第406章 出家人的鄙视链（1/2）

一众新人旧人、老朋友、半生不熟的同僚们寒暄完毕，已到就寝时分。仙鹫寺的长老们率先告辞，留下一路带过来的菜篮子和食盒。又承诺明日傍晚会再派人送食物过来，被鹤长老客气地拒绝了。

“出家人，入乡随俗便是。当年释迦佛祖在世之际，身边有千二百五十名信众追随。佛祖不还是捧着自己那只钵，每日正午入城乞食，挨家挨户不分贵贱。我等后辈又怎好挑粗拣细？”

这是活透了、看淡了，筑山在心中赞叹。来的路上作为本寺方丈的筑山就曾提议让出自己的禅房给特使们住。方丈禅房虽不在后山，却也是寺院中较为僻静的所在，同样被鹤长老婉拒了。

此刻见客人们离开，其余人准备回各自的禅房歇下。筑山刚转身，却听小羽在背后叫他：“筑长老等一下！我去你禅房玩一会儿。”

此话一处，筑山能感觉到不单他自己身姿僵硬，知客寮里的其他人也都屏住了呼吸。小羽则脚步轻快、若无其事地走过来，见他如此表现还冲他挥舞了下胳膊，“快走呀！”

筑山的两颊被众人的目光盯得发烫，当下目不斜视地冲着面前的空气说：“此刻天色已晚，卫姑娘若有事，明日……”

“哪里晚了？你不是挺能熬夜的吗？”小羽不耐烦地说，“年轻人哪有睡那么早的？何况你这间庙连电都没有，晚上无聊透顶。”

筑山用眼角余光瞥见鹤长老在偷笑。既然是亲戚，应当熟悉他那位小姨子是什么习性？筑山发觉自己很喜欢鹤琅这个人，正直大气又不失人情味，不像某些修道者成日端着一副谁开句玩笑就灭谁的岸然样儿。

源济叔也呵呵一乐，抱起地上的菜篮，朝院门口走去的路上自言自语道：“真修道者，得大自在。”

是，筑山朝他的背影行了个礼，一颗心随之安静下来。还纠结别人怎么看，也是种“我执”。一切有为法，如梦幻泡影。众口铄不了金，只要不入你的心。当下随小羽出了知客寮，二人于夜色中朝着寺庙深处行去。还好已过就寝时间，一路没遇上其他人。

方丈禅院位于一片树林前方，院子中央种着棵菩提树。这种树的特点是树冠巨大但低矮，粗壮的主干在不到一人高的地方就开始横生枝丫，像千手观音张开的臂膀。人在树下经过时得低着头。

“我小时候住在白鹅甸，院子里也有棵树，”小羽停步，抬头望着树冠，目光在细密的绿叶中搜寻着某种稍纵即逝的东西，“我管那叫筒子树。一根光溜溜的直筒，顶上的树冠也挺大，但没你这个大。我跟谦宝有时会爬上去玩。”

白鹅甸，那是什么地方？记得她说过生母早亡，父亲跟继母生了个儿子，也许就是她口中的谦宝？还听她提到过一个叫允佳的女孩，比她大两岁但不是姐姐。养女什么的。总之她家里的情况乱七八糟。

进屋后，筑山先把两盏油灯点燃，随手收拾着桌上的零散事物。小羽不拿自己当外人，在厅里随意走动，查看他书架上的摆设。看够了，坐到吃饭的圆桌旁，问：“你这里有没有零食，比如瓜子之类？”

筑山刚想说我从不吃零食，又意识到零食其实是有的。上次回家看母亲，后者非让他拿一袋松子回寺。于是打开靠门的矮橱，取出那袋松子，看商标还是有机的。搁到圆桌上时忍不住想——如果哪天给母亲见到小羽，她会喜欢她么？

“说吧，”她边剥松子边问，“白天是不是有人欺负你了？”

欺负固然谈不上，关于前半段众人质问小羽和他关系的那场闹剧，筑山略去不提。当时他留意到，在座的高僧们听闻小羽姑娘竟然是鹤长老的亲戚，表现不一而足。领头那几个出言不逊、泼污水的，此刻鼻子不是鼻子眼不是眼，像是恨不得抽自己俩耳光。再看桁栲和东道主仙鹫寺的两位护法长老（本来有三位的，怨憎会长老不是失踪了么？）以及十八寺其他修为高深的大德，面上神色岿然不动。无论小羽有多么复杂的背景或认识什么上位之人，对他们来说与凡间女子无异。

耐人寻味的是坐在筑山正对面的研磬。上山的路上研磬透露过，小羽很可能与特使们早就认识。他无疑是知道内情的，但从眼前的情况来看，鹤长老与研磬并非旧识。研磬自始至终给人一种超然物外的疏离感，似乎他自己并不与十八寺这群僧人们为伍，纵然已在此地待了十五年。

“关于辩论会一事，”鹤长老提醒众人翻篇，“天庭的意思是，这次可否不把盛会局限于佛门内部？整日说弘法、弘法的，真到了辩法之日却关起门。莫说普罗大众们接触不到，就连各寺没资格领门票的僧人们也无缘受教，有违菩萨道‘声闻觉’宗旨。不如就跟凡间一样，请各大媒体到场，搞个辩论赛现场直播如何？咱们佛门也要与时俱进嘛。”

“特使所言即是，”坐在鹤长老一侧的爱长老接过话头，“仙鹫寺自当遵照特使意愿，妥善安排。今日刚巧各寺长老都在，不如顺便替本寺参赛者报个名？照老规矩，每寺最多一人，可以不报。”

现场直播？筑山来的路上还在担心，届时搞不好会当着药师佛和其他同僚们的面出丑。这还不够啊？直播的话连他母亲和继父都能在电视上看到他，可以想象母亲更要劝他还俗了：“我早说了，你就不是那当和尚的料！趁着年轻赶紧回来相亲吧，娶个好姑娘，也让我早日抱孙！”

胡思乱想间，东道主已命人在大殿入口处摆了张桌子，上面铺好纸笔。为了照顾不同年龄段的长老，有毛笔和砚台，也有钢笔。筑山等别人写完后才走过去，他想看看都有谁报名。十八寺，共写了十一个名字。报名的都是各个寺的方丈，除了求长老的大徒弟等持长老——筑山还没见过面——据说深得三位护法长老的喜爱，有可能成为仙鹫寺下一任话事人。另一位非方丈的报名者是研磬，瞧那俩毛笔字写得！隽美不失豪放，细看似乎包含了物理数学的若干定理，能把人绕进去。筑山拾起一支钢笔，在最下方添上自己的名字。出丑就出丑吧，修行不只参禅打坐念经，此生经历的每一件事、每一个人都是通关。

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