第1010章 山丹贸易（1/2）

对于上杉清定正式下令禁止葡萄牙、西班牙、威尼斯共和国、教皇国、萨伏依公国、热那亚共和国等国的传教士在上杉家治下领国之中传教之事可不是头脑一热、一拍大腿就决定的。

原本，清定是不愿意过早的与天主教会撕破脸。

毕竟，葡萄牙、西班牙两国的战船频频出现在东南亚海域上。一旦葡萄牙、西班牙两国以上杉家强行驱逐传教士，并取缔天主教会在扶桑的一切利益为由向扶桑发难，那么上杉家与琉球、朝鲜两国的对外贸易必然会受到波及。

因此，清定不得不准备着手加大山丹贸易。

在大部分人的思维里面，古代扶桑和亚洲大陆的交往，基本上都是通过对马海峡，到达朝鲜半岛这条路线，所以很多人都认为朝鲜半岛是链接扶桑列岛和亚洲大陆的一座桥梁，这也是扶桑的政权和中原王朝都想要控制朝鲜半岛的原因之一。

其实朝鲜半岛只能说是扶桑南方和亚洲大陆交往的通道，或者说是贸易路线。而扶桑的北方与亚洲大陆的贸易通道其实就是桦太岛（库页岛），也因此，桦太岛就成了山丹贸易中的重要一环。

不过桦太岛和朝鲜半岛的环境却是天壤之别。

除了艰苦的气候条件之外，最大的区别就是当地和周边的发展情况。

朝鲜半岛一直有一个稳定王国进行统治，而桦太岛则一直处于部落文化；同时，不管是桦太岛北端相邻的外东北还是桦太岛南部隔海相望的北海道北部也都是部落文化，即便是另一个次元里位于北海道南端的松前藩，其实也是扶桑的边缘地区。

这种情况造成了桦太岛在很长时间内都处于无政府状态的三不管地带。也因此，不管是中原王朝，还是另一个次元的松前藩或者江户幕府可能都认为自己可以接管这个“无主之地”。

根据《新唐书·北狄传》记载：“黑水西北又有思慕部，益北行十日得郡利部，东北行十日得窟说部，亦号屈设，稍东南行十日得莫曳皆部。”

这里面的“窟说部”很可能就是库页岛名称的由来之一。此时的“窟说部”应该是隶属于靺鞨的一个部落。

不过唐朝对于东北地区的政权或者说部落，基本上都采用了羁縻政策来管理，并不会派遣官员和军队去直接管理，所以此时的库页岛上的部落基本上也仅仅是通过东北地区的比较强大的政权来和唐朝进行间接的朝贡行为。

估计因为路途遥远，这种间接的朝贡次数也不会特别多。

就在清定正式下令禁止天主教于上杉家治下领国之中传教的同时，上杉家旗下大名之一的金吾畠山家却将一位不速之客送至芥川山城外。

到了明朝，因为东北地区的蒙古和女真等民族先后向明朝臣服，因此明朝也开始将自己的影响力拓展到了外东北甚至库页岛。明永乐九年（公元1411年）明朝政府在东北地区设置了奴儿干都指挥使司来管理东北地区的蒙古，女真各部。

因为前往奴儿干都指挥使司领地巡视的太监亦失哈曾经十次巡视过桦太岛，对都司、卫、所官员授予官职、印信，赏赐衣物钱钞。并在奴儿干都司的山顶上，修建了永宁寺，先后留有“敕建永宁寺记”和“宣德八年重建永宁寺记”两块石碑

不仅如此，大明还陆续在桦太岛上设置囊哈儿卫（拉哈噶珊卫、郎格里卫）、兀烈河卫（弩烈河卫）、波罗河卫等大大小小的卫所，设指挥使和千户。

所以，也可以认为那时的桦太岛归属奴儿干都指挥使的管辖。

不过，由于明成祖朱棣的好大喜功、穷兵黩武，并开展“万国来朝”的朝贡贸易，派遣郑和下西洋，导致大明的国库迅速亏空。

到了仁宣年间，国家财政危机严重，就不得不全面收缩，朝贡贸易大幅度减少，郑和下西洋也被迫停止，边疆的各种羁縻机构能撤就撤，以减少开支。

因此，在仁宣年间，奴儿干都司的维系也就越发艰难。

女真人的骚动、反抗也让明朝维持奴儿干都司巡视的困难加大。

朝贡贸易总体而言是有利于女真部落积累财富、发展壮大的，但是部分朝贡贸易却又对女真不利，例如其中的海东青朝贡贸易。

大明方面非常喜欢女真进贡的“海东青”，海东青被誉为“鹰中极品”，是东北、蒙古猎人最为喜爱的猎鹰，自辽代开始就是贡品。

女真进贡海东青被视为臣服的象征。海东青十分稀有，捕捉也非常困难艰苦，在进贡道路上，往往还会死去一半。

所以辽、元、清三代对海东青进贡是有限制的，以免海东青过分损失。

即使有节制，黑龙江下游的居民都会反感，因为东海女真以渔猎为生，失去大量的海东青，会导致居民捕猎困难，最终是生计困难。1346年，女真就因为“捕海东青烦扰”发动了叛乱。

当然，女真部落的贵族喜欢进贡以换取大量的财富，但这些财富基本和平民百姓无关。

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