第221章 席（1/2）

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林殊看著满屏的弹幕，將沙枣饼吃完，拍了拍手上的碎屑。

“行，那就从头说…”

“蓆子在我国古代可以说是一个万能家具！”

“人们的吃住、祭祀、娱乐都离不开它...”

“在魏晋之前，我们是没有高脚椅子的。”

“都是席地而坐！”

“但是地上太凉太潮，人们为了防潮保暖，就把树叶、杂草或者兽皮垫在屁股底下当坐具，这就是蓆子最早的雏形...”

“但是蓆子从来不是普通的垫子。”

“在古代它还是身份等级的象徵...”

“《礼记》中说：天子之席五重，诸侯之席三重，大夫再重。”

“意思就是天子落座要铺五层蓆子，诸侯铺三层，大夫两层蓆子...”

林殊拿起啤酒喝了一口，拿瓶子点了点身下的凉蓆。

“而普通人，就只有『一席之地』。”

弹幕上的回应顿时多了起来...

“臥槽...一席之地原来是这么来的”

“明明成天掛在嘴边的词，突然被告知它真正的出处…头皮有点痒！”

“你们有没有发现，跟著师傅这一路走下来，好多以前不知道出处的成语和词汇都被串起来了”

“我不关心成语，我只知道才刚开头就扎心了...看了看自己租的才几个平方的小单间，果然穷人只配拥有一席之地...”

“楼上的兄弟，说个更扎心的...你的一席之地还只是租的，並不属於你！”

“......”

林殊笑了笑没搭话，继续往下讲。

“用草编成的蓆子叫做『荐』！一般是蒲、禾、茅草编织的粗草垫...”

“《世说新语》里就说过：既无余席，便坐荐上。”

“因为古人经常把酒肉放在草蓆上，祭奠祖先神明...”

“所以『荐』也有了进献呈上的含义！”

“把人才进献给君主，就是推荐、举荐。”

“而用竹子编成的蓆子有两种叫法，一个是『筵』。”

“《说文解字》中有明確说法：筵，竹蓆也。”

“在古代宴会中，人们会先铺一张超大號的竹蓆，用来把地面垫平、防潮，这个就是『筵』...”

“《周礼》中规定『筵』长一丈，尺寸宽大，用来垫地、划分厅堂区域。”

“书中还明確了：铺陈曰筵，藉之曰席。”

“也就是说铺好之后，在『筵』上面会单独摆上一张张精致的小垫子供人们落座，而这张小小的坐垫才是真正意义上的席。”

“举行宴会的时候，酒食会陈列在席上，所以合起来就叫『筵席』、『酒席』、『宴席』...”

“《诗经?大雅》中就有说：或肆之筵，或授之几。肆筵设席，授几有缉御。”

“意思就是铺开筵席之后，眾人分席跪坐宴饮...”

林殊从蓆子上拿起一块氂牛肉乾，撕了一小条递给悟空。

小傢伙闻了一下之后咬在嘴里，慢慢的嚼了起来...

“魏晋诗人罗隱有一首诗写七夕乞巧节的时候家中设宴的场景：络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”

“一家人在庭院里铺上红色的筵，摆上瓜果过乞巧节...”

“北宋的婉约词宗师晏殊就有一首《浣溪沙》的词写的很好：”

“一向年光有限身，等閒离別易销魂，

酒筵歌席莫辞频。

满目山河空念远，落花风雨更伤春，

不如怜取眼前人。”

说完林殊稍微停顿了一下，將瓶子里的酒一口喝完，空瓶子捏在手里，继续说道：

“用竹子编成的蓆子另一种叫法，是『簟（diàn）』。”

“簟跟筵不一样，是专指纳凉用的竹凉蓆...”

“我现在坐的这个也叫『簟』！”

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