第130章 朝廷来给魔王发编制（2/2）
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第三，天衡商会冻结资产移交仙朝。
理由是天衡商会登记总号位于大乾境内，涉及跨州商案，应由仙朝统一审理。
苏晚晴问三州受害宗门的债权顺序是否保留。
附件没有写。
若资产直接运走，军械定金、伤员补偿与剑冢维修费可能都要排到大乾其他债权之后。
三州刚对清的账，会重新进入一个看不见进度的队伍。
第四，陆九川作为正道联盟要犯，由使团押往帝都。
杜承恩保证帝都会公开审理。
楚天骄问受害者能否参与，神魂记忆是否由原见证人继续保管，玄天火种若复燃由谁负责。
附属文书同样没有写。
陆九川不是普通囚犯。
他既是楚家灭门案主犯，也是玄天案活证人与潜在祭品。只写“押往帝都”，不足以说明途中和到达后的证据安全。
林不凡听完。
“俸禄一千二，先交十八万？”
“镇抚使俸禄是个人待遇，税赋是三州应尽之责，不能混为一谈。”杜承恩道。
“那三州过去五年自行承担的道路、妖兽和灾害费用，也不能和税赋混为一谈？”
“地方治理本就是地方职责。”
“大乾税收对应什么职责？”
杜承恩停顿了片刻。
圣旨没有准备回答这个问题。
“税赋并非由你个人承担。”
“我知道。”林不凡道，“所以更不能替别人直接答应。”
十八万若由国库一次支付，刚建立的道路、灾备和封印维护都会停摆；若按户追缴，南陵灾民可能重新背上已经冻结的旧债。
林不凡可以接受一个官位。
不能因为官位让三州所有人替他付款。
“那由谁？”
“三州百姓与宗门。”
广场上的反应立刻分开。
几家仍承认大乾名义的宗门没有反对补税，却要求先看历年减免；商队担心统一商税之外再加一层仙朝税；村镇代表则只问欠税会不会追到已经迁走或去世的人名下。
没有人因一句“仙朝旧制”便知道自己到底该交多少。
南陵州代表当场变了脸色。
南陵去年虫灾后，许多家庭靠借粮才熬过冬天。
地方官府把部分赈灾粮记成税欠，审计会刚冻结追缴。若大乾直接采用旧册，已经发现的问题会再次变成合法债务。
代表没有拒绝所有税。
只要求先把不存在的人口与已经荒废的灵田从账上删掉。
过去五年有虫灾、粮荒和正魔冲突。
大乾没有运来一袋粮。
也没有拨付护送、治虫和迁徙安置费用。
杜承恩说礼部只负责传达，赈灾属于户部。苏晚晴立即取出三州过去五年的求援回执，其中七封有大乾驿站签收，后续却没有拨款记录。
这些账不一定足以抵消全部税。
至少证明欠税不能只算单边。
欠税却一块没少。
旧税册甚至还在向十二座已经无人居住的村子计税。
三十多名去世者仍列为成年劳力，河州两座枯竭矿则被按照正常产量征收灵矿税。十八万不是精确债务，只是过期数据继续相乘后的结果。
杜承恩第一次主动要求查看人口调查。
苏晚晴让人搬来三州赈灾账、人口账与旧税册。
账册按州分成三堆。
青州有统一商税试行数据。
河州有土地重叠与商队记录。
南陵有灾民迁徙、赈灾粮和空村名单。
每一堆都附着正道、魔道、村镇与商行的共同见证印，不是无极魔宗单方制作。
杜承恩原以为地方只会口头诉苦。
现在每一项都能翻到编号。
“补税可以讨论。”
林不凡没有当场宣布大乾无权收税。
三州历史归属确实存在，仙朝也可能提供更大的对外安全与商路便利。完全拒绝谈，只会让河州观望宗门更加担心。
但讨论的前提是先确认真实人口、真实灾情和仙朝过去承诺过的减免。
不是先认十八万，再慢慢申请少交。
“先核对计税人口、灾年减免和仙朝应拨未拨的救助。”
苏晚晴提出四方核验。
大乾使团、三州审计会、当地宗门和村镇代表共同参加。核验期间不新增追缴，不转移天衡资产，也不改变陆九川看押。
每查清一项便公开一项。
若最终确有应缴余额，再讨论支付期限和地方治理费用如何抵扣。
杜承恩看着堆到胸口的账册。
他没有立刻拒绝。
礼部圣旨要求恢复税赋，却没有要求他必须在第一日收走灵石。若强行接管引发三州再次冲突，他同样无法向仙朝交差。
杜承恩先拿起最上面一本人口账。
第一页便是已经去世三年、仍被计税的一名老人。
第二页是一座被洪水冲走的村子。
他翻页的速度慢了下来。
他奉命来阻止魔王登基。
最直接的办法原本是给林不凡一个足够体面的仙朝官位。
只要林不凡接下镇抚使，魔朝便失去名义；三州宗门也能继续留在大乾版图里，不必承担公开割据的风险。
可这份册封附带的四项条件，每一项都牵着已经建立的审计、封印与赔偿。
不是一个人点头便能结束。
抵达第一日，却先领到一张联合审计会的核验编号。
编号写着：
乾使税核，第一号。
办理地点就在王宫一楼税务窗口。
杜承恩看着那张薄薄的回执，又抬头看了看门上“三州无极魔朝事务受理”几个字。
他没有承认这个国号。
却还是把回执收进袖中。
三州与大乾的第一次正式交涉，从一份正四品圣旨，变成了先对十八万灵石的账。