入阐教门下。

其一生都是在执着于完善周礼，其所创之学问令邦周进入另一个全新时代。

这也是炻元要专门设下这间草堂的原因。

他需要真正让孔丘认清，周礼那巨大的缺陷。

唯有如此，才能让孔丘成为他所想要看到的那个圣贤。

“孔丘，我且问你——邦周之礼法，以何为基？”

他直接开口，说出了孔丘的名字。

但他虽然是如此问。

却没等待孔丘回答，便是自顾自地说道。

“自然是宗法血缘。”

“天子尊，臣民为卑。”

“兄尊，父为卑。”

“士大夫尊，百姓为卑。”

“天子与诸侯的仙种神裔们司掌一切，管理一切。”

“卿与士大夫为仙种神裔们谋划。”

“百姓则只需种地劳作，提供赋税资粮。”

“卑者对尊者言语，乃至于正面相看便是无礼。”

“对无礼者，尊者有司掌生杀之权。”

没错，这便是周礼之基础。

以血缘作为基础，设下无数阶层。

每一个阶层都自有尊卑高下，远近亲疏。

每一个阶层，都有无比严苛的限制。

从礼仪、居室、服饰、用具等方方面面。

一旦逾越丝毫，便是无礼。

无礼者，便可杀之。

孔丘听完，没有反驳。

这正是他推崇周礼的原因——万事万物，都有一个明确的法度规矩。

但是接下来，他便听到了炻元那轻声却振聋发聩的询问。

“孔丘，我且问你。”

“平民百姓，莫非皆猪羊？”

“孔丘，我再问你。”

“仙种神裔，难道皆圣贤？”

他此话一出。

孔丘，瞬间就呆住了。

他何等聪慧。

此时自然能瞬间意识到炻元这问题的含义。

所以这个问题，在他听来近乎于振聋发聩！

可不是么？

第一个问题，平民百姓只需要生产，提供缴纳粮食。

不得对公卿，士大夫亦或者仙种神裔有丝毫冒犯。

否则，便是无礼。