第11章 上饶市《婺源县》（1/2）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

婺源县隶属于江西省上饶市，县域总面积2967平方公里，地处江西省东北部，赣、浙、皖三省交界地带，古徽州一府六县之一。县域东接浙江开化，南连德兴，西毗邻休宁，北靠安徽祁门。全境地貌以低山丘陵为主，群山连绵，河谷盆地散落其间，整体地势东北高、西南低，境内大小溪流密布，乐安河上游支流纵横交错，水系分属鄱阳湖水系。山林面积广阔，林木覆盖率高，山间盆地土层深厚，适宜茶叶、林木与农作物生长。非金属矿藏砚石、石灰石储量丰富，为歙砚制作、传统采石行业提供原料。这片土地自古属于徽文化核心区域，崇文重教之风延续千年，留存大量徽派古建筑、宗族祠堂、书院遗存，是徽学文化重要的承载区域。

婺源县建置沿革久远，先秦时期先后归属吴、越、楚，秦代划入会稽郡，汉属丹阳郡。唐开元二十八年正式设立婺源县，县治初设清华镇，后迁址弦高，历代长期隶属于徽州。近代行政区划多次调整，1947年划归安徽，1949年划入江西上饶管辖。县域文化脉络根植于徽州宗族文化，叠加朱子理学文化、徽商商贸文化、山林农耕文化。千百年间，中原士族不断南迁，在山间盆地聚族而居，修建祠堂、兴办书院，完善宗族规约。徽商走出大山，沿水路去往长江沿线各处经营商贸，积累资财之后返乡营建宅第、资助文教。徽剧、傩舞、歙砚、徽墨、绿茶制作技艺代代传承，构成完整的乡土文化体系。

婺源县下辖6个镇，10个乡。蚺城街道，县城驻地，为全县政治、经济、文化中心，古称弦高，自唐代之后长期作为县治所在地。城区三面环山，一面临水，星江河穿城而过。古街巷保存老城格局，文公庙、朱子旧居遗址分布城内，旧时县衙、书院、会馆集中于此。古时这里是全县物资集散中心，徽商往来的起始节点，各类商号、书坊、砚铺云集。城郊村落密集，古祠、古井、古桥遗存众多，民间保留理学相关祭祀礼仪。

清华镇，县域北部，唐代婺源县最早的县治所在地，建城历史悠久。镇域地处河谷盆地，星江上游流经此地，古徽饶古道由此穿过。境内彩虹桥为古徽州大型廊桥遗存，古时承担通行与休憩功能。镇域山林广袤，水田散布河谷，旧时集市兴盛，山货、茶叶、砚石在此交易。村落沿河岸与古道分布，古民居、祠堂保存完好，山间留存寺庙、道观遗址，传统农耕与山林采伐并行。

江湾镇，县域东部，临近皖浙边界，萧江宗族世代聚居于此，是徽州宗族文化典型区域。镇域山间盆地开阔，良田连片，山林出产茶叶、油茶。境内江湾古村保存大量明清徽派民居，萧江宗祠规模宏大，碑刻、古木遗存众多。古时徽商由此外出经商，返乡修建宅第，兴办学塾。周边村落沿山涧排布，古戏台、古驿道遗存遍布，民间民俗活动丰富。

秋口镇，县域东部，星江横贯全境，境内李坑、汪口古村坐落于河畔。汪口古村曾是古代水运码头，平渡堰为古代水利工程，调节河道水位，保障农田灌溉与舟船通行。李坑溪水穿村，石桥跨溪，民居沿溪排布，是典型临水徽派村落。镇域山林密布，茶园成片，茶叶种植历史久远。古时舟船沿星江往来，茶叶、竹木、砚石经由码头外运，商贸活动兴盛。古村落祠堂保存完整，宗族祭祀、民间灯彩习俗延续。

思口镇，县域中部，思溪、延村两大古村相连，距离县城不远。村落坐落于河谷地带，溪水环绕，明清徽派民居成片，砖雕、木雕、石雕构件丰富。古时思口乡民多外出经商，属于徽商重要来源地。镇域耕地集中，茶园遍布低山缓坡，山间出产笋干、中药材。村内古祠堂、古巷道保存完好，旧时私塾众多，乡土文风浓厚。

太白镇，县域西南，乐安河沿岸，地势相对平缓，河谷农田连片。镇域水系发达，水运条件优良，古代舟船沿乐安河直通鄱阳湖区，粮食、竹木、茶叶在此转运。境内古村落散布河岸，古渡口、老圩堤遗存众多。农耕产业以水稻、油菜为主，低山丘陵种植油茶、杉木。民间保留传统水乡祭祀习俗，小型庵堂分布各村。

溪头乡，县域东北，深山区域，山林广阔，梯田沿山涧层层延展。龙尾村坐落乡内，是歙砚石料的核心产地，龙尾砚石自古开采，石料供给砚台匠人雕琢。山间溪流众多，依托山泉灌溉梯田，茶叶、毛竹、杉木为主要物产。古村落深藏山谷，交通闭塞，旧时依靠山间古道与外界往来，宗族谱系完整，古祠、古碑留存。

段莘乡，县域东北部，高山盆地地貌，江岭古村坐落于此，山间梯田连片分布。境内段莘水库，山涧汇水形成宽阔水域，群山环绕。乡域山林茂密，出产高山茶叶、笋干、野生菌菇。古村落分布山间盆地，宗祠、古戏台保存，旧时书院众多，耕读风气浓厚。山间古道连通皖地，古时商旅、学子翻山往来。

浙源乡，县域北部，皖赣交界，群山环抱，徽饶古道穿境而过。虹关村古村以徽墨制作闻名，旧时匠人采集松烟，手工炼制徽墨，产品行销各地。凤山古村为查氏聚居地，宗族祠堂体量宏大。乡域山林资源丰厚，毛竹、油茶广泛种植，山间留存古寺、古墓遗存。民间传统酿酒技艺传承至今，乡土祭祀仪式保留完整。

大鄣山乡，县域北部，大鄣山横亘境内，主峰高耸，山林幽深，卧龙谷峡谷坐落于此，溪流奔涌，瀑布错落。乡域多深山村落，梯田依托山溪灌溉，高山云雾茶品质优良。山间灵岩洞群，洞内留存历代文人题刻，属于古代游览、修行场所。山林之中分布古庵，古时常有修行之人隐居于此。古村落依山而建，古木环绕民居，保留山乡农耕习俗。

甲路乡，县域中部，山间盆地，古驿道穿行乡域，连通县城与北部乡镇。甲路纸伞为本土传统手工艺，匠人世代制作油纸伞，工艺繁复。境内古村落连片，祠堂、古桥遗存众多，旧时集市定期开市，周边乡民交换山货、土布、茶叶。山地种植油茶、毛竹，水田种植水稻，民间抬阁民俗为地方特色。

赋春镇，县域西部，紧邻景德镇，境内古村数量众多，洪村、严田古村坐落于此。严田古村留存千年古樟，水系环绕村落，古民居、鱼塘、古亭构成完整古村落格局。洪村古村宗族文化厚重，古祠碑刻记录家族历史。镇域丘陵平缓，茶园连片，茶叶加工历史悠久。古时水陆两路连通瓷都，茶叶、竹木、瓷器在此互通流转。

珍珠山乡，县域西部，山林广袤，珍珠山水库坐落境内，水域开阔。乡域以山地林地为主，耕地分散，出产杉木、毛竹、油茶、中药材。村落分散于山谷与水岸之间，旧时交通不便，依靠山间小径对外往来。民间保留山乡祭祀习俗，小型土地庙、庵堂散落各村。

许村镇，县域南部，乐安河支流穿行，河谷平地开阔，农田肥沃。境内古村落沿河谷排布，古祠堂体量宏大，木雕构件精美。传统农耕以水稻、油菜为主，丘陵种植茶叶、油茶。古时水道便利，农产品依靠舟船外运，村落内古戏台留存，节庆之时上演徽剧。

樟村乡，县域中部，临近平渡，漳河穿村而过，百米板凳桥横跨河面，是乡土古桥遗存。乡域河谷田畴连片，茶园遍布低山，古民居沿溪水分布，巷道曲折。旧时乡民兼顾农耕与外出经商，宗族祭祀、社日祈福习俗延续。

婺源历代人才辈出，唐宋至明清，考取进士人数众多，文士、名臣、学者相继涌现。南宋朱熹，祖籍婺源，理学集大成者，两次归乡祭扫先祖，在县域讲学，传播理学思想，朱子学说深刻影响徽州乃至全国文教体系，后世婺源书院、祠宇大多奉朱子之教。南宋朱弁，婺源人，出使金国，被扣留十七年，始终坚守气节，拒绝金人的劝降，归国之后整理北国见闻，留下诗文着作。南宋詹初，潜心理学，着书讲学，传承朱子思想，留存文集流传后世。

明代，婺源文士群体兴盛，詹同、汪应蛟等入朝为官，汪应蛟任职多地，兴修水利，关注民生，着书记录地方治理经验。清代，婺源徽商群体壮大，同时诞生大批学者，江永，清代朴学大师，精通音韵、天文、历算，着述丰富，在经学研究领域影响深远；戴震年少受江永治学思想启发，推动乾嘉学派发展。

近代人物之中，詹天佑，原籍婺源，近代铁路工程先驱，主持修建多条铁路，开创中国自主铁路建设事业。詹大悲，近代进步人士，投身革命事业。现代，金庸，祖籍婺源，文学创作影响广泛；单杏花，婺源籍科研工作者，深耕铁路客票系统研发，在交通信息化领域取得突出成果。大量本土匠人传承歙砚、徽墨、木雕技艺，延续传统工艺文脉。

婺源农工商产业历经千年演变，山林农耕是基础产业。山间盆地、河谷地带种植水稻、油菜，低山缓坡开辟茶园，婺源绿茶栽培历史久远，采摘嫩芽制作干茶，自古向外输送。山地大面积种植杉木、毛竹、油茶，出产笋干、山茶油、中药材。山间梯田依靠山泉灌溉，维持山地农耕生产。

本章未完，点击下一页继续阅读。