第406章 出家人的鄙视链（2/2）

然而他把人性想简单了。报名结束后，永净又起来挑事。这回虽与小羽无关，却显然还是冲着筑山等资历最浅的长老来的。

“鹤长老，上次佛会距今五百年，我等自是无缘亲睹。然据敝寺传下来的记载，不是谁都有资格报名。需证到斯陀含，也就是声闻四果中的第二果位。现如今就算放低标准，至少也得是初果才可以吧？总不能让外人说，什么小猫小狗动下嘴皮子就可以参赛，这还是次要。电视机前的广大信众真假难辨，受什么误导就不好了。”

台下稍有议论声。筑山暗笑，看来是想把他这只小猫小狗给除名。什么意思呢？声闻四果中的第一果叫须陀洹，得到果位后的修行者还需在六道中经历七次轮回生死才能入涅槃，也就是成佛。永净提到的斯陀含为第二果，此生结束之后还需“一往来”。记得三年前，来无量寺拜师的时候慧忍师父曾透露过，他自己是斯陀含果。虽然筑山当时就发愿——此生结束后，望“不再来”，也只是个愿望而已。他可不敢保证离世前证到第三果阿那含。

“莫名其妙嘛！”小羽听到这里时插嘴道。面前的桌上已经堆了一小把松子壳，那张嘴比鸟喙还利落。“谁规定的你得来几趟不来几趟？释迦佛祖都成佛了，现如今不是‘又来’了？我还知道……”

“释迦佛祖又降临人间了？”筑山探身问道，“在哪儿？你见过吗？”

小羽咽下口中那粒嚼碎的松子，罕见地抿着嘴唇不吭声，只是睁大她的眼睛，她在研究他。她的眼珠黑白分明没有杂色，却让人怀疑那里面装的不是一个非黑即白的世界。筑山脑海中映出一片青翠的山水，当中行走着个身穿小花褂、脑后扎着孖辫的女孩。又恍惚在皑皑白雪覆盖的大地上方飞翔着一只火红色的小鸟。这让他意识到面前这个女孩也许并非她表现的那样直来直去、口无遮拦。众人眼中看到的既是人设也有策略，一层涂抹了单纯与坚毅的保护色。脚步跨越的是比年龄还要漫长的岁月，身上背负着无可奈何与生离死别。

“先继续说你的，”她又开始剥松子，“讲故事切忌打岔。”

鹤长老听了永净的提议，点头，“长老所言有理。只不过参赛者们的修为只有他们自己清楚，外人来判定的话，未免大动干戈。”

永净笑眯眯地望着坐在鹤长老身边的求不得与爱别离两位长老，“听说贵寺有件宝物叫‘声闻石’，平时是暗青色。若被已证声闻四果的修行者握在手中，就会现出不同的颜色。红色为初果，橙色是二果，蓝、紫分别为阿那含与阿罗汉。总之只要报名之人握在手中变色，就算过关。不知长老们意下如何？”

“哼，”小羽听到这里，神色不屑地说，“上次佛会的参赛者不是要二果以上？我敢保证，这位永净长老自己只证到初果，才把初果定为参赛标准。否则他一定会要求跟上次一样。”

筑山莞尔，这丫头总是不怕把别人往坏处想么？

求长老开口了。筑山之前见过怨长老，一个普普通通、占地方不多的小老头。爱长老则是个圆眼睛圆鼻头的可爱老头，小羽背后给取名叫“猫头鹰”的。求长老比那两位更威严肃穆。眼睛不大，不说话时上眼皮像帐篷一样覆盖着眼珠，护着精光不外泄。僧袍内没有鼓起肌肉，但筑山相信如果谁不小心触碰到他，那种感觉定如撞上铁板一块。

只听求长老说：“若特使无异议，敝寺这就派人去取声闻石。只不过佛学辩论的目的并非高下输赢，是为了传播正信，驱除邪见。长老们当众展示自己的修为，难免滋生攀比竞技之心。我看不如就由永净长老为参赛者们依次测试，不测的算自动弃权。”

“那永净自己就不用测了？”小羽问。

筑山咯咯地笑了，“数你机灵……永净拿到石头后，先向大家展示，石头是红色。”

“果然！”

于是在报名的桌后又添了把椅子，永净坐过去。参赛者们挨个儿站到桌前，由于是背对在场的其他人，石头握在手中是否变色，只有永净一人看到。事实上，筑山不无嘲讽地想，其余人靠观察永净的神色也能猜个八九不离十。当等持和研磬分别握住鹅蛋大小的石头，永净露出“果不其然、失敬失敬”的神色。个别资历浅的没能让石头变色，永净就会满脸不屑。

筑山见报过名的长老们都测过了，自己才走过去。他其实不太确定自己目前的程度，大概率没到初果。本来入门时间就短，为了替寺庙还债，常去山下的赌场赢钱。然而还是验证一下吧，也好明确自己与别人的差距。

永净见筑山出现，像布好陷阱的猎人终于等到猎物，一瞬不瞬地盯着筑山的手。不料石头才被筑山的手指触碰到，就由暗青色变为通红。这还没完呢，等石头完全握在掌心，红色又变黄色、黄色变蓝色，最终停留在紫色。永净的眼珠都快瞪出来了！脸上的颜色也跟着由白变红、由红变紫。

这、不可能吧？筑山将石头凑到眼前，仔细查看。倘若颜色停在红色，他也许就信了，紫色可是大罗汉才能到达的境界。难不成他们一帮和尚被人耍了？所谓的声闻石其实是恶作剧用的变脸石、整蛊石？

“哈哈哈……”对面笑的不是永净，是小羽，“看来那块石头不准的啦！你应该超出了声闻的几个小乘果位，至少是大乘菩萨位，所以什么颜色都显示不出来才对。又或者变为羽毛色。喂，研磬是什么颜色你知道么？”