第197章 乡试第三场（2/2）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

夷狄之策：提出“恩威并施”，在军事威慑的同时，利用贸易、封赏等手段分化、拉拢周边部族，减少直接冲突，以求战略上的“以夷制夷”和边境的相对安宁。

完成军事策，已是傍晚。他稍事休息，用过晚饭，挑灯夜战民生策。

抑制兼并，限田均赋：他谨慎提出，需抑制土地过度兼并，为避免触动既得利益者神经，他极其委婉的提出可尝试设定占田上限，使赋税负担相对均衡。

兴修水利，提升地力：强调在江南精耕细作区，通过兴修水利、改良土壤、推广更高效的耕作技术，如区种法、代田法等，提高单位面积产量，以容纳更多人口。

引导开发，分流人口：建议朝廷有组织地引导无地或少地农民，向尚有开发潜力的山区、湖区、海滨等地区迁移，给予政策优惠，如减免初期赋税、提供农具种子，开垦新田，缓解核心区人口压力。

鼓励工商，拓宽生计：指出“农末相资”，适当发展手工业、商业，可以吸收剩余劳动力，使民众生计不止依赖于土地。他结合自己在杭州的见闻，论述了有序发展的工商业对社会的积极作用。

第九日：

最后两道策问题目送达，这是最后的冲刺。

“第四道：吏治”《问：官员铨选，虽有科举、荐举之途，然如何能甄别真才，避免滥竽充数、结党营私，使贤者在位，能者在职？》

（问题：官员选拔，虽然有科举、推荐等途径，但如何才能鉴别出真正的人才，避免滥竽充数和拉帮结派，让有德行的人占据官位，有才能的人担任职务？）

“第五道：教化”《问：欲使风俗淳厚，教化大行，除兴学校、明礼乐外，尚有何策可敦促人心，移风易俗？》

（问题：想让社会风气淳朴厚道，教化广泛推行，除了兴办学校、明确礼乐制度外，还有什么策略可以督促人心，改变旧有风俗习惯？）

对于吏治策，宋诚毅结合后世对官僚制度的认知，提出：

改革考核：主张不能仅凭科举一次考试或少数人荐举定终身。建议建立更完善的官员考绩制度，“考课法”，注重实际政策“循名责实”，将民生、财政、治安等具体指标纳入考核，并与升迁黜陟紧密挂钩。

延长试用：提出对新科进士及初次授官者，设置更长的“观政”或试用期，在实践中考察其能力品德，再予实授。

强化监察：强调御史台、给事中等监察机构的作用，保证其相对独立性，鼓励风闻奏事，严惩贪腐渎职，以清吏治。

避免朋党：建议在用人时，注意平衡各方势力，提拔孤寒正直之士，防止某一派系独大，形成党争。

最后一道教化策，他则在传统思路外，融入了一些社会学观念：

官师一体：强调地方官不仅是行政长官，更应是道德表率，其言行对当地风气有直接影响。

表彰模范：建议大力表彰各地的孝子、节妇、义士等道德典范，通过立牌坊、赐匾额、免除徭役等方式，树立榜样，引导民众效仿。

乡规民约：鼓励乡村、宗族制定符合朝廷律法精神的乡规民约，利用基层自治力量进行道德约束和教化。

文艺引导：提出可通过戏曲、说书、通俗读物等百姓喜闻乐见的形式，传播忠孝节义等核心价值观，使教化于无形中深入人心。

当最后一道题的墨迹在答卷上干透，宋诚毅放下笔，长长地、彻底地舒了一口气。九天七夜的煎熬，终于结束了。他感到一种前所未有的疲惫，但同时也有一股巨大的充实感和隐隐的期待。他已倾尽所能，将穿越者的见识与这个时代的学问融会贯通，交付了答卷。

收拾好考篮，随着人流缓缓走出那扇沉重的贡院大门时，午后的阳光刺得他有些睁不开眼。门外，是喧嚣的人世，是等待他的未知结果，以及……那几位让他魂牵梦萦的女子。乡试的战场已经落幕，而人生的广阔天地，正等待着他去闯荡。