第9章射日（1/2）

上古帝尧之时，忽有十日炎炎并出于天空。日如生火，河川干涸，庄稼枯死。民、畜饥饿而少可食，生灵遭受涂炭。帝尧震惊，群臣也全无长策。

帝尧只能斋戒沐浴，祭祀上苍，长拜而告：“臣放勋（帝尧的名字）本无大德，蒙众臣子们冒错举而成为兆民之主。今天现十日，暴戾天下，致使天地干裂，禾稼焦枯尽死，民不聊生，是因为了什么呢？莫非是臣放勋犯下了什么大错而受到上苍的惩罚？如果是这样的话，请将罪坐于臣一人身上，恳请不要殃累众生。臣今叩告，望上苍见怜，收起多余的日头。”

帝尧祝罢，却闻“哈哈”怪笑，头上十日之中有九个生出金色羽翼，翩翩而舞，光华更炽，倍加嚣张。

帝尧及臣众大惊。

但于旁边却激怒了一人，乃司射之官，姓平名羿（一说，羿即射官的名称。平羿，即姓平的射官。古书载史，往往以官职而代人名，如岐周先祖后稷），叫道：“天地辟分已经数万余年，上天从来未现绝人之物。今我主上为君以来，不因富而骄纵，不因显贵而惰慢。以民之饥为己之饥，以民之寒为己之寒，思民之事无不巨细，惟恐不到之处。因此，百姓戴主上如父母。仁昭而义立，德博而化广，不赏而民劝，不罚而民治，天下安定，四海升平，自古地位治世以来从未有过的昌盛景象，功过前朝。岂有上帝不加佑护而现十日，绝民食粮的怪诞事情呢？臣思来，此必然为邪火魔焰借日之光而升在半空，故此才有炽炙酷人，裸地千里，焦禾稼之害。看臣以箭，射此一班祸害。”

羿是年三十二岁，面如傅粉，金睛皓齿，海下美髯。身材健硕，两臂一晃能开千石之弓。

羿初学于吉甫，五岁射雀，十岁射雁，具有百步穿杨之，人谓其神。不到十五岁便以射艺而闻名遐迩。但却因此而气骄心傲，自鸣得意。十七岁的时候，羿曾从大臣吴贺代当时的帝挚北巡，突遇狄人袭击。羿张弓射矢，无一虚发，中者必死。狄人以为天人，心骇而退。羿声名更震，但也愈加张狂。

一月之后，吴贺还都，于街而遇相国，且又是帝挚的舅父訾腹的小儿子少拔。少拔仗着是帝挚的表弟，自己的父亲又权倾朝野，平素自然也是飞扬跋扈，为所欲为。因此上，今日敢于驾车于道而遇吴贺，却并不避让。羿大怒，斥责少拔不敬天使，藐视帝威。

少拔毫不以为然，并有意刁难羿，说道：“闻子善射著称于国，号称‘神射’。头上时过飞雀，请子一箭射其左目。若中，我必然会向天使赔罪。”

羿由于盛怒，心气不平，判断上出现差失，误将箭矢中于飞雀右目。虽然并非射技失常致错，但有伤颜面。

少拔抓着了对方的短儿，嘲笑道：“左、右尚不能分清，如何识得去射？又怎么敢称‘神射’？我府上三岁之童，也过于你。你当知羞惭，从此藏弓埋矢的好。”言毕，扬长而去。

羿脸色涨红，恨恨道：“小子欺我。他日，我必杀你。”将弓劈掷在地。

这时，走过来一人，已经年过半百，黑面短须，其貌不扬，身材看上去羸弱。他将地上的弓拾起，转而面向羿，冷笑之中夹有嗔怒，道：“技艺拙劣，如何怨弓不好而要摔它？”

羿余怒未消又增新忿，暴睛横眉，恶声喝道：“你是何人，也敢奚落于我？莫非也精通射艺？”

对方道：“我，无名之人一个，略学射艺末技，请君借我一矢来用。”

羿面带轻蔑，鼻子“哼”了一声，推过一矢。

来人将布条蒙目，张弓放矢，将一只飞行当中的蜻蜓射为两段。

羿惊得目瞪口呆，好半天方才脱口而出：“真乃神人、神射，我不及也。”始知天外有天，人外有人。满面羞惭，伏地拜倒在来者面前，请教名姓。

对方道：“不足一提。我，荆山人弧父。”

羿大惊，却是闻名天下，真正的“神射”，没想到不期会在这里相遇。百闻不如一见，果然不是虚传，羿对弧父佩服得五体投地，遂拜他为师，随同学艺。弧父出远门，至于京都问友，偶遇羿，可谓师徒有缘。羿能够得到这样一位名师的指点教授，也是百世难修之福分。

从此，羿加倍努力，苦练射艺，并终于成为了名副其实的神射手。临阵不乱不躁，沉稳从容，箭矢随心所欲而发，丝微的目标射来，也不须端瞄。

羿遵循老师的告诫，艺成之后，并不满足于自己当前所能，跋山涉水四处寻访高人，继续求学深造。一日深山遇雨，避身石窟，却发现别有洞天。石花丛中有一座古墓，却是黄帝之时名将力牧之冢。羿赶忙叩拜。突然墓身开裂，内中迸出灿烂的光华，一个长匣出现在羿的面前。匣子上刻有蝌蚪文：“赠予有缘客。”打开来观，里面却有一张彤弓与十多支素羽之（《山海经》曰，帝俊所赐彤弓素。今为增添小说之神异，而未取，另加杜撰）。弓采用仙山神桑而制，以龙筋为弦，名赤龙弓。箭矢以貘兽之齿为镝，玉凤的翎羽为尾，名素凤矢。弓为宝弓，矢为神矢，有水火不败的奇异之处，不逊于传说中的震天弓、撼天箭。从此，羿随身携带箭矢两种神矢、次矢。神不到万不得已而不使用。次矢自制，用于平常，以雁羽为尾。而次矢，即普通之箭，或长或短，另有狼牙、雀舌等等之分，之镞或具倒钩，或扁形，用途不一。

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