第165章 国号大乾（2/2）

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后来呢？

后来元朝用了——取自《易经》大哉乾元。这是第一次用经典义理来命名朝代，不再拘泥于封邑。这个思路是对的。

杨逍若有所思：教主的意思是，我们也从经典中取义？

不只是取义。君乾坐直了身子，元朝用了，是的意思，万物之始。很好，但还不够。始之上还有什么？

杨逍愣住了。

始之上有终，有始有终才是完整。可一个朝代怎么能叫？君乾嘴角微扬，所以换一个角度——不取，取那个贯穿始终、亘古不移的东西。天地的根本法则，万物的运行之理。

杨逍眼睛亮了：教主是说——

你让人继续想。君乾站起身，不用急。好名字值得等。

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又过了五天，一个人送来了一个名字。

这个人不是杨逍召集的鸿儒学士，而是明教中一个不起眼的小吏——他原本是个落第秀才，跟着明教南征北战，在后勤部门管文书档案，平日里沉默寡言，谁也没注意到他。

但他读了一辈子《易经》。

那张泛黄的宣纸上，只写了两个字，附了一段话：

臣读《易经·乾卦》，乾者，天也，健也。大哉乾元，万物资始，乃统天。元朝取字，不过是之意；而字，才是统御天道、刚健不息之本。乾卦六爻，从潜龙勿用到飞龙在天，再到亢龙有悔，涵盖了一整个兴衰周期。以为国号，既是警醒——提醒后人知进退、懂敬畏；也是期许——愿我朝如天道运行，刚健中正，永续不灭。

乾为八卦之首，纯阳至刚，象征天行健、君子以自强不息。二字，前无古人。秦皇汉武未曾用过，唐宗宋祖未曾想过。独一无二，正合教主万世不易之志。

这张纸辗转到了杨逍手上。

杨逍看完，手微微发抖。

他连夜进宫，把这张纸呈给君乾。

君乾看了很久。

大乾。他轻声念了一遍。

殿中烛火微微跳动。

乾——天行健，君子以自强不息。他站起身，走到窗前。窗外是应天的夜空，钟山的轮廓在月光下若隐若现，长江如一条银带蜿蜒东去。

他的声音很轻，但杨逍听得清清楚楚。

就叫大乾。

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国号既定，接下来的事情像开了闸的洪水一样涌来。

年号——君乾没有犹豫，。这二字是明教的根，从圣火词到教义核心，二字贯穿了明教数百年的历史。以为年号，既是告慰历代明教先烈的在天之灵，也是昭告天下——新朝的光明，从圣火中来。

历法——沿用夏历，但重新修订。君乾命薛慕华带领一批精通天算的人才，参照历代历法之长，编纂新历。新历以纪年，光明元年即从登基之日始。

服色——以赤色为正色。赤色是明教的传统，也是汉家天下的传统。但君乾加了一条：官服纹样不再沿用龙凤，而是以为核心图腾——大明终有日落时，大乾之日永不坠。

礼制——这是最复杂的一项。登基大典的仪制涉及祭天、告庙、颁诏、受朝贺等数十道程序，每一步都有讲究。杨逍带着礼官们翻了半个月的古籍，又参考了唐宋两朝的登基大典，拟定了一套乾坤大典礼制——取定乾坤、开太平之意。

官制——这是另一个大工程。元朝的官制混乱不堪，蒙汉两套体系并行，效率极低。君乾决定彻底改革，设三院六部：三院为中书院（掌决策）、枢密院（掌军事）、御史院（掌监察）；六部为吏、户、礼、兵、刑、工。每院每部的职能划分、人员编制、权责边界，都需要逐一厘定。

萧峰主动请缨负责军事体系的整合。天下初定，但战事远未结束——北方蒙古残余仍在活动，各地降兵的整编、边防的布防、水师的建设，千头万绪。他在枢密院连熬了七个通宵，拿出了一份详尽的《大乾军制草案》，将明教原有的五行旗、天地风雷四门、各路义军统一编为新军二十二卫，每卫五千六百人，合计十二万余精锐。

十二万够了？君乾看着草案问。

够了。萧峰答得干脆，精兵胜过百万。况且——他微微一笑，有教主在，何须百万？

君乾失笑：别拍马屁。

常遇春在旁边嘿嘿笑：元帅说得对嘛，教主一个人顶十万兵。

徐达摇头叹气：你们俩能不能正经点？