第548章 历代古人是如何养生的？2（2/2）

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【汉朝时期，养生文化进入了一个全新的发展阶段。】

【长沙马王堆出土的《导引图》中，绘有四十四个不同姿态的人物在练习各种导引动作，这便是后世气功、八段锦、太极拳的雏形。】

【名医华佗在前人基础上创编了“五禽戏”，模仿虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉稳、猿之灵巧、鸟之轻捷，成为流传千古的养生功法。】

【而张仲景所著的《伤寒杂病论》更是从理论和实践两个层面，为后世的养生防病提供了系统的医学指导。】

天幕上出现了马王堆《导引图》的复原画面，然后是华佗亲自示范五禽戏的场景，最后是张仲景坐堂问诊的画面。

东汉

张仲景看着天幕上《伤寒杂病论》的书名，眼眶有些湿润。

“这书......竟然流传到了后世？”

他激动得手都有些颤抖：“太好了，太好了，如此便能救更多的人了！”

他立刻铺开竹简，开始奋笔疾书，将刚才天幕中提到的所有养生之法一一记录下来。

【三国两晋南北朝时期，战乱频仍，士人们开始寻求精神上的解脱，于是服食丹药的风气盛行一时。】

【所谓“五石散”，又名寒食散，是用紫石英、白石英、赤石脂、钟乳石、硫磺五种矿物制成。】

【服用之后浑身发热，必须穿着宽大的衣服四处行走以散发药力，称为“行散”。】

【当时的名士们认为服用五石散可以让人神明开朗、飘飘欲仙，却不知这药毒性极大，长期服用会让人皮肤溃烂、牙齿脱，严重者甚至会中毒身亡。】

【不过在这个时期，佛教和道教的兴盛也为养生注入了新的内容。佛教的禅定之法、道教的辟谷之术，都在此时开始广泛传播。】

画面中出现了魏晋名士们身穿宽袍大袖，面色潮红地在庭院中行走的场景。

又切换为僧人在山中坐禅、道士在山间采药炼丹的画面。

东晋

正在与门客清谈的王导看到天幕上的画面，不由苦笑。

“五石散之害，吾辈早已知之，可仍有无数人趋之若鹜，当真是可悲可叹。”

一个年轻的门客声问道：“王公既然知道有害，为何不劝阻世人？”

王导摇摇头：“世人服药，图的是一时快意，哪管日后死活？你劝他，他反倒觉得你迂腐，就像那酒一样，谁不知道喝多了伤身？可宴席之上，又有几人能不饮？”

他的目光看向远方：“不过佛道二教倒是有些可取之处，禅定能静心，辟谷能清肠，只是都不可过度，过则伤身啊。”

而此时的北魏，正在推行汉化改革的孝文帝拓跋宏也看到了天幕。

他沉默片刻，对身边的大臣道：“鲜卑旧俗，病了就请萨满跳神，如今看来，确实不如汉人的医术高明。”

“传朕旨意，在国子学中增设医学科目，让鲜卑贵族子弟也要学习汉人的养生防病之道。”