第202章 武侯(1/2)
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
林殊坐直了身体,下意识的加快了语速。
赶紧讲完吧!不然鬼知道还会弄出什么么蛾子...
“到了秦汉以后,庙的用途就变得更多了一些。”
“不仅仅是用来祭祖和神灵...”
“像妈祖庙、龙王庙、土地庙、城隍庙这些...”
“对於一些圣贤,或者对人们有重大贡献或者某方面被树立成標杆的英雄人物,都可以建立庙来祭拜供奉。”
“像祭祀孔子的,就是孔庙...”
“还有祭祀关羽的关帝庙,祭祀诸葛亮的武侯庙、祭祀岳飞的岳王庙等等...”
“而这些庙里面,关於三国时期诸葛亮的武侯庙,留下的诗词又是最多的一个!”
“光是杜甫一个人就写了好几首...”
“其中一首《蜀相》,號称咏武侯第一诗,所有写武侯庙、诸葛丞相的诗词里,《蜀相》成就最高、流传最广,没有之一。”
“这首诗也被称作咏史怀古诗七律压卷、唐七律的巔峰...”
林殊收起笑容,清了清嗓子:
“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鸝空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”
“一首诗,短短几十个字,写尽了诸葛亮为蜀汉鞠躬尽瘁的一生,也写尽了壮志难酬的千古遗憾...”
林殊微微嘆了一口气,语气有些低沉。
“公元234年,诸葛亮北伐病逝,后主刘禪追諡他为『忠武侯』...”
“百姓感念其功德,私祭数十年。”
“到了公元263年,刘禪下詔,在定军山武侯墓旁建了第一座官方武侯庙...”
“而蜀汉的都城——成都,在蜀国灭亡后,东晋时期也是百姓自发在刘备的昭烈庙的西侧,单独修建了武侯祠。”
“后世歷朝歷代,各地纷纷仿建,以诸葛亮为贤臣楷模。”
直播间里的弹幕也隨著林殊的讲解,慢了下来。
不是没人打字,只是大家都在消化刚才那首诗。
过了好一会儿,弹幕才零散的冒出来。
“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟…虽然不大懂,但有一种很心酸的感觉。”
“我有点没跟上…诸葛亮是谁三国又是什么时期”
“我刚才查了一下,三国时期的史料记载很少…只有一些零碎的片段。”
“成都本地人,小时候好像听过类似的故事,不知道是不是师傅说的这个诸葛亮。”
“在成都住了十几年了,有人知道师傅说的武侯庙在哪吗我想去看看...”
“师傅,能不能展开说说这个诸葛亮他到底做了什么,为什么百姓会自发祭祀几十年”
“对啊,歷史上丞相应该很多吧为什么死后老百姓会自己出钱建庙”
“你们没听懂吗师傅说的是私祭数十年…也就是说官方还没下令呢,百姓就已经自己在祭拜了,整整几十年!”
“这得是什么样的人才能让老百姓做到这种程度”
“我就想问一句…三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,这两句到底什么意思”
林殊看到这条弹幕,沉默了几秒。
他本来已经打算跳过,继续庙的话题了。
但满屏都是类似的问题。
问诸葛亮是谁的,问三国是什么的,问这首诗到底在说什么的…
林殊揉了揉眉心。
有时候自己会忘记这一点。
在他的记忆里,诸葛亮三个字几乎不需要任何解释。
那是刻在骨子里的文化符號,课本上就有,三国演义人人熟知,电视剧翻拍了不知道多少版。
但这个世界不一样。
三国时期的那些人,那些事,对这个世界的绝大多数人来说,只是史书里一些零散的记载。
或者一代代口口相传的一些似是而非的故事...
没有《三国演义》把它变成家喻户晓的故事。
没有“鞠躬尽瘁死而后已”被写进课本。
没有人在课堂上给他们讲草船借箭、空城计、七擒孟获。
所以他们不知道。
那个二十七岁出山的年轻人,如何在乱世中力挽狂澜。
白帝城託孤时,那句“若嗣子可辅则辅之,如其不才,君可自取”背后的分量。
更不知道那个五十四岁病逝在五丈原的老人,到底扛著什么样的重任走完了最后一程。
本章未完,点击下一页继续阅读。