第291章 三行同次（2/2）

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现柜外签是一张完整纸条，第一行是受领所，第二行是束题，第三行是入器去向。三处旧簿的时间和功用不同，旧簿中也从未出现一张同时写满三行的纸。北衙因此没有“旧签三行”，只把三处栏字依发生次序排在左边，再与现签自上而下的位置相对。

第一处在发给受领，第二处在撤所封束，第三处在留守入器，现签从上至下，也正是所、束、柜的次序。

掌议官问：“可写同次？”

“写清是哪一种次。是现签三行排列，与三处旧簿所见的交接先后同次。不是三行同日写成，更不是四份东西同出一手。”

方格纸的总核语几经删改，最后只有两句：现柜外签三行，与前两处旧簿触界原字及第三处公开柜称逐行同文，排列次序与旧簿所见交接先后相合。三处旧簿之间有西封第二十七号、第七目、第七项递接，未见三段各自孤立。

总核语签，未答。南夹库现柜是否即当年所称第三柜，未答。束内是否仍为当年牍目，未答。第七项第三日入器后的终持人与后续交领，未答。

这一栏写得比结论还长，掌议官却没有删，位置表若只留下上半截，递到外面便很容易被成旧簿已经认出现柜；把未答之事同页列出，谁要越过边界，墨迹就在眼前。

午后，北衙按内外两份收结。内份保留三行原字和四张出处签，归入复核副卷。外份遮去前两组受限原字，保留已公开的第三柜称，只公开“前两处触界原字与现签前两行逐字同文，第三处公开柜称与现签第三行同文”“三行排列与旧簿交接先后相合”“三处旧簿有号项目递接”。内份由北衙双锁收存，外份送清案处和大理寺关系附页，各有同一收结号。

萧承彻接到外份，只让人在“同次”后添上“次序之次”四字。沈照檀随后把关系附页上的三个触点连成一线，题作“旧簿名次与现签三行相合”，线头仍停在十五年空白之前。

大理寺录事问：“既然三行都相同，能否申请验现签墨色，看看是否承平旧物？”

“先前已经看过层位。现签在旧封绳下，纸式偏旧，仍定不出书写年月。再刮墨、取纤或拆绳，损的是真物，所得也未必能填十五年。”

她的笔尖停在《撤后留守日簿》第三日那一行之后。

这行还有没被看见的部分。去向柜称之后，按日簿格式应有持守或交接署押。那个人未必是最终领者，也可能只是留守主簿暂押；可只要看清署押的职分与交接性质，便能知道第三日的“入器”是一次终领，还是仍等着后来的人验还接手。

霍行简此前在限幅读止处留了精确栏位，北衙也已经把公开柜称后的未核押位单独定位。若再请下一页全文，势必重见不该外传的前两行题名；若只在柜称之后开一条窄窗，则可以遮住已知五字，只核押位、职分和“暂持”“终领”一类交接性质。

沈照檀把请核范围写在另纸上：不重读柜称后的地点与收者，不认人名，不追其家属籍贯，只问第三日行后是否有署押，署押者以何职分押，此押属于暂时持守还是终局领取。

萧承彻看过，将“人名”二字又圈了一遍。

“若押下只有姓名，没有职名呢？”

“由北衙先核名册，只回职分；职分也无法安全拆出，便停。”

“若只是见证押？”

“照见证回，不能替它改成领受。”

请核纸上因此又添一条：押位按原栏性质作答，不以署押存在推定持有。

窄窗请页在申后取得回押，核见排在次日辰初。旧档院同时收到房舍验还总簿与遗器续领簿的预索单，只先定位月引，不提前开册。

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