第873章 为什么学习《资本论》要了解两次革命和两位宰相（2/2）

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如果说我讲《资本论》的目的是什么？那么就是我争取能够打开一扇窗，让大家站在我的肩上，在更高域或者是更高的一个位置上，去看一部书、一个人和一段历史。

我知道这堂课，就资本论这个课可能对每一个人都具有极为重要的意义，因为它已经超越了一般意义的投资的范畴，可能会改变一些朋友的人生观和世界观，或者是重建价值观。

好，我们先言归正传，来谈资本论。在进入资本论之前，我们要做一些热身，热身大概得需要三到四堂课。

这第一堂课是谈历史，因为我必须把大家带回到十九世纪的欧洲，带回到那段历史去。

但你知道，就算是你已经读完《企鹅欧洲史》，其实可能对历史的理解仍然是一种浮光掠影的，不是那么真切的一种理解。可是你不理解那段历史，不能还原那段历史，其实你根本就没办法理解马克思，更没办法读懂《资本论》。

回到历史，其实工作量是蛮大的，我们不想把这个事情搞得过于复杂，变成一种大学的课，其实大学的课也讲不了这么复杂。

那么我们怎么来呢？我想把历史浓缩为两次革命和两位宰相，原来想说三次革命，后来想还是两次革命。一次是工业革命，这个事情发生在十八世纪就是在1750~1775年这段时间，它代表的事情就是瓦特蒸汽机和珍妮纺纱机的出现。

工业革命改造了整个的欧洲，也改造了人类历史的进程。

我们要讲的第二个革命是法国大革命。如果说工业革命是从物理上、物质层面改变了欧洲，那么法国大革命则是从精神层面，或者是哲学层面，或者是政治层面改变了整个欧洲。

法国大革命应该是在一七七五年到它正式爆发应该是在一七八九年，这个八九年真是有意思，1789年。到了拿破仑当政，大概是在1799年前后，法国大革命改写了整个欧洲的政治的历史进程，当然了它也是一次重要的思想解放运动。

这两次革命奠定了欧洲的政治经济的基本生态，特别是深刻地影响了普鲁士，就是德国，在这样的一个时候，马克思应运而生。

马克思和《资本论》和整个的社会主义学说和共产主义学说，不是天上掉下来的，他是在那样一片土壤上慢慢地形成，它的整个的形成过程，其实是由一个叫马克思的人，来演绎了整个的历史进程。

今天还要讲两位宰相，一个是梅特涅，梅特涅是奥地利帝国的宰相；一个是俾斯麦。

其中，俾斯麦跟马克思算是同龄人，梅特涅对少年或者是青年马克思有极深刻的影响。而且这两个人恰好是那个时代，从工业革命、法国大革命一直到后来的德意志帝国崛起，整个历史进程中的两个当事人。他们从另外一个角度，让我们来认识马克思和他的《资本论》。

在规划整个课程的时候，我觉得两次革命和两位宰相是不能越过的，它可能让我们打开一个视角。

在工业革命和法国大革命这个期间，发生了另外一件大事，就是美国的独立战争。

这个事情与马克思《资本论》没有那么密切的联系，所以我们暂时先放一边，先不说它。

但是，但是我要说的是，美国的独立战争与工业革命和法国大革命有着密切的联系，法国大革命是在美国独立战争之后。

说他们的时候，其实我在想，我在回望我们自己的国家，其实我们对历史的梳理，有的时候也是不到位的。我数年前在读俾斯麦的《思考与回忆》。德国人有两部回忆录写得很好，一个是《思考与回忆》，这是俾斯麦写的，还有一个《我的奋斗》。其中《思考与回忆》是一部非常有价值的书，它是俾斯麦的回忆录，它写得不好，就是显然俾斯麦在处理文字方面的功夫还是差一些。

然而非常重要的是，它是在德国崛起过程中对德意志民族国家的一种深刻的思考，它其中的一些想法对今天的中国有着无与伦比的意义。

老实说，在研究德国历史的时候，俾斯麦和马克思是两个极端。

如果站在国家的角度来考虑，俾斯麦无疑更具价值。但是站在人类文明、站在哲学史的角度考虑，马克思是无比得辉煌的，无比辉煌的。

但历史是这样的构成的，有的时候我们不能执着于一端，不能执着于一端。可以这样讲，没有俾斯麦就没有德意志的现代化。

这些就是卢麒元老师讲资本论第一讲的开篇部分，有兴趣可以把课程听一遍。

正如卢麒元老师所言，理解《资本论》不能只盯着书本，更要读懂它背后的时代。

工业革命与法国大革命，从物质到精神彻底改造了欧洲；梅特涅的“守成”与俾斯麦的“铁血”，则代表了旧秩序挣扎与新帝国崛起的两种路径。

马克思正是站在这样的历史十字路口，才写出了这部剖析资本本质的巨着。

只有理清这两次革命和两位宰相的脉络，我们才能明白马克思为何说“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”，也才能真正拿起《资本论》这把钥匙，去真正地理解什么才是有用的经济学，尤其对个人的投资思考。